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      燕京八絕 期待一場工業(yè)革命

      2018-10-24 15:19:00?莫凡 文并圖?來源:北京晚報  責(zé)任編輯:吳靜 吳靜  

      燕京八絕 期待一場工業(yè)革命

        創(chuàng)新雕漆手機殼

        融合了青花工藝的景泰藍

        花絲鑲嵌創(chuàng)新日用品壺

      燕京八絕,一直以來都因其精湛的手藝和精美的作品而為人稱道。但在老工廠普遍轉(zhuǎn)為個人工作室的當下,一些八絕作品卻面臨著工藝雖好卻難有市場的尷尬境地。如何能在保持手藝特點的基礎(chǔ)下,做出符合當代審美和市場需求的物件,八絕手藝者們正在尋找一條出路。

      普遍現(xiàn)狀

      工藝難 產(chǎn)出少 手工作品價格高

      一天的展品推介剛剛結(jié)束,回到酒店的滿山有些疲憊。他現(xiàn)在參加的,是以燕京八絕為主題的工藝品展會。父親是燕京八絕中雕漆技藝的傳承人、中國工藝美術(shù)大師滿建民,以父親之名命名的工作室則主要由滿山負責(zé)經(jīng)營打理。像今天這樣的展會,一年下來他要跑好幾趟。

      “我來這兒根本不賣東西,就是為了宣傳?!睗M山表示,出來辦展參展得花不少展位費和差旅費,和參會者溝通也頗費精力,“但沒辦法,像我們這種做傳統(tǒng)工藝品的,宣傳途徑確實比較少,有這種機會也得抓住。”

      在滿山看來,很多人說到燕京八絕,都會稱贊是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是傳統(tǒng)的手藝,但一個很現(xiàn)實的問題是,因為八絕手藝的從業(yè)者比較稀少,作品產(chǎn)出量又不多,八絕工藝品普遍面臨著價格較高,難以被一般消費者接受的局面。市面上能夠見到的花絲鑲嵌、景泰藍等八絕工藝品,一件作品要幾千上萬塊是常有的事。如果是在展會或比賽上獲獎的大師作品,價格就更高了。

      與其他八絕手藝相比,雕漆作品的完成周期還要更長。滿山表示,正經(jīng)的雕漆,材料要用天然大漆,在雕刻之前,首先要在胎體上涂漆,專業(yè)術(shù)語叫做“光漆”。在合適的溫度與濕度條件下,一天最多也只能“光兩道漆”,這樣才能讓它干燥。“十六道漆是一毫米厚,八天才能光一毫米。單是光漆這一步驟,很多作品就得好幾個月?!?/p>

      好不容易光完了漆,再把設(shè)計好的圖紙印到胎體上才能雕刻。雕漆的雕刻手法有“刺起片砍鉤”,每一項都頗具難度。滿山表示,雕刻時的漆還是軟的,如果做鏤空之類的處理,很容易就會折。除此之外,還要考慮雕刻的圖案在烘干之后會不會往里塌陷。“比如要雕一朵花,雕的時候還是挺拔的,烘干之后就蔫了,這種情況也不少見?!?/p>

      作品成型周期長,手藝難度又高,手工的雕漆作品幾乎每一件都價格不菲。曾有人勸滿山,讓工作室的師傅們把工藝簡化一些,但滿山認為并不靠譜?!暗衿徇@一行,漆的原材料要不了多少錢,賣的就是一個手藝。工藝簡化了,價格倒是能下來,真正懂行的買家卻又不買賬了?!?/p>

      產(chǎn)品創(chuàng)新

      傳統(tǒng)工藝 現(xiàn)代產(chǎn)品 業(yè)界需要工業(yè)革命

      雖然只做高端工藝品也能在市場中生存,但滿山明白,工作室如果想要更良性地發(fā)展,應(yīng)該在作品的種類上有所創(chuàng)新?,F(xiàn)在,滿山逐漸在產(chǎn)品中加入了手串等首飾,在保持工藝水平的前提下,手串相比其他工藝品體積較小,價格也確實能夠親民一些。

      像滿山這樣,把八絕手藝用更新穎方式展現(xiàn)的做法,業(yè)界已經(jīng)有了不少嘗試。融合了青花工藝的景泰藍,用雕刻形式表現(xiàn)繪畫作品的牙雕,用別人不曾用過的“玉壺春”瓶式來展現(xiàn)花絲鑲嵌……有大師還提出了“抱團取暖”的觀點,希望將不同的八絕手藝融匯在一件作品之上。

      除了異型器物的制作和相似藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)移,在八絕手藝的創(chuàng)新上,有人還更為大膽地選擇了跨界,80后雕漆大師劉博聞就是其中之一。他現(xiàn)在制作的主打產(chǎn)品,不是雕漆中常見的擺件或首飾,而是當今時代人們生活中常用的一件東西——手機殼。

      因為傳統(tǒng)工藝品賣不太動,劉博聞在幾年前就考慮要把公司轉(zhuǎn)型?!爱敃r我就想,人們平時最離不開的東西是什么?是手機。那我能不能從手機殼上入手呢?”雕漆與手機殼的混搭,老師傅一聽就得皺眉頭,但在劉博聞看來是絕佳的組合。就這樣,他所在的公司開始了雕漆手機殼的設(shè)計。

