趙本山團隊創(chuàng)作的電視劇《鄉(xiāng)村愛情4》與前幾部相比，在創(chuàng)新力度上有所減弱，但是仍然創(chuàng)造了很高的收視率。這說明趙本山團隊雖然存在一些可議之處，但具有較強的市場把握能力，大眾文化傳播特殊性可見一斑
從《劉老根》開始，在農(nóng)村題材電視劇領(lǐng)域，趙本山就獨樹一幟。《劉老根》的故事和趙本山本人的命運頗有相似之處，劉老根將一個從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的村莊成功地轉(zhuǎn)型為一個全球化時代的以“本土性”為號召的觀光旅游業(yè)的“山莊”的經(jīng)歷，其實和趙本山將二人轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化為小品的歷程頗為相似?！秳⒗细菲鋵嵰灿汹w本山夫子自道的意味。而《馬大帥》則表現(xiàn)農(nóng)民進城的諸多困擾和煩惱，表現(xiàn)在這些年來的社會變動中的農(nóng)村人口進入城市所引發(fā)的變化，也是極有特色的作品?！多l(xiāng)村愛情》則是以表現(xiàn)農(nóng)村的兩代人的文化差異和新的生活追求與傳統(tǒng)的價值觀的矛盾為中心，構(gòu)成了一幅當(dāng)下農(nóng)村生活的風(fēng)俗畫式的作品。這些電視劇都立足當(dāng)下的農(nóng)村生活，又始終著眼于表現(xiàn)人性的豐富和復(fù)雜，都獲得了較大成功。
實際上，趙本山這20年來不僅是一個演員，而且還是一個成功的演藝和創(chuàng)意團隊的核心人物。他所支撐的不僅僅是以春節(jié)聯(lián)歡晚會為中心的小品，而且包括了從他出身的根基“二人轉(zhuǎn)”到電視劇和最近以《大笑江湖》為代表的電影等多方面的各種不同的文化類型。在中國社會急劇的轉(zhuǎn)型進程中，趙本山是為數(shù)不多的始終走在潮流前端的人物。一種東北的民間傳統(tǒng)藝術(shù)居然在很短的時間內(nèi)變成了一種新的流行文化，在全國各地的演出市場上大顯身手，趙本山的能量的確不可低估。
趙本山的成功絕非偶然，這來自兩個方面的努力：一方面是他的作品始終保持著對于社會的敏感性和對于生活的敏感性，他的感覺鮮活敏銳，和觀眾“不隔”，貼近他們的諸多苦惱、困擾和問題，也接觸到人性的豐富和復(fù)雜性的多個側(cè)面。他最重要的一些小品，如《賣拐》這些作品看起來“大俗”，卻也有耐人尋味的一面，也記錄了中國社會變遷的一個側(cè)面。另一方面，在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之中，他展現(xiàn)了出色的整合和創(chuàng)新的能力。在小品、二人轉(zhuǎn)、電視劇、電影這些領(lǐng)域之中，他既是演員，又是團隊的創(chuàng)意和經(jīng)營管理的核心人物，在人才的培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)鏈的打造等方面都顯示了獨特的能力。將傳統(tǒng)藝人的師徒關(guān)系和當(dāng)下的文化產(chǎn)業(yè)的特性對接，是趙本山團隊的運作特色。趙本山這些年在中國大眾文化中的獨特性和他的喜劇才能都已經(jīng)具有重要的價值和意義。他對于我們通過進入門檻不高，通俗有趣的作品，感悟人生，提升幸福感，自有其積極和正面的價值。
當(dāng)然，趙本山的成功也一直伴隨著爭議。他的“特長”在某些時候也會成為“特短”。
有時“通俗”和“庸俗”只有一步之差，有時“適應(yīng)”觀眾和“迎合”觀眾也只有一步之差，稍有不慎，就難免會失掉必要的分寸。趙本山的一些作品所引起的爭議，說明有些處理還有提升的空間，有些分寸和尺度的把握也還有更恰當(dāng)?shù)姆绞?。而他最近的小品常讓人有“江郎才盡”之嘆，似乎顯出了劇本創(chuàng)作和表現(xiàn)上的疲態(tài)。同時如何和網(wǎng)絡(luò)時代的年輕人有更好的溝通也是一個現(xiàn)實的課題。因此，在他的面前有巨大的機會，因為現(xiàn)在中國社會發(fā)展所展現(xiàn)的文化消費能力提供的大市場正好有了供趙本山和他的團隊發(fā)展的空間。但同時也有巨大的挑戰(zhàn)，因為今天的文化產(chǎn)業(yè)需要更好的創(chuàng)意，更高的創(chuàng)造。
文化創(chuàng)意常常不進則退，沒有不斷的創(chuàng)新就難有不斷的進步。在社會向上提升的過程中，趙本山和他的團隊也面臨著新的提升要求。如何在這樣的狀況下面對挑戰(zhàn)，也是社會的要求。
