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      教育要做挖井人不做挑水工
      www.fjnet.cn?2008-02-29? ?來源:西岸時評    我來說兩句

        當(dāng)前基礎(chǔ)教育中存在著過分重視知識灌輸,忽視少年兒童科學(xué)素養(yǎng)教育,且有愈演愈烈的傾向,引起了一些兩院院士的關(guān)注和憂慮。一位院士批評說:"人家的創(chuàng)新人才是教育制度大批培養(yǎng)的,我們的創(chuàng)新人才是教育制度壓不垮'漏網(wǎng)'的。"(中國青年報2月27日)

        當(dāng)前,我們的基礎(chǔ)教育普遍存在著教師"苦教"學(xué)生"苦學(xué)"式的知識灌輸教法,這種教育,學(xué)生只是為了考試而學(xué)習(xí),可能一輩子都記得老師講的內(nèi)容,卻從來就沒能想過創(chuàng)造一種自己的精彩,都聽老師的,把自己忘了,創(chuàng)新如何去實現(xiàn)?

        我突然想起一個有趣的故事,說的是兩個和尚,一個住在東山,一個住在西山兩山之間有一條清澈的小溪。這兩個和尚,每天都在同一時間下山去溪邊挑夠一天用的水,久而久之,他們就成為好朋友了。光陰如梭,日復(fù)一日不只不覺已經(jīng)過了三年。有一天,東山的和尚沒有下山挑水,西山的和尚沒有在意:"也許他睡過頭了"。哪知第二天,東山的和尚還是沒有下山挑水,第三天,第四天也是如此,西山的和尚擔(dān)心起來:"我的朋友一定是生病了,我應(yīng)該去拜訪他,看有什么事情能夠幫上忙。"于是他爬上了東山去探望他的老朋友,到達東山的寺廟,西山和尚看到他的老友正在廟前打太極拳,一點也不像十天沒喝水的樣子,他好奇地問:"難道你已經(jīng)修煉到可以不用喝水就能生存的境界了嗎?"東山和尚笑笑,帶者他走到寺廟后院,指著一口井說:"這三年來。我每天做完功課,都會抽空挖這口井去了。如今終于挖出水來了,我就不必再下山挑水啦。"每天下山挑水還是挖井引水?如果聯(lián)系到我們的教育,把挑水看作是知識的灌輸,把挖井看成是創(chuàng)新制度的建設(shè),我想,任何教育者在理性上恐怕都會選擇挖井的。就像故事中的兩個和尚都是在追求"水"一樣,雖然創(chuàng)新教育制度的建設(shè)就像挖井引水也需要付出一定的代價,但一旦建設(shè)好一整套行之有效的創(chuàng)新制度之后,那么,人才也就會像井水一樣自動而持續(xù)地從"制度"這口井中汩汩地流出。

        下山挑水和挖井引水,這二者之間的區(qū)別是什么?為了完成教育任務(wù),前者是把它作為擔(dān)子始終壓在自己的肩上,有時我們甚至投入的沉緬于"挑水"過程中,對那種挑戰(zhàn)崎嶇山路的個人英雄主義的奮斗樂趣戀戀不忘,而忘記了教育的真義是培養(yǎng)創(chuàng)新人才,后者是想辦法放下?lián)?,挖?制度建設(shè)"這口井,讓人才自動地噴涌而出!在解放自己的同時,反而更有效地完成了教育任務(wù)。挑水和挖井,這其中的道理,對任何一個教育者來說都是不言而喻的,因此在理性上誰都會說要做挖井人,不做挑水工,但這并不是很簡單的事,我們要去做,應(yīng)該從現(xiàn)在開始。(楊亞軍)

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      (責(zé)編:李艷)


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