第五，處理好引領(lǐng)與包容的關(guān)系。
文化建設(shè)具有意識(shí)形態(tài)屬性，確立什么樣的指導(dǎo)思想關(guān)系到我國(guó)文化事業(yè)的性質(zhì)與方向。堅(jiān)持馬克思主義在文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引領(lǐng)多樣化文化的發(fā)展，是我們黨關(guān)于文化建設(shè)的一貫思想。
當(dāng)前，指導(dǎo)思想一元化與文化多樣化共存，是我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀事實(shí)。有人擔(dān)心指導(dǎo)思想的一元化，會(huì)造成文化專(zhuān)制主義，影響藝術(shù)繁榮，妨礙我們吸收和借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的有益文化成果。這種顧慮顯然是多余的。因?yàn)槲覀儓?jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)各種藝術(shù)流派；同時(shí)馬克思主義本身也要求思想解放、觀念更新、百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。因此，堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化，只會(huì)有利于我們以更加積極的態(tài)度、更加廣闊的視野、更加包容的胸懷，去學(xué)習(xí)、吸收和借鑒。
用一元化的指導(dǎo)思想提升多樣化社會(huì)思潮的品質(zhì)，有效整合多樣化的社會(huì)意識(shí)，是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求。處理一元化與多樣化的關(guān)系，既要防止“去意識(shí)形態(tài)化”，又要防止“唯意識(shí)形態(tài)化”；既不能用多樣化沖擊指導(dǎo)思想一元化，也不能借口一元化來(lái)“純潔文化”。要在包容多樣中立主導(dǎo)，在尊重差異中謀共識(shí)，在交流交融中一以貫之，形成既百花齊放、百家爭(zhēng)鳴又朝著共同目標(biāo)前進(jìn)的生動(dòng)局面。
第六，處理好開(kāi)放與防范的關(guān)系。
在全球化的時(shí)代，任何一種文明或文化都不可能單獨(dú)發(fā)展和獨(dú)立存在，需要相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，世界文化“西強(qiáng)我弱”的整體格局沒(méi)有改變。因此，如何處理民族化與國(guó)際化的關(guān)系，如何處理引進(jìn)來(lái)與走出去、守得住的關(guān)系，如何在開(kāi)放中防范外來(lái)文化入侵，是擺在我們面前的重大課題。
- 收藏
- 訂閱
- 發(fā)給好友
- 我來(lái)說(shuō)兩句
- 關(guān)閉此頁(yè)
- 【字號(hào)大 中 小】
- 2009-11-19【《黨的建設(shè)辭典》辭條】社會(huì)主義文化體制改革
- 2009-11-18【《黨的建設(shè)辭典》辭條】中國(guó)特色社會(huì)主義文化
- 2009-06-09李長(zhǎng)春在浙江調(diào)研 強(qiáng)調(diào)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展
- 2008-12-25李長(zhǎng)春:為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮作出貢獻(xiàn)
- 2008-11-17李長(zhǎng)春：推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮
|
|