據(jù)昨天的《南方都市報》報道，根據(jù)廣州市教科所的調(diào)查，有兩三成的流動兒童明顯存在“非城市人”的身份自卑感，對廣州存有一定程度的“城市畏懼癥”。這顯然不是一個出人意料的結(jié)果，雖不值得驚訝，卻值得反思，并重復(fù)說一些曾經(jīng)說過無數(shù)次的話。
記得有一首歌叫《都市狂想曲》，歌手這樣唱道:“都市的高樓大廈，都市的大街小巷，都市里追尋我的夢想?！薄疤稍诖采瞎抡黼y眠，又是一夜的迷茫:真的不知多年以后，能否在這大都市實(shí)現(xiàn)自己的夢想。”歌詞很是簡單直白，可已經(jīng)足以打動像我這樣從農(nóng)村來到城市的成年人。這樣的歌，恐怕還將打動這些生活在城市的“外地”孩子。
“在這些流動兒童中，77.5%的人對現(xiàn)有生活狀況感到滿意”，“有80.7%的人認(rèn)為學(xué)校老師對自己很友好”，這甚至讓我感到很安慰:和第一代民工的遭遇相比，已經(jīng)好太多了?？墒遣灰?，他們還是孩子，童年的陰影可能會伴隨他們的一生。對于上一代民工來說，至少享受到了“人人平等的貧窮”。對小孩子來說，歧視帶給他們的傷害，恐怕要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過貧窮——事實(shí)上，我現(xiàn)在并不覺得自己的童年過得有多悲慘。為人父母，不管自己遭受到什么樣的委屈，總是希望自己的孩子能夠過得健康快樂。我記得一個關(guān)于陶淵明的故事:他曾派遣一個農(nóng)家的孩子去幫他的兒子干活，在給兒子的信里說:“此亦人子也，可善遇之?！蹦敲?，是什么讓這些孩子得不到善遇？
這兩年來，已陸續(xù)有一些媒體關(guān)注“民工第二代”的話題；在更早的時候，秦暉先生已經(jīng)注意到了民工第二代這個群體的特殊性。所以，我們都知道:這些跟隨父輩來到城市的孩子，已經(jīng)不太可能像自己的父母一樣，在被遺棄的時候，一言不發(fā)地回到農(nóng)村。城市不是他們的家，農(nóng)村也不是。他們對生活的預(yù)期遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的父輩，而實(shí)現(xiàn)夢想的可能性卻微乎其微。這些話已經(jīng)被很多人說過，現(xiàn)在我不得不重復(fù)一遍，這讓我心情變得很糟糕:長久的不公平足以令人失去耐性。
當(dāng)然，我想還是應(yīng)該平靜下來，和這些孩子們說一些話:曾經(jīng)，你們的父輩遭遇了更加不公的待遇；現(xiàn)在，當(dāng)你們遭到同樣的境地的時候，認(rèn)清處境，努力改變它；只有這樣，在未來，你們的孩子才有可能在一個平等的環(huán)境下成長。
- 2010-02-10貧富二代不約而同的改名隱喻的階層調(diào)適
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