結(jié)婚是一個(gè)人一生中最為重要的問題。雖然有很多人結(jié)婚了還要離婚，但就算是走過場(chǎng)，婚也是要結(jié)的。不結(jié)婚可能被認(rèn)為是異類，比如溥儀的老師莊士頓終生未娶，現(xiàn)在大家認(rèn)為他可能是同性戀。蘇格蘭人死了72年了，還被輿論挖出來研究性取向，百密一疏，就是單身惹的禍。
當(dāng)代青年的婚姻問題一直是社會(huì)焦點(diǎn)。前段時(shí)間，一位在渝京籍富二代租臨時(shí)女友拜見父母，引來200位應(yīng)征者，還有一位男士帶女友前來，令人嗟嘆；后來有數(shù)據(jù)表明，女大學(xué)生樂意嫁富二代或“宋思明”，再嘆……那些已經(jīng)走進(jìn)婚姻殿堂的人應(yīng)該幸福了吧？可惜不是。據(jù)廣州日?qǐng)?bào)5月12日?qǐng)?bào)道，廣州數(shù)萬人因集體戶口結(jié)不了婚，成不了法律意義上的夫婦。有一個(gè)專用新名詞應(yīng)運(yùn)而生——“滯婚”一族。
這些廣州的“外地人”，大學(xué)畢業(yè)后在廣州上班，因?yàn)樗趩挝粵]有人事權(quán)，由單位統(tǒng)一辦理落戶在人才市場(chǎng)，成為集體戶口的一員，但最終發(fā)現(xiàn)集體戶口無法結(jié)婚。在人才市場(chǎng)的指點(diǎn)之下，滯婚一族們幾乎都要經(jīng)歷這樣一連串的幻滅：遷戶到配偶戶口？配偶單位不接受無勞務(wù)關(guān)系人員的戶口，此路不通；遷回原籍？原籍所在公安部門未必接受，何況把戶口從廣州遷出外地并不比從外地遷入廣州容易，此路不通；遷到直系親屬戶口？關(guān)鍵是沒有；租賃戶口？需要征得
房屋產(chǎn)權(quán)人的同意；去公安部門開戶籍證明，拿戶籍證明去辦結(jié)婚證？這個(gè)證明也只是個(gè)復(fù)印件，而在辦理婚姻登記時(shí)，民政部門要求擬結(jié)婚人員出具戶籍資料原件……買房成為最后一根“稻草”，但眾所周知，廣州房?jī)r(jià)讓人高山仰止。
另一方面，戶籍管理部門和計(jì)劃生育部門則輕松表態(tài)，他們并沒有出臺(tái)“集體戶口不允許結(jié)婚”的規(guī)定。但實(shí)際上，很多人就是辦不到結(jié)婚證。據(jù)悉，在廣州，集體戶口結(jié)不成婚的直接原因是戶籍管理與計(jì)劃生育管理捆綁在一起，后者的嚴(yán)格管理自然限制了前者。但我覺得，婚姻乃公民之最為基本生存權(quán)利，如果連結(jié)婚程序都不堪其煩，只能說明相關(guān)政策落后了，沒有以人為本。
外地人到昆明，根據(jù)最新的法規(guī)如沒有居住證，不能居住不能工作。偏巧這樣的條例還不針對(duì)外國(guó)人。換句話說，本來以國(guó)家公民常態(tài)，走到國(guó)內(nèi)任何一城市都應(yīng)該享有這些基本權(quán)利，而不是比老外更“格外”。這些，以及廣州集體戶口結(jié)婚之難，沿襲了不少地方法規(guī)有和憲法相悖離的怪圈。
廣州，因亞非拉常駐居民日漸增多而被稱之為“第三世界的首都”，其開放性一向走在國(guó)內(nèi)前沿。數(shù)萬公民平白成為時(shí)運(yùn)不濟(jì)的戀人，結(jié)婚之難，讓人覺得似乎還處于陳炯明提倡的聯(lián)省自治時(shí)期，然而，辛亥革命都成功快100年了吧？
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