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      徐則臣長(zhǎng)篇《北上》:書(shū)寫(xiě)一條河流與一個(gè)民族的歷史

      2019-03-05 15:10:47?高凱?來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)  責(zé)任編輯:吳靜 吳靜  

      徐則臣長(zhǎng)篇《北上》:書(shū)寫(xiě)一條河流與一個(gè)民族的歷史

        徐則成長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》 小新 攝

      中新網(wǎng)北京3月1日電 (記者 高凱)“在泛泛地以運(yùn)河為故事背景的寫(xiě)作之后,決意這一次傾囊而出,把大運(yùn)河作為主角推到小說(shuō)的前臺(tái)來(lái),于是就有了耗時(shí)四年的《北上》的寫(xiě)作?!毙靹t臣日前這樣談起自己的最新長(zhǎng)篇,對(duì)于這位著名作家到目前的寫(xiě)作生涯而言,《北上》無(wú)疑有著特殊的意義。

      《北上》講述了公元1901年,時(shí)局動(dòng)蕩,整個(gè)中國(guó)大地風(fēng)雨飄搖。意大利旅行冒險(xiǎn)家保羅·迪馬克以文化考察的名義來(lái)到了中國(guó),與本書(shū)的主人公之一謝平遙作開(kāi)始了一段從杭州、無(wú)錫出發(fā),沿著京杭大運(yùn)河一路北上的運(yùn)河之旅。這一路,既是他們的學(xué)術(shù)考察之旅,也是他們對(duì)于知識(shí)分子身份和命運(yùn)的反思之旅,同時(shí),更是他們的尋根之旅。當(dāng)他們最終抵達(dá)大運(yùn)河的最北端——通州時(shí),清政府下令停止漕運(yùn),運(yùn)河的實(shí)質(zhì)性衰落由此開(kāi)始……一百年后的2014年左右,中國(guó)各界重新展開(kāi)了對(duì)于運(yùn)河功能與價(jià)值的文化討論。各個(gè)運(yùn)河人之間原來(lái)孤立的故事片段,最終拼接成了一部完整的敘事長(zhǎng)卷。

        徐則臣長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》研討會(huì)日前在北京舉行 楊志成 攝

      作為一部書(shū)寫(xiě)運(yùn)河書(shū)寫(xiě)歷史的文學(xué)作品,本書(shū)闊大開(kāi)展,氣韻沉雄,以歷史與當(dāng)下兩條線索,講述了發(fā)生在京杭大運(yùn)河之上幾個(gè)家族之間的百年“秘史”。

      “北”是地理之北,亦是文脈、精神之北。大水湯湯,溯流北上,本書(shū)力圖跨越運(yùn)河的歷史時(shí)空,探究普通國(guó)人與中國(guó)的關(guān)系、知識(shí)分子與中國(guó)的關(guān)系、中國(guó)與世界的關(guān)系,探討大運(yùn)河對(duì)于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、地理、文化以及世道人心變遷的重要影響,書(shū)寫(xiě)出一百年來(lái)大運(yùn)河的精神圖譜和一個(gè)民族的舊邦新命。在這個(gè)意義上,大運(yùn)河是中國(guó)的一面鏡子。作為中國(guó)地理南北貫通的大動(dòng)脈,大運(yùn)河千百年來(lái)如何營(yíng)養(yǎng)著一個(gè)古老的國(guó)度,又是如何培育了一代代獨(dú)特的中國(guó)人,在作品中亦有深刻的文化思索與藝術(shù)表達(dá)。

      由北京市委宣傳部、北京作家協(xié)會(huì)、北京出版集團(tuán)聯(lián)合主辦的著名作家徐則臣長(zhǎng)篇小說(shuō)《北上》研討會(huì)日前在北京舉行。

      對(duì)于這部作品于己的特殊意義,徐則臣在研討會(huì)上表示,自己從小生活在河邊,校門(mén)前便是江蘇最大的一條人工運(yùn)河——石安運(yùn)河。他后來(lái)在淮安生活過(guò)幾年,每天在穿城而過(guò)的大運(yùn)河兩岸穿梭,一天看一點(diǎn),一天聽(tīng)一句,對(duì)運(yùn)河也知道了不少。

      徐則臣表示,“二十年來(lái),我一點(diǎn)點(diǎn)地把運(yùn)河放進(jìn)了小說(shuō)里。我也因此培養(yǎng)出了對(duì)運(yùn)河的專門(mén)興趣,但凡涉及運(yùn)河的影像、文字、研究乃至道聽(tīng)途說(shuō),都要認(rèn)真地收集和揣摩。也正是基于多年的專注,在泛泛地以運(yùn)河為故事背景的寫(xiě)作之后,決意這一次傾囊而出,把大運(yùn)河作為主角推到小說(shuō)的前臺(tái)來(lái),就有了耗時(shí)四年的《北上》的寫(xiě)作?!?/p>

