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      道德說教消滅不了“孩奴”
      www.fjnet.cn?2010-01-27 16:29? 衛(wèi)斌?來源:中國(guó)網(wǎng)    我來說兩句

      最近,一個(gè)新詞“孩奴”流行了起來。同“房奴”類似,“孩奴”惟妙惟肖的表達(dá)出已經(jīng)或即將奔三的80后對(duì)生育孩子帶來的巨大經(jīng)濟(jì)壓力的無奈和恐懼。有位廣州網(wǎng)友粗略算了一筆賬,在廣州養(yǎng)個(gè)孩子到小學(xué)六年級(jí),至少也要花費(fèi)45萬元,其中八成左右是教育經(jīng)費(fèi)。網(wǎng)友對(duì)這個(gè)帖子反響熱烈,甚至有人回帖稱:“養(yǎng)個(gè)孩子和背著兩套房子的貸款沒啥區(qū)別”。

      對(duì)此,專家有話說。據(jù)中國(guó)廣播網(wǎng)的報(bào)道,一位知名教授在接受采訪時(shí)稱:“孩奴”說法出現(xiàn)的深層次原因在于部分“80后”獨(dú)生子女的情感缺陷和不生育文化對(duì)生育文化的侵襲。并說“上一代人誰家沒有三五個(gè)孩子,都好好地養(yǎng)大了。為什么說現(xiàn)在養(yǎng)不起孩子?其實(shí)是中了消費(fèi)主義的毒?!眲裾]80后父母不要攀比,為孩子提供條件要在自己的能力范圍內(nèi)。(1月23日中國(guó)廣播網(wǎng))

      平心而論,以上分析不無道理,但是仍然給筆者一種“站著說話不腰疼”的感覺。現(xiàn)實(shí)是無奈的,每個(gè)人都只能調(diào)整自己的心態(tài)來適應(yīng)社會(huì),但這不代表我們放棄了對(duì)種種不公平、不合理現(xiàn)象的表達(dá)權(quán)利。按照法律的規(guī)定,我國(guó)公民均有接受最基本教育的權(quán)利。但是同樣不容否認(rèn)的是,個(gè)體之間所接受教育的層次、質(zhì)量,可以說是天差地別,在北京、上海、廣州等大城市,入托、入學(xué)所需繳納的擇校費(fèi)動(dòng)輒以十萬計(jì),即使這樣,還得能找得著交錢的門路。沒有家長(zhǎng)希望孩子輸在起跑線上,因此舉全家之力托關(guān)系、找路子,供一人讀書的例子可以說是不勝枚舉。沉甸甸的壓力是現(xiàn)實(shí)存在的,而這位教授給出的解決方案卻是“靈魂深處鬧革命”,似乎轉(zhuǎn)變觀念就可以輕松回避這些問題。

      至于其提出“60、70年代人們普遍多生多育,也沒出什么問題”的說法,簡(jiǎn)直連批駁的必要也沒有。時(shí)移世易,中國(guó)這些年的變化可以說是排山倒海,30年前,人們還住著國(guó)家分配的房子,干著從一而終的工作,上著免費(fèi)的大學(xué),拋離開這些大的背景,做簡(jiǎn)單的對(duì)比沒有任何意義。

      “孩奴”一詞的流行,或許折射出了作為第一代獨(dú)生子女的80后在面對(duì)婚姻家庭責(zé)任時(shí)的迷茫和困惑,但是從根本上來講,它反映出了現(xiàn)行社會(huì)資源尤其是教育資源分配的制度性弊端。如果真的要消滅“孩奴”這一說法,請(qǐng)少一些道德勸誡,在社會(huì)公平上多下些功夫。


      責(zé)任編輯:劉寶琴
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