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昨日，一條“321路上，一位不想弄臟坐椅的民工兄弟。他才是城市的真正主人”的微博被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，引來網(wǎng)友熱議。博主稱，沒想到自己隨便拍的，會引來這么多關(guān)注。記者在微博上發(fā)布的圖片看到，一位戴著安全帽、穿著雨靴、褲子上沾滿泥漿的民工坐在公交車內(nèi)的臺階上，而沒有坐在后面空出的座位上。從圖片上看該車廂應(yīng)該還有較多空位。 （8月15日東南網(wǎng)）

農(nóng)民工兄弟，不，我要去掉農(nóng)民二字，因?yàn)樗臀覀冊诜缮弦埠?，在對這個城市的貢獻(xiàn)也罷，是完全平等的，所以，我要把那身份的標(biāo)志去掉，只愿喊聲兄弟。

毫無疑問，就事論事而言 ，因身上沾滿泥巴，害怕弄臟公交車的座位，情愿坐在臺階上，這值得稱贊，也令那些瘋狂搶座的市民羞愧。其實(shí)，作為一位市民，剝離了身份的外衣與光環(huán)，在公交車上愛護(hù)環(huán)境，多為他人著想，是基本的道德規(guī)范和主人翁意識。即使是城市白領(lǐng)，生活體面，工資收入高，受人尊敬，乘坐公交車時，或因天氣原因渾身是水，或直接就在雨天摔了一跤，在公交地鐵上也不應(yīng)去弄臟那座位。只有這樣，“我為人人，人人為我”，干凈舒適的公共環(huán)境才值得期許。相反，若兄弟你只圖一時的舒適，一屁股坐在公交車座位上，心安理得，旁若無人，必然被乘客所鄙視——當(dāng)然這種鄙視不是因其身份，而是因其違反了公眾對一個公民基本的道德期望。任何把身份與素質(zhì)捆綁在一起，由身份這一符號去揣測別人的道德修養(yǎng)，都和“以貌取人”的常識性錯誤沒什么兩樣。

也許，在這個社會上，身份的歧視依然存在?；蛟S，正如網(wǎng)民所言，這位兄弟曾經(jīng)被人嫌棄過；或許，他在城市里生活總是感覺自己低人一等，生活中處處小心謹(jǐn)慎，惟恐別人傷害他脆弱的自尊心。但我的兄弟，我想說，你在公交車上的表現(xiàn)，彰顯的是一個公民的道德素養(yǎng)，值得我們向你致敬！