四

中國(guó)近現(xiàn)代民族史，既是民族史研究中的斷代部份，又是中國(guó)近現(xiàn)代史研究中的專(zhuān)門(mén)史。

早在清代，中國(guó)近代民族史研究就已經(jīng)開(kāi)始興起，上世紀(jì)30至40年代曾掀起一個(gè)高潮，上世紀(jì)50年代以后則發(fā)展緩慢。改革開(kāi)放以后，在“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)氛圍中，中國(guó)近現(xiàn)代民族史研究進(jìn)一步吸收國(guó)際史學(xué)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)學(xué)科的理論與方法，在學(xué)術(shù)取向方面與中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐日益緊密地聯(lián)系在一起，凸顯了新興、交叉、前沿等具有學(xué)術(shù)發(fā)展前景的特點(diǎn)。特別是上世紀(jì)90年代以來(lái)，以美國(guó)的中國(guó)近現(xiàn)代史研究為代表的學(xué)術(shù)取向，即地方史、區(qū)域史、文化史等個(gè)案性研究，不僅吸收了人類(lèi)學(xué)理論、民族志方法，而且也從以往圍繞“中心”轉(zhuǎn)向重視“邊緣”。其中，杜贊奇（Prasenjit Duara）的《從民族國(guó)家中拯救歷史》一書(shū)，在對(duì)中國(guó)近代民族主義思潮和現(xiàn)代民族國(guó)家構(gòu)建的重新審視中，突出地強(qiáng)調(diào)了大歷史敘事中的“他者”，這一觀點(diǎn)引起了中國(guó)近現(xiàn)代史研究學(xué)界的學(xué)術(shù)取向變化。而臺(tái)灣學(xué)者王明珂的《華夏邊緣》及其后續(xù)著作《羌在漢藏之間》等，則通過(guò)歷史人類(lèi)學(xué)的視野展示了歷史上的“他者”及其現(xiàn)代的認(rèn)同。這些具有代表性的著述，對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代民族史研究具有重要的啟示作用。

中國(guó)近現(xiàn)代民族史研究歷來(lái)與地區(qū)史、邊疆史、中外關(guān)系史等緊密結(jié)合，關(guān)注點(diǎn)突出。此外，檔案資料的整理和地方志的編修也得到了極大重視。近年來(lái)，隨著史學(xué)思想的進(jìn)一步解放和史學(xué)觀念的進(jìn)一步變化，中國(guó)近現(xiàn)代民族史研究領(lǐng)域得到很大的開(kāi)拓，研究?jī)?nèi)容和范圍更加豐富和廣泛，包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人物、民族關(guān)系、民族政策、革命斗爭(zhēng)、反對(duì)外國(guó)侵略等等，不僅在專(zhuān)題性研究和專(zhuān)門(mén)史研究方面出版和發(fā)表了大量成果，在理論探討上也出現(xiàn)了十分活躍的態(tài)勢(shì)，例如學(xué)者們對(duì)民族與國(guó)家的關(guān)系、近代民族主義思潮的興起與近代民族觀的形成、近代少數(shù)民族的國(guó)家認(rèn)同等，給予了超乎尋常的關(guān)注，這些極大地推動(dòng)了中國(guó)近現(xiàn)代民族史研究進(jìn)一步向縱深發(fā)展。

《中國(guó)近現(xiàn)代民族史》是在廣泛搜集資料和吸收已有研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合歷史學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后至20世紀(jì)末的中國(guó)少數(shù)民族歷史進(jìn)行全面貫通的綜合性研究，內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面。編寫(xiě)此書(shū)是期望通過(guò)歷史事實(shí)，闡述我國(guó)各民族共創(chuàng)中華、共同締造偉大祖國(guó)的歷史過(guò)程，從一個(gè)更加宏觀的角度和視野構(gòu)建和闡釋中國(guó)歷史的多樣性、特殊性、復(fù)雜性及其內(nèi)在的相互聯(lián)系，為統(tǒng)一的多民族國(guó)家歷史因素的復(fù)雜性、多樣性提供新的話語(yǔ)資源，從而對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家這一歷史格局形成更加全面和深刻的理解，以進(jìn)一步加強(qiáng)中華民族的凝聚力，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。另一方面，也期望通過(guò)本書(shū)，進(jìn)一步豐富中國(guó)近現(xiàn)代民族史乃至中國(guó)近現(xiàn)代史的內(nèi)涵，為從宏觀視野開(kāi)展中國(guó)近現(xiàn)代民族通史研究奠定初步的基礎(chǔ)。

（本文系《中國(guó)近現(xiàn)代民族史》緒論，有刪改）