新中國誕生后不久，西藏就實現(xiàn)了和平解放。從此，站起來的西藏各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，演繹了亙古未有、波瀾壯闊的歷史變遷，譜寫了由落后走向繁榮、由貧窮走向富裕、由專制走向民主、由愚昧走向文明、由封閉走向開放的壯麗詩篇。60年的實踐證明：西藏各族人民只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在社會主義祖國大家庭里，實行民族區(qū)域自治制度，走中國特色、西藏特點的發(fā)展路子，才能有幸福的今天和更加美好的明天。沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新西藏，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展西藏，中國共產(chǎn)黨是西藏各族人民利益的忠實代表。
歷史跨越：絕無僅有
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進行革命、建設(shè)和改革的歷史進程，可分為進行新民主主義革命和走社會主義道路上下兩篇。上篇是從1949年到1965年，西藏和平解放、驅(qū)逐帝國主義勢力、民主改革推翻封建農(nóng)奴制度和實行民族區(qū)域自治，建立人民民主的西藏自治區(qū)。下篇是從1965年西藏自治區(qū)成立以后，經(jīng)過社會主義改造和建設(shè)，到實行改革開放，走上中國特色社會主義道路，創(chuàng)造了一條“中國特色西藏特點”的發(fā)展路子。中國共產(chǎn)黨在共和國的土地上創(chuàng)造了一個短短60年跨越人類社會發(fā)展上千年的歷史奇跡。
民主改革實現(xiàn)了西藏社會制度的跨越。民主改革廢除了最落后、最黑暗、最野蠻的封建農(nóng)奴制度，使西藏社會跨越封建社會、資本主義社會而一躍進入到社會主義社會。民主改革是西藏發(fā)展史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革，是西藏社會發(fā)展和人權(quán)進步的劃時代的重大歷史事件，也是人類文明發(fā)展史上和世界人權(quán)史上具有重大意義的巨大進步。正如捷克《新報》專欄作家卡雷爾·克魯茨所說：“真正使西藏告別中世紀式殘酷生產(chǎn)關(guān)系，并且使西藏大多數(shù)民眾擺脫沒有自由的農(nóng)奴身份的，是上世紀50年代和平解放西藏的中國共產(chǎn)黨。”
改革開放實現(xiàn)了西藏社會生產(chǎn)力發(fā)展的跨越。黨的十一屆三中全會以后，西藏與全國一樣步入了以經(jīng)濟建設(shè)為中心、進行改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。改革開放以來，國家在不斷加大對西藏常規(guī)建設(shè)項目投資力度的同時，在不同時期又相繼安排了一大批關(guān)系重大、影響深遠的重大建設(shè)項目，使西藏的基礎(chǔ)設(shè)施得到顯著改善，推動了經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。大批的重點項目特別是青藏鐵路等標志性工程的開工建設(shè)和投入使用，使西藏駛上了經(jīng)濟社會發(fā)展的快車道，經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會日新月異，雪域高原發(fā)生了前所未有的巨大變化。
歷史巨變：天翻地覆
西藏和平解放60年的發(fā)展史，是由落后走向繁榮、由貧窮走向富裕、由專制走向民主、由愚昧走向文明、由封閉走向開放的歷史，可謂滄海桑田、天翻地覆。
