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建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè)，需要集中全國(guó)各族人民的智慧和力量。建設(shè)中華民族共有精神家園，不僅可以增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力，而且能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。而要建設(shè)中華民族共有精神家園，就必須繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

一

從廣義上說(shuō)，所謂“精神”，是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)。精神世界與精神生活是人區(qū)別于動(dòng)物的一個(gè)基本特質(zhì)。而精神家園就是人的精神世界與精神生活的歸屬之地。由于人的精神世界是由知（知識(shí)）、情（情感）、意（意志）三大要素構(gòu)成的，因而精神家園就成為人之生命的理智認(rèn)同、情感寄托與意志安頓之所，其核心是作為意志安頓（信仰）之基礎(chǔ)的價(jià)值意義系統(tǒng)。

對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，家是一個(gè)溫馨的字眼兒。家，是人生的起點(diǎn)和棲息地；家，意味著舒適、放松、安全，意味著和諧、滿足、幸福。世上幸福之人一定有一個(gè)美滿的家，世上痛苦之事莫過(guò)于無(wú)家可歸。人有物質(zhì)和精神雙重需求，因而人不僅需要一個(gè)“實(shí)在的家”，而且需要一個(gè)“精神的家”。精神家園就是人的精神之家、心靈之家。有了這樣一個(gè)家，人才能找到人生方向，才有生存下去的勇氣和動(dòng)力，才會(huì)感到安心、舒適、自由、放松；一個(gè)民族才有凝聚力、創(chuàng)造力和生命活力。失去了這個(gè)家，一個(gè)人便失去了心靈意義和歸宿之地，就會(huì)成為精神上的流浪者，就會(huì)陷入焦慮、痛苦、彷徨、憂愁的境地；一個(gè)民族就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)四分五裂，就要落后、挨打?，F(xiàn)代西方社會(huì)之所以會(huì)成為一個(gè)“焦慮社會(huì)”，之所以會(huì)有那么多的抑郁病患者，之所以在物質(zhì)生活水平提高后幸福指數(shù)并沒(méi)有提升，根本原因在于西方人喪失了精神家園。與西方形成鮮明對(duì)照的是，我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的30多年，在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝了在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，人民生活顯著改善，國(guó)際地位日益提升。從精神層面說(shuō)，所有這些成就的取得，靠的就是我們有馬克思主義的指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神以及社會(huì)主義榮辱觀為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)精神家園。

黨的十七大描繪了新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖。要把這個(gè)藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要集中全國(guó)各族人民的智慧和力量，最廣泛地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；就要建設(shè)中華民族共有精神家園，以增強(qiáng)中華民族的凝聚力與向心力，為社會(huì)主義的現(xiàn)代化事業(yè)提供內(nèi)在的精神動(dòng)力?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，缺少了建立在一定物質(zhì)基礎(chǔ)之上的、以相應(yīng)的制度作為保障的共有精神家園，中華民族的偉大復(fù)興就只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。