      雖然想法已經(jīng)初步形成,但劉博聞很快發(fā)現(xiàn)了一個問題:傳統(tǒng)的文化元素與構(gòu)圖,并不符合現(xiàn)代審美的需求?!暗衿釟v來都是講究工藝的滿鋪,但用在手機殼上就會顯得過于復(fù)雜?!庇谑?,劉博聞決定在每件產(chǎn)品只突出一個主題,周邊的裝飾盡量弱化,這種與傳統(tǒng)觀念不同的設(shè)計理念,在手機殼這種產(chǎn)品上倒是十分合適。

      除了在產(chǎn)品種類、藝術(shù)構(gòu)圖上有所創(chuàng)新,劉博聞所用的生產(chǎn)工藝也加入了現(xiàn)代機雕工藝?,F(xiàn)在,手工光漆變成了用漆板,手工畫圖變成了電腦制圖,手工雕刻變成了機器自動雕刻。雖然因為沒有手工錯刀,機雕看起來確實不如手工細致。但對于手機殼的加工來說還是綽綽有余的。更為重要的是,機雕產(chǎn)品的成型時間要快得多,一天之內(nèi)就能定型,這也為批量生產(chǎn)提供了可能。

      經(jīng)過不斷的設(shè)計與改良,劉博聞的雕漆手機殼終于推向了市場,也很快在銷售上得到了遠超以往的回報,這也堅定了他繼續(xù)跨界的決心。如今,他的公司除了生產(chǎn)手機殼,還有打火機、車內(nèi)掛件等日用品,每一件產(chǎn)品在外形上都采用了雕漆工藝。

      在劉博聞看來,八絕手藝界為了適應(yīng)當今市場,需要的是一場更大的工業(yè)革命?!拔覀兇罂梢越Y(jié)合工業(yè)設(shè)計中的新成果,把它們的外觀再用傳統(tǒng)工藝進行裝飾,這樣就能生產(chǎn)出許許多多符合生活實際的新產(chǎn)品?!?/p>

      使命艱巨

      八絕應(yīng)是“絕倫” 而非“絕后”

      如今,雕漆市場上除了手工雕刻的精品,工藝相對簡單的機雕產(chǎn)品同樣不少。在劉博聞看來,兩者占領(lǐng)的市場是不同的,前者主要被財力相對雄厚的收藏家所追求,后者因為價格便宜得多,更能被普通消費者所接受。

      “現(xiàn)在我們總說要傳承文化,我始終認為自己有一個使命,就是把文化能放到更多人的手里?!眲⒉┞?wù)J為,當一個文化只能通過媒體宣傳才能被大眾所知,而不是在市場中見到,那這種文化就離消亡不遠了?!把嗑┌私^的絕,應(yīng)該指的是技藝‘絕倫’,而不是‘絕后’。”

      事實上,雖然做的不是手機殼,但另外一些大師也有著把八絕手藝日用品化、實用化的想法?;ńz鑲嵌大師董瑞京表示,過去他的工作室主要生產(chǎn)擺件,現(xiàn)如今已經(jīng)把生產(chǎn)重心轉(zhuǎn)移到了水壺、茶壺等用具上,還拿到了不少廣東地區(qū)的訂單。景泰藍大師丁明鴻表示,除了制作單獨的工藝作品,景泰藍在建筑裝飾方面也完全可以有一席之地,他自己就嘗試用景泰藍的工藝為一處景觀噴泉做了裝飾設(shè)計,效果不錯。金漆鑲嵌髹飾技藝傳承人柏群表示,金漆鑲嵌與雕漆的情況類似,在保留傳統(tǒng)、制作手工高端產(chǎn)品的同時,也在研究借助現(xiàn)代科技手段來提高產(chǎn)能,降低成本。目前,他和團隊正在實驗量產(chǎn)螺鈿鑲嵌名片夾的相關(guān)技術(shù)。

      除了設(shè)計新產(chǎn)品、擴大八絕手藝的應(yīng)用場景,在產(chǎn)品的宣傳和銷售模式上,劉博聞也在做出一些改變。現(xiàn)在,他除了像其他大師一樣四處參加展會,也運用了不少網(wǎng)絡(luò)手段來進行宣傳:開網(wǎng)店、做直播、朋友圈發(fā)消息,種種方式他都有過嘗試。對于科技信息十分關(guān)注的他,對未來的生產(chǎn)模式還有著更大膽的設(shè)想。

      “我認為,未來的產(chǎn)品設(shè)計甚至可以加入AR和VR式的交互技術(shù)??蛻粝攵ㄖ剖裁?,可以用高科技把它變成圖像,再從數(shù)據(jù)庫里隨意變換搭配,讓用戶自己設(shè)計?!?劉博聞表示,傳統(tǒng)工藝美術(shù)界往往存在一個現(xiàn)象,就是大師們的主動式銷售,自己想做什么就賣什么,“現(xiàn)在大數(shù)據(jù)這么發(fā)達,傳統(tǒng)手藝想要有新出路,一定要以數(shù)據(jù)為準,以市場為導(dǎo)向??蛻粜枰裁矗覀儾派a(chǎn)什么?!?/p>

      本報記者 莫凡 文并圖 

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