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續(xù)寫學(xué)術(shù)輝煌的必要條件是什么？

www.fjnet.cn?2009-11-04 15:00? 李瓊?來(lái)源：長(zhǎng)江日?qǐng)?bào) 我來(lái)說(shuō)兩句

在停辦了80年之后，清華大學(xué)11月1日再次成立了它的國(guó)學(xué)研究院。

如今大學(xué)里成立的各種關(guān)于國(guó)學(xué)、關(guān)于通識(shí)教育的學(xué)院和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)已經(jīng)不少，清華國(guó)學(xué)研究院成立之所以廣受關(guān)注，與它的歷史淵源很有關(guān)系。清華大學(xué)曾于1925年成立清華研究院國(guó)學(xué)門，當(dāng)時(shí)亦通稱清華國(guó)學(xué)研究院，指導(dǎo)學(xué)生的教授王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪、趙元任后被稱為四大導(dǎo)師，短短四年近70名畢業(yè)生中，成為中國(guó)人文學(xué)界著名學(xué)者的有50余人，成就了中國(guó)學(xué)術(shù)史和教育史上異常壯觀的景象。據(jù)清華大學(xué)副校長(zhǎng)謝維和介紹，清華大學(xué)將力求把再次成立的國(guó)學(xué)研究院辦成具有世界影響的中國(guó)文化研究中心，希望以此續(xù)寫其在該領(lǐng)域創(chuàng)造的輝煌歷史。

一所大學(xué)，一個(gè)科研機(jī)構(gòu)有這樣的學(xué)術(shù)目標(biāo)和志向，當(dāng)然是一件好事。崇尚和追尋80年前清華國(guó)學(xué)院學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)上的脈絡(luò)、旨趣和方向，比應(yīng)時(shí)應(yīng)景、高大虛無(wú)的學(xué)院和科研機(jī)構(gòu)設(shè)置要好得多。然而我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，現(xiàn)在的高校和學(xué)術(shù)界依然不乏豪言壯語(yǔ)，所謂“重振”，所謂“復(fù)興”，已經(jīng)很難令人心情激蕩。在大學(xué)和學(xué)術(shù)界的生態(tài)和外部環(huán)境都與80年前截然不同的今天，續(xù)寫學(xué)術(shù)輝煌，就遠(yuǎn)非“跨學(xué)科”、開(kāi)講座、學(xué)術(shù)交流那么簡(jiǎn)單。

近代清華國(guó)學(xué)院在歷史上的耀眼之處，是名師薈萃、人才輩出。但這種輝煌如何得以形成，倒是應(yīng)當(dāng)向更深處開(kāi)掘。

清華國(guó)學(xué)院正式創(chuàng)辦的時(shí)期，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的余續(xù)仍感染著全國(guó)，“打倒孔家店”的聲音仍不絕于耳。如何重建中國(guó)的本位文化，清華國(guó)學(xué)院勇毅地舉起旗幟。與此同時(shí)，這種國(guó)學(xué)研究也并非簡(jiǎn)單的恢復(fù)，并非拒斥西方文化，而是倡導(dǎo)中西貫通，以新觀點(diǎn)新方法“整理國(guó)故”。在王國(guó)維、梁?jiǎn)⒊?、陳寅恪?dāng)時(shí)的研究和論述中，就能明顯感受到“東西交融”、“東西結(jié)合”的學(xué)術(shù)路向。這種堅(jiān)定的學(xué)術(shù)精神、開(kāi)闊的學(xué)術(shù)眼光和開(kāi)放的學(xué)術(shù)心態(tài)，或許是當(dāng)前紛紛擾擾的國(guó)學(xué)研究的關(guān)鍵的短板之一。

作為一所獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)的清華國(guó)學(xué)研究院不設(shè)學(xué)位，不設(shè)院長(zhǎng)，只設(shè)辦公室主任一職，處理日常事務(wù)。學(xué)制模仿中國(guó)書院和英國(guó)大學(xué)的制度，主要采用“導(dǎo)師制”，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生自修，教師只擔(dān)任指導(dǎo)。關(guān)于這一點(diǎn)，或許我們已經(jīng)不缺形式上的模仿，但在量化、行政化的學(xué)術(shù)和教育體制中，能否達(dá)至其中學(xué)術(shù)獨(dú)立的傳統(tǒng)根髓，我們卻不能不存疑問(wèn)。

往更大的方面說(shuō)，當(dāng)年清華國(guó)學(xué)院研究院的輝煌并非是一枝獨(dú)秀，也并非是一個(gè)特殊，在它的同時(shí)代，北大的國(guó)學(xué)門和許多新興學(xué)科也在建立并且興盛，人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)紛紛出現(xiàn)，社會(huì)調(diào)查轟轟烈烈，那時(shí)提出的問(wèn)題到今天還在回答。20世紀(jì)前半葉，中國(guó)的大學(xué)數(shù)量從未達(dá)到過(guò)大眾化的程度，但卻涌現(xiàn)出世界上都聲名顯赫的教育大師、杰出的校長(zhǎng)和大學(xué)。他們共同組成學(xué)術(shù)、思想和教育繁盛的景象，并構(gòu)成一種相互支撐，相互激發(fā)、相互成就的體系。從根本上說(shuō)，這一個(gè)體系直接擴(kuò)展出寬松、獨(dú)立、自由的思想和學(xué)術(shù)氛圍和環(huán)境，而這樣的狀態(tài)，我們?cè)缫呀?jīng)點(diǎn)題，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能破題。

因此，當(dāng)我們談到總結(jié)歷史、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、續(xù)寫輝煌的時(shí)候，或許應(yīng)當(dāng)從當(dāng)下中國(guó)學(xué)術(shù)的反省開(kāi)始。