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      中國之治的實踐邏輯

      2020-01-10 18:49:10?趙劍英 ?來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報   責(zé)任編輯:黃麗紅 黃麗紅  

      新中國成立以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡,綜合國力、國際影響力和人民生活水平大幅提升,用幾十年時間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,實現(xiàn)了中國之治。中國之治具有內(nèi)在的理論邏輯、制度邏輯和歷史邏輯,三者統(tǒng)一于中國之治的實踐邏輯。

      堅持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國特色社會主義發(fā)展的正確方向,保證我們在根本性問題上不出現(xiàn)顛覆性錯誤,這是中國之治得以實現(xiàn)的根本奧秘所在。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國的根本領(lǐng)導(dǎo)制度,在國家制度體系中居于統(tǒng)領(lǐng)地位。《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)闡述了加強黨的領(lǐng)導(dǎo)制度建設(shè)的幾個方面,最核心的是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項制度和黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度。當(dāng)前維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)最重要的就是堅決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位,自覺在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。還有健全黨中央對重大工作的領(lǐng)導(dǎo)體制,完善推動黨中央重大決策落實機制,嚴(yán)格執(zhí)行向黨中央請示報告制度,健全維護(hù)黨的集中統(tǒng)一的組織制度等。其中,民主集中制是我們黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志?!稕Q定》指出:“堅持民主集中制,完善發(fā)展黨內(nèi)民主和實行正確集中的相關(guān)制度,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力。”民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,它把充分發(fā)揚黨內(nèi)民主和人民民主與正確實行集中有機結(jié)合起來,既可以充分激發(fā)全黨和全民的創(chuàng)造活力,又可以集中全黨思想和智慧,有效防止和克服議而不決、決而不行的分散主義,避免西方政黨固有的相互掣肘、扯皮乃至政黨間惡斗導(dǎo)致行政效率低下的痼疾。黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)能發(fā)揮黨的強大組織動員能力,保證全國上下一盤棋,充分有效調(diào)動各方面積極性,集中力量辦大事,這是中國特色社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)有賴于不斷加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)。我們黨歷來重視黨員干部隊伍的能力建設(shè)。在新時代,我們黨要著力健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,以戰(zhàn)勝來自國內(nèi)外的各種風(fēng)險挑戰(zhàn),確保承載著中華民族偉大復(fù)興偉大夢想的航船勝利前進(jìn)。

      堅持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,馬克思主義是“在歷史和人民的選擇中成為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,成為指引我們不斷奪取革命、建設(shè)、改革勝利的強大思想武器”。中國之治得以實現(xiàn)離不開馬克思主義這一科學(xué)理論的指導(dǎo)。之所以堅持把馬克思主義作為立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是因為馬克思主義占據(jù)了人類真理和道義的制高點。一方面馬克思主義深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律,為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,是人們認(rèn)識世界和改造世界的有力思想武器。如實事求是的思想路線、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的真理觀、唯物辯證法、唯物史觀等,是黨的科學(xué)決策、科學(xué)執(zhí)政的理論基石;另一方面,它堅持實現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的立場,以實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放為己任。一切為了人民、一切依靠人民,是中國共產(chǎn)黨保持與人民群眾的血肉聯(lián)系、永遠(yuǎn)立于不敗之地的強大根基。

      堅持以黨的自我革命推動社會革命。中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設(shè)和改革發(fā)展實踐中,形成了關(guān)于黨的自我革命的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富思想。在新民主主義革命時期,我們黨通過開展延安整風(fēng)運動,反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義以整頓黨風(fēng),反對黨八股以整頓文風(fēng),徹底解決了黨的思想政治路線問題,為全黨全軍確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位創(chuàng)造了思想政治前提,為新民主主義革命的勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。在新民主主義革命勝利前夕,毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出了“兩個務(wù)必”,要求全黨在勝利面前保持革命者的清醒頭腦和精神狀態(tài)。在改革開放之初,黨的十二屆二中全會做出了關(guān)于整黨的決定,是我們黨在改革開放條件下為加強自身建設(shè)而進(jìn)行的一次重要探索和實踐。在推進(jìn)改革開放的過程中,我們黨始終重視對黨員的思想政治教育,堅持用馬克思主義理論最新成果武裝全黨,同時堅持不懈開展反腐敗斗爭。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,一方面開展群眾路線教育活動和主題教育活動,另一方面對腐敗零容忍,使黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力顯著增強,黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固,黨群關(guān)系明顯改善,黨在革命性鍛造中更加堅強,煥發(fā)出新的強大生機活力??梢?,發(fā)現(xiàn)和糾正黨自身的錯誤,進(jìn)行自我革命伴隨著我們黨的整個歷史。習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強的自我修復(fù)能力。”黨通過自我革命著力解決黨自身存在的突出問題,不斷提高自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性,引領(lǐng)黨所領(lǐng)導(dǎo)的偉大社會革命,這是我們黨最鮮明的品格,是區(qū)別于世界上其他政黨最顯著的標(biāo)志,是中國之治得以實現(xiàn)的重要密碼。

