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理智享受幸福

與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說(shuō)幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。領(lǐng)導(dǎo)干部能播種一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。

要常懷敬畏之心做一個(gè)謙遜的人。敬畏使人向上蒼開(kāi)放一己的內(nèi)心，使人愛(ài)而誠(chéng)懇，使人莊重而謙卑。領(lǐng)導(dǎo)干部要有敬畏之心，敬畏自然的神圣，敬畏制度的神圣，敬畏道德的神圣。只有心存對(duì)自然、對(duì)制度、對(duì)道德的敬畏，頭腦中常有一個(gè)“怕”字，心里才能經(jīng)常裝著老百姓，凡事三思而后行，潔身自好，問(wèn)心無(wú)愧，從而享受幸福。

要常棄非分之想做一個(gè)自律的人。所謂非分之想，就是那些超出自己本分的想法和要求。許多腐敗分子在各種誘惑面前，不慮于微，不防于小，終因“忍不過(guò)”而吞下“誘餌”，禍延國(guó)家和人民，殃及自身。

要常修為政之德做一個(gè)高尚的人?！凹翰徽赡苷恕?。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量等不來(lái)，上級(jí)封不來(lái)，只有靠自己加強(qiáng)道德修養(yǎng)、加強(qiáng)黨性鍛煉，一點(diǎn)一滴積累起來(lái)。

要常思索取之害做一個(gè)健康的人。索取和分享恰好是人類最根本的兩種本能，可我們常常泛濫了前者卻遺忘了后者。講分享，就是讓自己“內(nèi)省吾身”，看到自己的不足，找到自己努力的方向。更重要的是，分享本身就是一種喜悅，是一種健康的心態(tài)，多發(fā)現(xiàn)身邊的美與善，時(shí)刻體驗(yàn)溫暖的人生，就會(huì)放棄、淡化貪欲，珍惜當(dāng)下的幸福。

正確定位幸福

構(gòu)建和諧社會(huì)要求領(lǐng)導(dǎo)干部的幸福觀應(yīng)該體現(xiàn)和諧社會(huì)的特征，其基本定位體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：一是堅(jiān)持物質(zhì)幸福與精神幸福的和諧統(tǒng)一。既有富足的物質(zhì)生活，又有充實(shí)愉悅的精神幸福。豐富的物質(zhì)生活為人們追求高尚的精神生活奠定基礎(chǔ)，充實(shí)的精神生活為進(jìn)一步創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富提供智力與精神支持。二是堅(jiān)持個(gè)人幸福與家庭幸福、社會(huì)整體幸福的和諧統(tǒng)一。個(gè)人、家庭所追求、所得到的幸福，應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的幸福有益的。三要堅(jiān)持眼前幸福與長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福和諧統(tǒng)一。社會(huì)是發(fā)展的，人也是發(fā)展的，必然要求人不僅要著眼于眼前的幸?？鞓?lè)，也要為得到未來(lái)快樂(lè)幸福而考慮，使眼前幸福延伸到未來(lái)。四要堅(jiān)持幸福的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)幸福的手段和諧統(tǒng)一。這方面特別要將勞動(dòng)和創(chuàng)造作為獲得幸福的主要手段和源泉，將勞動(dòng)作為享受幸福的前提；將享受幸福當(dāng)作創(chuàng)造的結(jié)果。