      徐則臣坦言自己一直都在寫(xiě)運(yùn)河,一直想徹底把對(duì)運(yùn)河的感受和理解表達(dá)出來(lái)。身為一名編輯,他看過(guò)很多稿子,逐漸對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)有些不滿足,覺(jué)得長(zhǎng)篇小說(shuō)這個(gè)文體在今天應(yīng)該發(fā)生一些變化?!拔也徽J(rèn)為非常好的東西才能成為我個(gè)人的里程碑,只要我用心了,傾注了努力,就都是我的里程碑。”

      關(guān)于《北上》中歷史性與文學(xué)性的關(guān)系,著名作家曹文軒指出,“徐則臣不是歷史學(xué)家,他只是一個(gè)文學(xué)家,但《北上》這部長(zhǎng)篇也許在多少年以后會(huì)成為一部關(guān)于運(yùn)河的歷史,甚至有可能有一些歷史學(xué)家也會(huì)注意到它。他用這部根本上說(shuō)是他寫(xiě)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)篇小說(shuō),給了我們可以聞、可以看,可以用手觸摸的運(yùn)河史以及這個(gè)運(yùn)河史所折射出來(lái)的一段中國(guó)史?!?/p>

      魯迅文學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)、著名作家邱華棟認(rèn)為,《北上》里真正的主人公就是這條河流,徐則臣想撬動(dòng)很多東西,并且又以若隱若現(xiàn)草蛇灰線的方式處理,這是徐則臣寫(xiě)作的一個(gè)巨大的突破。關(guān)于《北上》的結(jié)構(gòu),邱華棟這樣理解,“他的結(jié)構(gòu)是非常精美和精巧的,寫(xiě)這種歷史的故事要下很大功夫,但是歷史上發(fā)生的事對(duì)小說(shuō)家來(lái)講不過(guò)是承載我們想象的一根繩子,我們要通過(guò)它,并且要把它忘掉?!?/p>

      對(duì)書(shū)中的人物,邱華棟作了如下闡述,“《北上》中的這幾組人物選擇的非常漂亮,這些年我一直思考,我們能不能自身把寫(xiě)作的人物和題材擴(kuò)大,變的更為廣大。當(dāng)年大英帝國(guó)時(shí)期,像毛姆這些作家,基本是寫(xiě)全世界的事。我覺(jué)得中國(guó)作家應(yīng)該有這個(gè)能力?!?/p>

      評(píng)論家賀紹俊認(rèn)為,《北上》很明顯是一種知識(shí)寫(xiě)作。徐則臣是一位職業(yè)文學(xué)家,他有一種職業(yè)的文學(xué)思維,他是建立在對(duì)各種知識(shí)掌握、理解的基礎(chǔ)上,融合自己的人生經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)進(jìn)行寫(xiě)作的?!八麑?xiě)運(yùn)河,要從運(yùn)河去看世界,同時(shí)也要用世界的眼光回望運(yùn)河,這是一個(gè)很大的格局?!?/p>

      同為評(píng)論家的張檸認(rèn)為《北上》中飽滿的細(xì)節(jié)讓他印象深刻,而人物設(shè)置也是長(zhǎng)篇小說(shuō)史里一個(gè)非常大的突破。張檸說(shuō):“一個(gè)作家不可以只寫(xiě)時(shí)然的事件,這是傳記和歷史學(xué)家干的事。作家是在歷史學(xué)家終結(jié)的地方重新開(kāi)始,他寫(xiě)的是應(yīng)然的事件?!?/p>

      作家寧肯坦言,《北上》是一個(gè)空間的小說(shuō),很像空間裝置結(jié)構(gòu),它要求讀者放棄傳統(tǒng)閱讀習(xí)慣,像欣賞裝置藝術(shù)那樣去欣賞它。寧肯還捕獲到了《北上》中的另一個(gè)特點(diǎn):分散性。他認(rèn)為每個(gè)人都能從這本書(shū)里找到自己的經(jīng)驗(yàn)。

      評(píng)論家張莉認(rèn)為,《北上》在某種程度上恢復(fù)了中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)應(yīng)該有的長(zhǎng)度、寬度和密度?!靶靹t臣有文化自信和寫(xiě)作自信,更有作為運(yùn)河兒女的自信。小說(shuō)家最大的光榮就是給予養(yǎng)育你的土地與河流以回報(bào),將它寫(xiě)在紙上,成為無(wú)數(shù)人精神的家園。”(完)

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