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去年10月24日，湖北15名大學生冒著生命危險，跳入長江，救起兩名不慎落水的少年，而他們中的陳及時、何東旭、方招不幸遇難。近半年來，這些學生頻繁參加社會活動，耽誤了很多課，學校為他們安排了補考，個別學生英語掛科。（4月13日《長江日報》）

社會需要英雄，需要美麗的心理來感悟，振奮人，人們才不至于喪失憧憬未來的勇氣。但“接力救人”的孩子們或許并沒有想到會由此陷入這種領獎的漩渦中，他們的舉動只是源于人性至善至美的號召。對于他們來說，最好最高貴的獎勵——社會的敬仰和贊美早已經(jīng)給出。但是為何至今這些救人的孩子要被疲于各種各樣流于形式的領獎？孩子的“不務正業(yè)”讓人心痛。或許開始這是源自于社會對高貴品質的仰望，對英雄的膜拜，但是當看著他們一次又次奔走在紅地毯上時，捧著似乎是燙金的榮譽證書時，分明看到的就是一個利益團體的犧牲品。

而許多事實也在表明，美德正在被權力異化。當英雄日益稀少，當冷漠侵蝕人性，當人情的混亂代替了法制的規(guī)則，道德也面臨著集體的淪喪時候，人性之美成為了某些人裝飾門面的花瓶。只要你夠上了“花瓶”的資本，就有必要拉出來遛遛。在那些遠遠超出必要的報告會和頒獎典禮中，主角早已不是報告臺上的報告人，而是主席臺上的“與會者”。在每一次對美德集中頌揚的背后，總是藏著某些利益部門不懷好意的詭異。

美德的出現(xiàn)和傳頌，具有巨大的潛在價值，而每一次的頒獎也暗藏著深刻的偽政治美學的意義。除了表明某些官方意識形態(tài)對此種道德重視和提倡，更能激發(fā)其帶來的蝴蝶效應并迅速有效的擴大化，在短暫的時間內(nèi)還卻可以贏來不菲的聲譽，可以這么說，這是一種政績觀的異化變形。所以每一次“不務正業(yè)”的背后，總是有權力在作祟。

對這些孩子不停的頒獎，讓人眼花繚亂的報告會依然是在尊重美德，尊重道義的外衣下，包裹著的權力，利益的一個衍生物。這些孩子因其影響力，而在別人的策劃之中虛度了大好時光，在頒獎和報告中將大學的夢輕而易舉的放飛了。而最為可笑的是，每個利益相關者總想分一杯羹，借一點光，于是同樣的情景一再上演，擁有美德的那些心靈在這樣重復的過程中被逐漸玷污，成了一顆被玩弄的棋子。而整個社會以及當事人還被蒙在鼓里，除了為“不務正業(yè)”感到不值再無其它想法。同樣，一個高素質有道德的花瓶，更足夠撐點門面。所以梨花節(jié)上我們的年輕女教師被自愿的“不務正業(yè)”，當了志愿者，成了在那梨花盛開的地方一抹特別而異樣的景色。

救人的孩子和逝去的英雄永遠值得我們尊敬，其事跡值得我們頌揚，為其頒獎激勵也屬應該。但是如果長年累月的將這幾個孩子送上報告臺，一遍一遍的重復那早已被杜撰變味的往事，還要強顏歡笑，就難免讓救人的美談變味了。領獎忙如這幾人者，有幾何？當看著幾張還涉世未深的臉孔在領獎臺上擠出木訥的笑臉，早已比演員還要熟絡的展示整個領獎過程，不知臺上臺下的人作何感想？

助人為樂，伸張正義本來就是人性之美，孟子說人皆有惻隱之心，所以在每個時代“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的俠義精神總是在指引著中華民族，成為民族的脊梁。可悲可嘆的是這脊梁正在被權力和利益集團一點點蠶食。