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不僅如此，美國(guó)還故意制造假新聞以迷惑視聽(tīng)，在伊戰(zhàn)期間，電視上出現(xiàn)過(guò)一個(gè)住在堪薩斯的伊裔美國(guó)人興高采烈地對(duì)著鏡頭說(shuō)：“謝謝你，布什。謝謝你，美國(guó)”。事后才知道這是美國(guó)國(guó)務(wù)院精心安排的“杰作”。伊戰(zhàn)期間，布什出訪，總是遇到示威抗議，為了抵消這些新聞，白宮官方網(wǎng)站刊載了布什出訪受到“熱情歡迎”的報(bào)道和畫(huà)面。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，連伊拉克民眾推倒薩達(dá)姆的雕像也是苦心導(dǎo)演出來(lái)的。據(jù)紐約時(shí)報(bào)提供的數(shù)據(jù)，布什政府在其第一屆任期的四年中，向全國(guó)各州電視臺(tái)和大報(bào)提供了幾百條“新聞”供媒體播發(fā)，而且絕對(duì)不說(shuō)明這些新聞是由政府“加工制造”的。

此外，美國(guó)政府還運(yùn)用行政權(quán)力和金錢來(lái)打壓說(shuō)真話的媒體和新聞?dòng)浾?。在伊?zhàn)中，至少有四名記者或主播因?yàn)椴宦?tīng)話、或違規(guī)講了真話、或發(fā)表了不利于軍方的報(bào)道而被趕走。另外，政府還出錢雇用“制造新聞”的公司，不惜給豐厚的報(bào)酬；美國(guó)軍方在伊拉克還以付費(fèi)的方式讓伊拉克媒體刊登有利于美軍的新聞。總之，在使用槍炮的同時(shí)，美國(guó)還以金錢來(lái)收買輿論工具使之成為“御用”，所謂“新聞自由”在這里成了任人揉捏的面團(tuán)。

連《紐約時(shí)報(bào)》也曾批評(píng)過(guò)美國(guó)政府的這種善于“包裝”的“不正當(dāng)宣傳”。該報(bào)曾刊發(fā)過(guò)一篇《布什當(dāng)政：一個(gè)預(yù)先包裝的電視新聞時(shí)代》，批評(píng)政府控制新聞是家常便飯。但布什卻親自出面辯解說(shuō)：這些行為是合法的，而且他不會(huì)停止這種違背“新聞自由”的行徑。對(duì)于美國(guó)新聞業(yè)的這種現(xiàn)狀，美國(guó)報(bào)業(yè)專欄作家克魯格曼說(shuō)：“在這個(gè)國(guó)家，我們確實(shí)沒(méi)有書(shū)報(bào)檢查，找到不同的觀點(diǎn)仍然是可能的。但我們確實(shí)有一個(gè)制度，在這個(gè)制度里，主要的媒體公司以取悅執(zhí)政黨的方式去報(bào)道新聞?！边@種“制度”加上政府的操縱，美國(guó)的“新聞自由”就成了泡影。

西方國(guó)家總是以“新聞自由”來(lái)責(zé)難社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家，其目的是為干涉別國(guó)內(nèi)政找借口。具有諷刺意味的是，美國(guó)、英國(guó)都沒(méi)有《新聞法》，在出版法中只含糊地提出“出版自由”的模糊概念，根本沒(méi)有“新聞自由”的概念，但其政治家和媒體大亨總是咄咄逼人地批判別人沒(méi)有“新聞自由”。他們依仗其輿論力量的優(yōu)勢(shì)去顛覆他們不喜歡的政權(quán)，蘇聯(lián)、東歐的劇變就是明證。而在他們國(guó)內(nèi)，則利用各種法規(guī)限制新聞、言論、出版自由。所以，許多西方國(guó)家的新聞學(xué)專家不相信什么“新聞自由”。法國(guó)的貝爾納·瓦耶納教授在其《現(xiàn)代新聞學(xué)》中說(shuō)：“所有的政府都是以主權(quán)原則為理由，要對(duì)新聞的輸出或輸入進(jìn)行獨(dú)家控制”。日本的和田洋一教授在其《新聞學(xué)概論》中也指出：“國(guó)際報(bào)道實(shí)際上是處于西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家通訊社的壟斷之下的”，“在日本是信息輸入國(guó)這一點(diǎn)上，可以說(shuō)同發(fā)展中國(guó)家的利益是一致的，但是從新聞自由這一點(diǎn)上看，日本又將站在發(fā)達(dá)國(guó)家的立場(chǎng)上應(yīng)付發(fā)展中國(guó)家”。