      推動馬克思主義的中國化時代化大眾化,提出一系列理論創(chuàng)新成果。中國之治得以實現(xiàn)的一個重要原因,就是中國共產(chǎn)黨不斷推動馬克思主義的中國化時代化大眾化,反對本本主義、教條僵化思維,面向鮮活的不斷發(fā)展的時代和生活實踐,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,形成了一系列符合中國國情、體現(xiàn)時代特征的理論創(chuàng)新成果指導(dǎo)實踐。例如,準(zhǔn)確地把握我國的基本國情,作出我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的科學(xué)論斷;創(chuàng)造性地提出社會主義市場經(jīng)濟理論,確立了同我國社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的社會主義市場經(jīng)濟體制,推動了社會主義經(jīng)濟體制的重大變革,成為黨和人民探索中國特色社會主義道路的偉大創(chuàng)舉;從時代和實踐發(fā)展需求出發(fā),先后作出我國社會主義社會和社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾,以及中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大判斷。這些諸多理論創(chuàng)新成果緊密反映時代和實踐變化發(fā)展的實際,是中國特色社會主義制度的理論基礎(chǔ),是中國之治得以實現(xiàn)的理論支撐。

      善于把實踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為制度。新中國成立以來,我們在社會主義建設(shè)實踐中不斷推進(jìn)實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新,并把創(chuàng)新的成果制度化,形成了人民代表大會制度的根本政治制度,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,社會主義基本經(jīng)濟制度,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。以經(jīng)濟制度為例,1978年改革開放以來,為解放被傳統(tǒng)體制束縛的生產(chǎn)力,大力調(diào)整所有制結(jié)構(gòu),改變原來“一大二公”的所有制模式,在堅持公有制經(jīng)濟為主體的前提下肯定非公有制經(jīng)濟的地位,從界定非公有制經(jīng)濟是公有制經(jīng)濟或社會主義經(jīng)濟的“補充”,到強調(diào)多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。1997年黨的十五大報告提出:“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。”1999年3月,將這項社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度正式寫入憲法?!稕Q定》指出:“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會主義市場經(jīng)濟體制等社會主義基本經(jīng)濟制度?!敝链耍覈鐣髁x基本經(jīng)濟制度更加完善。改革開放以來的歷史表明,理論每創(chuàng)新一步,相應(yīng)的體制機制改革和制度完善就前進(jìn)一步,這是中國之治的鮮明特點。

      堅定文化自信,增強人民群眾的思想文化認(rèn)同。文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國特色社會主義文化所發(fā)揮的文化支撐和精神動力作用是中國之治實踐邏輯的重要內(nèi)容。中華民族5000多年文明歷史孕育了博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;中國共產(chǎn)黨成立后,領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的以救亡圖存為使命的新民主主義革命孕育了具有強大生命力和感召力的革命文化;新中國成立以來尤其是改革開放以來,中國特色社會主義偉大實踐孕育了富有時代精神的社會主義先進(jìn)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化共同構(gòu)成了當(dāng)代中國人民共同的精神家園,凝聚為中國特色社會主義的核心價值觀。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。我們高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。正是共同的理想信念和共同的文化紐帶,加強中國特色社會主義文化建設(shè),使全國各族人民像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起,凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大精神力量。從而避免了因經(jīng)濟社會發(fā)展和全球化開放條件下帶來的利益主體多元化、思想觀念多變多樣可能產(chǎn)生的社會共識和文化認(rèn)同的缺失。

