文章摘錄如下：
教育第一要?jiǎng)?wù)是培養(yǎng)青年的德性，特別是誠(chéng)正的情操、向?qū)W的上進(jìn)心、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感與勤奮的做事態(tài)度。第二要?jiǎng)?wù)是培養(yǎng)理性，特別是清明的思考方法與合理的言語(yǔ)行為。有了這些精神層面的“本”，才能談及其它。
九十年前中國(guó)大陸的“新青年”們熱血沸騰，以行動(dòng)保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)領(lǐng)土，提倡“德先生”與“賽先生”。四十年前在美國(guó)的臺(tái)灣留學(xué)生滿(mǎn)懷熱情，在臺(tái)灣出版《科學(xué)月刊》，發(fā)起保衛(wèi)釣魚(yú)島運(yùn)動(dòng)。這兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都引起深刻的文化反思，至今仍回蕩人們心中。
如今臺(tái)灣的青年如何了？他們多缺乏理想，也不務(wù)實(shí)。他們多不關(guān)心“國(guó)家”大事，更對(duì)國(guó)際事務(wù)無(wú)知。他們多不看報(bào)，缺乏常識(shí)；也不愛(ài)讀書(shū)(甚至沒(méi)有讀過(guò)書(shū)——只讀講義或做選擇題)，對(duì)學(xué)問(wèn)無(wú)興趣。他們多字不成句，言不及義。他們多逃課，好逸惡勞。他們多體能變差，上課常打瞌睡。他們多不想留學(xué)，也無(wú)信心留學(xué)，卻靠補(bǔ)習(xí)上研究所。校園的學(xué)生刊物逐漸消失了；服務(wù)性社團(tuán)減少甚至撐不住了；許多學(xué)校的學(xué)生會(huì)同額競(jìng)選，甚至無(wú)人競(jìng)選乃至倒會(huì)。
學(xué)生整體的程度與心態(tài)一致，降了一級(jí)——研究所學(xué)生像是以前的大學(xué)生，大學(xué)生像是以前的高中生，高中生像是以前的初中生，初中生像是以前的小學(xué)生。
針對(duì)這些現(xiàn)象，教育當(dāng)局從來(lái)沒(méi)有講過(guò)一句話(huà)。他們是不知道？不認(rèn)為這是問(wèn)題？還是怕面對(duì)教改后果的真相，于是裝鴕鳥(niǎo)，把頭埋在沙中？他們不想檢討過(guò)往，卻總借競(jìng)爭(zhēng)性的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助計(jì)劃牽著各校的鼻子走。他們不從根本著手，不務(wù)教育的正業(yè)，卻想到要輔導(dǎo)學(xué)生就業(yè)或創(chuàng)業(yè)(搶“青輔會(huì)”或“勞委會(huì)”的工作，做自己不專(zhuān)長(zhǎng)的事，消化預(yù)算)。
“五四”九十年在臺(tái)灣，為政者好像沒(méi)有這回事，青年學(xué)子大多霧煞煞，民間與媒體多只當(dāng)是“文藝節(jié)”。有些人聯(lián)系到“民主”與“科學(xué)”的口號(hào)，幾乎無(wú)人聯(lián)想到德性與理性。臺(tái)灣陷于一片文化空白之中。
青年若是沒(méi)有精神，“國(guó)家”前途堪慮；教育若不重視精神，一切都虛浮。此時(shí)此地應(yīng)該重視什么精神呢？須是融會(huì)中華文化與西方文化的精華，在臺(tái)灣本土植根；進(jìn)而影響全中國(guó)，影響全世界的華人社會(huì)。
臺(tái)灣并非不可為，是大家看不清方向，是不為。大家共勉乎！(劉源俊)
（責(zé)編：李艷）
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