西方一些政治家和理論家喋喋不休地對(duì)別人大念“新聞自由”的目的何在呢？就是要制造一個(gè)幻象來(lái)恐嚇、挾制別人。馬克思早就指出了資產(chǎn)階級(jí)這種虛偽性。他說(shuō)：“在貴族統(tǒng)治時(shí)期占統(tǒng)治地位的是忠誠(chéng)、信義等等概念，而在資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治時(shí)期占統(tǒng)治地位的則是自由、平等等等概念。總之，統(tǒng)治階級(jí)自己為自己編造出諸如此類的幻想。”（《馬克思恩格斯選集》第1卷<上>第53頁(yè)，人民出版社1972年版）當(dāng)工人階級(jí)揭露資本主義殘酷的原始積累時(shí)，他們便編造“原罪”的神話，“反復(fù)念叨這種乏味的兒童故事”，（《馬克思恩格斯選集》第2卷第220頁(yè)，人民出版社1972年版）為其剝削罪行開(kāi)脫。像封建貴族一樣，他們也學(xué)會(huì)“把乞食袋當(dāng)做旗幟來(lái)?yè)]舞”，以欺騙人民?！靶侣勛杂伞本褪琴Y產(chǎn)階級(jí)用以恐嚇、攻擊社會(huì)主義國(guó)家的虛幻的神話，至于他們自己是決不會(huì)真正實(shí)行的。

20世紀(jì)新聞事業(yè)的發(fā)達(dá)與進(jìn)步彰顯了人類追求真理、光明與進(jìn)步的歷程。那些為人類進(jìn)步事業(yè)奮斗的許多記者付出了他們一生的辛勞甚至生命，他們?yōu)榇耸艿搅速Y產(chǎn)階級(jí)的殘酷迫害。記錄巴黎公社斗爭(zhēng)的利沙加勒曾被法國(guó)政府拘禁，公社失敗后流亡國(guó)外，得到馬克思的支持，才得以出版《一八七一年公社史》。報(bào)道十月革命的美國(guó)記者約翰·里德，遭到美國(guó)政府迫害，兩次被捕，最后在蘇聯(lián)出版了他的著作。采訪過(guò)蘇聯(lián)的記者斯特朗一回到美國(guó)，就被聯(lián)邦調(diào)查局塞給一張傳票，要她當(dāng)天就出席法庭受審，家中被安裝竊聽(tīng)器，一直被折磨病倒。到過(guò)中國(guó)紅區(qū)的美國(guó)記者、作家史沫特萊，被麥克阿瑟將軍指控為間諜。采訪過(guò)毛澤東的斯諾受麥卡錫主義迫害，流亡瑞士而病死。即使一直生活在資本主義社會(huì)，與社會(huì)主義毫不沾邊的德國(guó)記者君特·瓦爾拉夫，也因?yàn)榻衣顿Y本家的殘酷剝削，一再被大企業(yè)主以“誹謗罪”告上法庭。20世紀(jì)這些記者的典型遭遇，充分暴露了資本主義國(guó)家所謂“新聞自由”的虛偽性。

（作者尹均生：華中師范大學(xué)新聞系教授）