6月8日《河南商報(bào)》報(bào)道：少林方丈釋永信因?yàn)橐粍t《釋永信定制云錦袈裟僅金線就價(jià)值5萬(wàn)元》的報(bào)道再次成為關(guān)注焦點(diǎn)。據(jù)了解，加上做工和其他材料等費(fèi)用，整件袈裟估計(jì)有16萬(wàn)元。釋永信回應(yīng)稱，“那件袈裟是南京云錦研究所送的，不花一分錢?！?/font>
眾生不太了解佛，但佛的口號(hào)卻是“普度眾生”，既然如此，那就應(yīng)當(dāng)懂得珍惜世間萬(wàn)物，包括天價(jià)的云錦。動(dòng)輒十?dāng)?shù)萬(wàn)元的一件袈裟，到底給誰(shuí)貼了金？于釋永信，當(dāng)然是貼了金，不花一分錢卻得了一件價(jià)值16萬(wàn)的袈裟，怎么說(shuō)也極其劃算。但于佛，卻未必是貼金，假如佛是真的普度眾生的話。
于云錦制作方南京云錦研究所，更是貼了金，和尚一穿，云錦立馬揚(yáng)名海外，釋永信只不過(guò)當(dāng)了一回托兒，而云錦的價(jià)值卻是立馬翻番，這當(dāng)然就是貼金的最終效果。
因此說(shuō)，一方說(shuō)是白送，一方說(shuō)是白拿，其間不過(guò)是做了一回活廣告，云錦制作方也只是一次商業(yè)炒作，如此而已。
然而，怪就怪在這里，炒作就炒作，又何必拿“金線就價(jià)值5萬(wàn)元”作賣點(diǎn)呢？又何必拿“總價(jià)值16萬(wàn)”作賣點(diǎn)呢？
商家有商業(yè)道德，佛家有佛家戒律，社會(huì)有公德規(guī)范。商家怎么做廣告，是他的自由，但一旦將廣告做的惡俗到如此程度，卻真的讓人感覺惡心透頂。云錦到底在打什么牌？是質(zhì)量牌？還是豪華牌？質(zhì)量可以風(fēng)行世界，但一味的奢侈豪華卻恐怕不適合于中國(guó)的國(guó)情，那只能有一種后果，既市場(chǎng)越來(lái)越狹窄，利潤(rùn)越來(lái)越小。
佛家的戒律里面，有沒(méi)有“袈裟必奢”這一條？有沒(méi)有“佛像必費(fèi)”這一條？如果有，他就難以普度任何人，這就好比“朱門酒肉臭”是一個(gè)道理。朱門里臭了肉，對(duì)應(yīng)的是路有凍死骨，大量的耗費(fèi)金錢造袈裟，必然對(duì)應(yīng)凡人的無(wú)衣穿。
云錦為啥沒(méi)有送給低保戶？哪怕是一片云錦布料？因?yàn)榈捅舨荒芙o云錦制作方任何廣告效應(yīng)，也不能使云錦制作方獲得任何利益，而釋永信就能。這里面沒(méi)有佛，也沒(méi)有愛，只有赤裸裸的商業(yè)利益。（李振忠）
?。ㄘ?zé)編：李艷）
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