      堅持共同富裕,實現(xiàn)共享發(fā)展,實現(xiàn)社會有效整合。共同富裕是馬克思主義的一個基本目標(biāo),也是自古以來中國人民的一個基本理想。它既反對平均主義,又防止貧富差距過大。改革開放后,東部地區(qū)率先發(fā)展起來,地區(qū)之間發(fā)展不平衡的問題逐漸凸顯;同時社會成員之間的收入差距日益拉大。為此,黨和國家通過實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、扶貧等發(fā)展政策和稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機制合理調(diào)節(jié)城鄉(xiāng)、區(qū)域、不同群體間的差距,努力實現(xiàn)社會的基本公平。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,習(xí)近平總書記提出以人民為中心和共享發(fā)展理念,賦予共同富裕以新的時代內(nèi)涵:“共享理念實質(zhì)就是堅持以人民為中心的發(fā)展思想,體現(xiàn)的是逐步實現(xiàn)共同富裕的要求。”共享發(fā)展首要的就是消除貧困,2013年11月,習(xí)近平總書記提出“精準(zhǔn)扶貧”的思想。黨的十八屆五中全會從實現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)出發(fā),把“扶貧攻堅”改成“脫貧攻堅”,明確了新時期脫貧攻堅的目標(biāo),2020年實現(xiàn)“兩個確?!保捍_?,F(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧,確保貧困縣全部脫貧摘帽。黨的十九大報告強調(diào),2020年是全面建成小康社會決勝期,關(guān)鍵是要突出抓重點、補短板、強弱項,特別是要堅決打好精準(zhǔn)脫貧的攻堅戰(zhàn),使全面建成小康社會得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗。到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化時,“人民生活更為寬裕,中等收入群體比例明顯提高,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小,基本公共服務(wù)均等化基本實現(xiàn),全體人民共同富裕邁出堅實步伐”,到本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國時,“全體人民共同富裕基本實現(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活”。共同富裕是社會主義的根本目標(biāo)和基本特征,是防止兩極分化、社會撕裂、國家動蕩,保持社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

      堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。堅持黨指揮槍,確保人民軍隊絕對忠誠于黨和人民,有力保障國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益是中國國家治理的一個顯著優(yōu)勢。黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,發(fā)端于南昌起義,奠基于三灣改編,定型于古田會議,是人民軍隊完全區(qū)別于一切舊軍隊的政治特質(zhì)和根本優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民軍隊始終保持強大的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力的根本保證。在革命、建設(shè)和改革的前進(jìn)道路上,黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)的原則始終不動搖,人民軍隊把這一條當(dāng)作永遠(yuǎn)不能變的軍魂、永遠(yuǎn)不能丟的命根子,任何時候任何情況下都以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志。黨的十九大把堅持黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)上升為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。社會主義建設(shè)和改革時期,我們黨不斷加強制度建設(shè),把黨對人民軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)貫徹到軍隊建設(shè)各領(lǐng)域全過程,如堅持中央軍委實行主席負(fù)責(zé)制,堅持黨委制、政治委員制、政治機關(guān)制,堅持黨委統(tǒng)一的集體領(lǐng)導(dǎo)下的首長分工負(fù)責(zé)制,堅持支部建在連上,完善黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊的組織體系。堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)制度是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、確保黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的重要保障。

      依靠中國人民的勤勞和智慧。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是中國特色社會主義制度和國家治理的主體,中國人民的勤勞與智慧是中國之治得以實現(xiàn)的不竭源泉。中華民族是世界上最勤勞的民族之一,勤勞已經(jīng)成為中華民族千百年來世代相傳的內(nèi)在基因和行為習(xí)慣。習(xí)近平總書記多次強調(diào):“幸福都是奮斗出來的?!薄皞ゴ髩粝氩皇堑鹊脕?、喊得來的,而是拼出來、干出來的?!彼趹c祝中國改革開放40周年大會上指出:40年來中國取得的成就不是天上掉下來的,更不是別人恩賜施舍的,而是全黨全國各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的!可以說,改革開放最成功之處就是激發(fā)了人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。中國人不僅勤勞,更富有智慧。中國人的智慧在當(dāng)代首先體現(xiàn)在中國特色社會主義道路的開創(chuàng)、中國特色社會主義理論的創(chuàng)新和中國特色社會主義制度的不斷完善上,中國為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇。中國人的勤勞與智慧體現(xiàn)在為解決人類問題貢獻(xiàn)了諸多中國方案,如面對日益復(fù)雜和嚴(yán)峻的全球性問題,習(xí)近平總書記提出了人類命運共同體思想。中國人的智慧體現(xiàn)在獨特的科技創(chuàng)新和科技進(jìn)步上,如青蒿素、雜交水稻等為世界人民健康和幸福做出巨大貢獻(xiàn),天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機、高鐵等重大科技成果相繼問世。中國人的智慧體現(xiàn)在中國幾千年來優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因中,如“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”“大道之行也,天下為公”“德不孤,必有鄰”“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”,等等。這些思想在當(dāng)今對治國理政和全球治理具有十分重要的價值。

      (趙劍英 作者系中國社會科學(xué)出版社社長、中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特聘研究員)

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