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資料圖：馬英九在當(dāng)選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人后前去拜訪李登輝

石之瑜：國(guó)民黨“執(zhí)政”團(tuán)隊(duì)受到李登輝的影響尤其顯著，在“臺(tái)獨(dú)”理念的喧囂中，他們選擇靠攏“臺(tái)獨(dú)”。

環(huán)球網(wǎng)消息，香港中評(píng)社10日發(fā)表了臺(tái)灣大學(xué)政治系教授石之瑜有關(guān)兩岸以及與日本關(guān)系的文章。文章說(shuō)，中日共同歷史研究是艱難的課題，從上古史開始，幾乎無(wú)不爭(zhēng)議，但最為外界關(guān)注的還是南京大屠殺。與此相反，最不受人注意的似乎是臺(tái)灣割讓給日本之后的殖民統(tǒng)治歷史，這段歷史對(duì)今天產(chǎn)生什么后果，尤其對(duì)后來(lái)的“文化臺(tái)獨(dú)”有什么影響，好像并不受到重視。

文章指出，如果南京大屠殺是在肉體上殺害了中華民族，那么，經(jīng)由日本殖民統(tǒng)治影響所產(chǎn)生的“文化臺(tái)獨(dú)”，則是在精神上毒害了中華民族。受到日本殖民統(tǒng)治影響的某些臺(tái)灣人，尤其是知識(shí)菁英，由于不能選擇歷史，從而在情感上與思想上對(duì)大陸產(chǎn)生疏離，因此可能不存在個(gè)人正確與否或道德與否的問(wèn)題，但這不表示今日“文化臺(tái)獨(dú)”形成的遠(yuǎn)因，就不需要被檢討。

文章舉例道，這些人中李登輝是最關(guān)鍵的人物，他自幼受到日本教育，參加日本軍隊(duì)，篤信日本哲學(xué)與武士道。當(dāng)代“文化臺(tái)獨(dú)”的推動(dòng)，正是從李登輝開始“集大成”，他不但本人采取了日本殖民史觀看待中國(guó)文化與中國(guó)歷史，還全面翻修臺(tái)灣的中小學(xué)教科書，20年下來(lái)，受到他影響的一代人，正在進(jìn)入社會(huì)的中堅(jiān)，可以部分說(shuō)明何以臺(tái)灣接受“臺(tái)灣獨(dú)立”選項(xiàng)的選民比例，為何數(shù)字逐步攀升。