編者的話

2019年第7期《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義的幾個問題》。這是總書記2013年1月5日在新進(jìn)中央委員會的委員、候補委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上講話的一部分。

習(xí)近平同志強調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

為了幫助大家學(xué)習(xí)，《思想者》特邀幾位中青年學(xué)者與您一起分享學(xué)習(xí)體會。

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■中國特色社會主義，根植具有五千年文明傳承的中華大地，賡續(xù)科學(xué)社會主義基因血脈，凝結(jié)中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造，是富有鮮明時代特色和民族特色的社會主義。

賡續(xù)科學(xué)社會主義基因血脈

中國特色社會主義開創(chuàng)于改革開放新時期，但是認(rèn)識其理論特質(zhì)、基因血脈，還必須拉長時間尺度，放在世界社會主義演進(jìn)的歷程中去把握。從社會主義思想提出到現(xiàn)在，差不多500年時間。這500年間，世界社會主義理論，在歐洲誕生和形成；世界社會主義實踐，在蘇聯(lián)開啟和失?。皇澜缟鐣髁x事業(yè)，在中國煥發(fā)蓬勃生機活力。

2013年法國經(jīng)濟學(xué)家托馬斯·皮凱蒂出版的《21世紀(jì)的資本》在全世界引起廣泛關(guān)注。書中的觀點并不新穎，150多年前馬克思的《資本論》比它深刻得多。該書的價值在于，它用跨越300年包括美、英、法在內(nèi)的20多個國家的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，世界貧富差距正在嚴(yán)重惡化，而且會繼續(xù)惡化下去。因此被稱作21世紀(jì)向馬克思致敬的一部重要著作，在中國直接翻譯為《21世紀(jì)資本論》。事實證明，盡管我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，馬克思恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，資本主義必然消亡、社會主義必然勝利，這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢。

中國特色社會主義在中國的成功，是科學(xué)社會主義在中國的成功，是運用科學(xué)社會主義基本原則解決中國建設(shè)實際問題所取得的歷史成就。

凝結(jié)中國共產(chǎn)黨人偉大創(chuàng)造

毛澤東同志曾指出：研究和解決中國革命實際問題，要靠中國同志。他還強調(diào)，不超過馬克思，不是馬克思的好學(xué)生。我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，堅持從中國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實際的新民主主義道路、社會主義改造和社會主義建設(shè)道路、中國特色社會主義道路，這種獨立自主的探索精神，這種走自己的路的堅定決心，是我們黨能夠?qū)崿F(xiàn)偉大創(chuàng)造的重要前提。

美國諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅納德·科斯在《變革中國：市場經(jīng)濟的中國之路》一書中認(rèn)為：1978年以來的中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型是歷史上最為偉大的一次經(jīng)濟改革；引領(lǐng)中國走向市場經(jīng)濟的是一系列偶然性事件；中國崛起完全出人意料。事實證明，按照西方中心論的思維，是理解不了中國改革開放以來的歷史成就的；因為他們的研究缺乏一個基本前提，就是不愿意承認(rèn)中國共產(chǎn)黨和中國人民在實踐中的自主創(chuàng)造。

中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義。正因為我們不搞全盤西化，而是始終堅持馬克思主義中國化，中國在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中才表現(xiàn)出典型的“中國氣派”和“中國風(fēng)格”，才形成了獨特的中國優(yōu)勢，從而打破了對西方國家現(xiàn)代化的“路徑依賴”，破解了東方經(jīng)濟文化落后國家如何堅持和發(fā)展社會主義的歷史難題。

兼收并蓄人類文明先進(jìn)成果

中國特色社會主義的開創(chuàng)，伴隨著改革開放的歷史進(jìn)程，從一開始就拒絕自我封閉，以兼容并包的博大胸襟對待人世間一切積極進(jìn)步的東西，堅持從馬克思主義科學(xué)真理中獲得認(rèn)識世界和改造世界的銳利武器，從前人留下的知識寶庫中汲取治國理政的珍貴滋養(yǎng)，從人類創(chuàng)造的最新文明成果中尋找登高望遠(yuǎn)的思想階梯。

中華文明是世界上唯一維系了五千年而沒有中斷的偉大文明，文化傳統(tǒng)的多樣性、豐富性和復(fù)雜性可謂世界之最。從更為長遠(yuǎn)的歷史鏡頭看，今天的中國是傳統(tǒng)中國的延續(xù)，不僅是近代中國的延續(xù)，而且是中華五千年文明的延續(xù)。幾千年中國在科技、文化、政治制度等方面領(lǐng)先于世界的歷史紀(jì)錄，為中國特色社會主義提供了豐厚的理論、道路、制度和文化資源。中國特色社會主義引領(lǐng)的中國崛起，是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復(fù)興，是一個“文明國家”的崛起。

歷史辯證法告訴我們，人類社會文明成果盡管是在不同社會制度下創(chuàng)造出來的，但并非都打上了社會制度的烙印。正如社會主義國家里出現(xiàn)的東西并非都姓“社”一樣，資本主義國家里出現(xiàn)的東西也并非都姓“資”。作為我們社會主義國家指導(dǎo)思想的馬克思主義，當(dāng)初恰恰是從德國、英國這些老牌資本主義國家中誕生出來的。社會主義要贏得與資本主義的比較優(yōu)勢，必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切先進(jìn)經(jīng)驗。中國特色社會主義就像一只社會主義的蜜蜂，在全世界采蜜，要采遍世界花，釀造中國蜜，運用整個人類創(chuàng)造的文明成果來建設(shè)社會主義。