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文強(qiáng)的死刑已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。走到生命的盡頭，他在悔過書中寫道：十多年一直在公安局擔(dān)任副局長，總覺得自己業(yè)務(wù)熟，有能力，付出的多，取得的成績也不少。尤其是看到比自己資歷短、業(yè)務(wù)又不熟悉，甚至還是自己過去“下級”甚至“下下級”的人，都提拔到與我同一級的職務(wù)，甚至更高的職務(wù)后，思想上不能正確對待，產(chǎn)生不滿情緒，升官不成，就亂用權(quán)……

當(dāng)媒體對此大加聲討時，往往忽略了一個事實(shí)：文強(qiáng)這種“貪官有理”的思路，不過是循著“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們早已總結(jié)出來的“貪官經(jīng)濟(jì)學(xué)”而演繹出來的。張維迎曾說，改革中既得利益受損害最大的是干部，應(yīng)該進(jìn)行補(bǔ)償。后來他在《經(jīng)濟(jì)觀察報》上對此進(jìn)行了細(xì)致的論述。張五常接受《南方人物周刊》采訪時，對之力挺：“張維迎是很好的學(xué)者，我是同意他的看法的。普遍的經(jīng)驗(yàn)，從一種制度轉(zhuǎn)型到另一種制度，對以往的既得利益者不能太絕情，因?yàn)榧偃缢麄兗ち曳磳?，不但改革受阻，還會發(fā)生預(yù)想不到的很多事情……他們中的一部分，本身就是政策的制定者，你不考慮給他們明補(bǔ)，他們自己就會‘暗補(bǔ)’，包括腐敗貪污、子女經(jīng)商等，給社會造成更大損害。”

按照這種說法，文強(qiáng)如果被早早提拔成部長而非僅僅是副局長，他的腐敗是否就不會發(fā)生呢？“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”們信奉的，是在資本主義早期血汗經(jīng)濟(jì)中的人性原則。這一點(diǎn)，被20世紀(jì)上半葉美國心理學(xué)家ClarkL.Hull總結(jié)得清清楚楚。他的心理學(xué)，基于簡單清晰的生物學(xué)原則：生物機(jī)體身受困乏之苦，這種困乏創(chuàng)造了需求，需求激發(fā)出動機(jī)，動機(jī)再激發(fā)出行為。行為則是以目標(biāo)為導(dǎo)向的。達(dá)到這種目標(biāo)乃生存之必需。用白話來解釋，人的行為出于滿足欲求的動機(jī)。當(dāng)欲求獲得滿足時，追求這種欲求的行為就不會發(fā)生了。由此為基礎(chǔ)，就出現(xiàn)了張氏的“補(bǔ)償說”。你把貪官的欲求先期滿足了，他豈不是就沒有貪的動機(jī)了嗎？

可惜，這種理論有一大錯誤，那就是把人的欲求看成是固定不變的。有論者指出，文強(qiáng)官運(yùn)不錯，曾有“連跳三級”的輝煌，“這樣的經(jīng)歷養(yǎng)成了他對升官不切實(shí)際的期待，極大地慣壞了他，官職稍微升慢一點(diǎn)兒就開始抱怨，仿佛天下人都對不起他文強(qiáng)?！笨梢?，滿足了他的欲求，只是激發(fā)了他更大的欲求。就普通百姓來說，欲求同樣也并非固定不變。1959年，RobertWhite的一篇經(jīng)典心理學(xué)論文推翻了ClarkL.Hull的困乏理論。White指出，當(dāng)人的基本需求被滿足后，人不會像許多低級動物那樣停止獵食，或像機(jī)器那樣關(guān)閉停運(yùn)。恰恰相反，人正是在這個時刻開始了最有創(chuàng)造性的工作，開始挑戰(zhàn)自己的極限，要通過建立對世界的把握來獲得生命的滿足。

為什么國外如此有影響的理論發(fā)展竟不入“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家”的法眼？一位張維迎的批評者寫到，那年中國交響樂團(tuán)攜大貪官王益作曲填詞的大型交響合唱《神州頌——獻(xiàn)給正在復(fù)興中的偉大祖國》到北大演出，演出前光華管理學(xué)院院長張維迎教授出場致辭。一向詞鋒甚健的他竟語帶哽咽。演出返場時，前幾排幾位光華校友中王益的女粉絲異口同聲地尖叫著“王益、王益、王益”！中國的管理精英如果都是這么被教育出來的，他們?nèi)蘸髸硭?dāng)然地給貪官行賄，會理直氣壯地開血汗工廠。

從本世紀(jì)初的IT泡沫，到這次的金融風(fēng)暴，每次華爾街坍塌，美國的商學(xué)院都要徹底反省其教育中的價值觀念和倫理問題，并提出許多對策。目前中國經(jīng)濟(jì)中形形色色的怪現(xiàn)狀，早已讓公眾坐立不安。中國的管理學(xué)院，在這方面是否也應(yīng)該反省呢？