由落后走向繁榮。舊西藏，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用木犁耕地，在少數(shù)地方甚至保持著“刀耕火種”、“燒荒肥田”的原始耕作方式，現(xiàn)代工業(yè)更是一片空白。全西藏沒有一條公路，貨物運輸全靠人背畜馱，從內(nèi)地運送貨物到拉薩往返一次要一年之久。這種極端落后的生產(chǎn)力，嚴重影響了西藏社會的進步。新西藏60年來，在全國人民的大力支援和以藏族人民為主體的全區(qū)各族人民的共同努力下，經(jīng)濟發(fā)展實現(xiàn)飛躍，農(nóng)牧業(yè)持續(xù)發(fā)展，工業(yè)經(jīng)濟不斷擴大，基礎(chǔ)設(shè)施明顯改善，財政收入持續(xù)增長。2010年，知名企業(yè)家、瑞士聯(lián)邦座談會議員洛朗·法爾參加了由19名瑞士議員自費組成的訪華團，實現(xiàn)了旨在“深度考察”西藏社會現(xiàn)實的“暮色訪拉薩”的意愿?；貒?，他在接受瑞士法語地區(qū)廣播電臺采訪時表示，在拉薩市，他看到了市民和睦相處、市容整潔和景象繁榮、商店商品琳瑯滿目；……大昭寺門前廣場上擺有各種小攤位，旅游產(chǎn)品豐富，吸引眾多中外游客光顧。
由貧窮走向富裕。舊西藏，由于經(jīng)濟的落后加之農(nóng)奴和奴隸需上繳沉重的地租，承擔上百種稅賦和烏拉差役，百姓食不果腹、衣不遮體，過著流離失所、無家可歸的日子。新西藏，人民群眾從貧窮走向富裕，城鄉(xiāng)居民收入增加，生活水平顯著提高，糌粑酥油與啤酒、面包共置餐桌。著名的西班牙藏學家畢隱崖曾經(jīng)多次前往西藏考察，十多年前當他在西藏牧區(qū)看到有些牧民一家擁有五六十頭牦牛時，感到極為吃驚，他說無論在西班牙，還是在歐洲國家，這都被認為是“富裕的牧民”。他還說，在西藏，人們有吃有穿，還有娛樂。年輕人像內(nèi)地人一樣追求時裝，追求現(xiàn)代人的生活方式。
由專制走向民主。舊西藏，農(nóng)奴主主宰著農(nóng)奴和奴隸的身家性命，農(nóng)奴和奴隸沒有任何人權(quán)和政治權(quán)利，被當做會說話的牲口，可以隨意買賣或當做禮品互相轉(zhuǎn)讓，就連婚姻生育也要受農(nóng)奴主干預(yù)。新西藏，實行了民族區(qū)域自治，勞動人民不僅成為西藏社會生產(chǎn)資料的主人，而且成為國家和西藏的主人，享有憲法和法律規(guī)定的一切政治權(quán)利，享有實行民族區(qū)域自治的各種特有的權(quán)利。1961年，西藏各地開始實施普選，昔日的農(nóng)奴和奴隸破天荒第一次獲得當家做主的權(quán)利。1965年9月，西藏自治區(qū)第一屆人民代表大會成功召開，西藏自治區(qū)正式宣告成立。西藏自治區(qū)的建立和民族區(qū)域自治制度在西藏的實行，從制度上保障了西藏人民平等地參與管理國家事務(wù)的政治權(quán)利，保障了藏族人民管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的自治權(quán)利。
由愚昧走向文明。舊西藏，在“政教合一”的政治制度下，三大領(lǐng)主為了使封建特權(quán)神圣化，從精神上奴役人民，禁錮人民的思想，阻礙教育普及和科技文化傳播，全西藏沒有一所現(xiàn)代意義上的學校，文盲占全區(qū)總?cè)丝诘?5%，適齡兒童入學率不到2%。新西藏，黨和政府投入了大量資金，發(fā)展西藏各項社會事業(yè)。到2010年底，全區(qū)小學在校生29.9萬余人，初中在校生13.8萬余人，小學適齡兒童入學率達到99.2%，初中入學率達到98.2%；全區(qū)青壯年文盲率下降到1.2%，15周歲以上人口受教育年限達到7.3年。高中在校生4萬余人，入學率達到60.1%；職業(yè)教育快速發(fā)展，有高等職業(yè)院校1所，在校生1.1萬余人；中等職業(yè)學校6所，在校生2.2萬余人；縣級職教中心73個。6所普通本專科院校有研究生718人、本專科在校生3.1萬余人，高等教育毛入學率達到23.4%，高等教育步入大眾化階段，實現(xiàn)了全民科學文化素質(zhì)的不斷提高。
由封閉走向開放。舊西藏，由于高山大川的阻隔、生產(chǎn)力水平低下，長期處于封閉狀態(tài)。新西藏，隨著青藏、新藏、川藏、滇藏公路的建成，貢嘎機場、青藏鐵路、林芝機場、阿里昆莎機場等相繼投入運營，形成了四通八達的公路、鐵路、航空“立體”綜合交通網(wǎng)絡(luò)。西藏行政村通電話率達到85%，鄉(xiāng)鎮(zhèn)通郵率達到80%，廣播電視綜合人口覆蓋率分別達到89.2%和90.4%。截止到2010年11月，西藏有互聯(lián)網(wǎng)站2639家，網(wǎng)民規(guī)模達到117萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率接近41%。其中寬帶用戶數(shù)突破10萬，以手機終端為代表的移動互聯(lián)網(wǎng)用戶數(shù)則突破百萬，達到106.6萬人。
