日前，國(guó)內(nèi)最大的民營(yíng)連鎖書(shū)店光合作用書(shū)房在福建省廈門(mén)市的5家直營(yíng)店全部關(guān)門(mén)。截至目前，光合作用書(shū)房在北京的7家直營(yíng)店和廈門(mén)的分店已全部關(guān)閉。（2月12日《中國(guó)青年報(bào)》）

去北京看“萬(wàn)圣”，去南京找“先鋒”，去上?？础凹撅L(fēng)”，去杭州找“楓林晚”，去廣州看“學(xué)而優(yōu)”，去臺(tái)北逛“誠(chéng)品”……，好的書(shū)店被認(rèn)為是城市的文化地標(biāo)，但越來(lái)越多的書(shū)店正消失在城市的地圖中。從大名鼎鼎的北京第三極書(shū)局倒閉，到廣州學(xué)而優(yōu)書(shū)店難以為繼，實(shí)體書(shū)店的凋敝已演變成一場(chǎng)全國(guó)性的危機(jī)。不可否認(rèn)，網(wǎng)上書(shū)店和數(shù)字出版的日益活躍，實(shí)體書(shū)店生存的確面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。但筆者認(rèn)為，這并非就是簡(jiǎn)單而唯一的原因。舉個(gè)淺顯的相類似例子，電子出版物的出現(xiàn)和普及就沒(méi)有導(dǎo)致傳統(tǒng)媒體的大面積關(guān)門(mén)。

作家薛原、西海固合著的《獨(dú)立書(shū)店，你好》一書(shū)中指出：“當(dāng)網(wǎng)絡(luò)書(shū)店越來(lái)越吸引讀書(shū)人的目光時(shí)，消失的不僅僅是一些傳統(tǒng)人文小書(shū)店，消失的其實(shí)更是一種生活的態(tài)度和方式?！睂?duì)任何一個(gè)個(gè)體而言，買書(shū)是一種智力投資，讀書(shū)是一種素養(yǎng)積累，藏書(shū)更是一種經(jīng)驗(yàn)追憶。淡化或失去這種生活態(tài)度或方式，不僅是個(gè)人的頹廢也是我們這個(gè)民族的悲哀。我們沒(méi)有任何理由讓書(shū)店在我們這個(gè)時(shí)代戛然而止，成為永久的歷史記憶。

網(wǎng)絡(luò)書(shū)店的優(yōu)勢(shì)固然明顯，但與現(xiàn)實(shí)生活中大眾的追求仍然有不少的差距。那就是，它無(wú)法滿足有文化追求的讀者購(gòu)書(shū)之外，在書(shū)店這個(gè)有形的空間里延續(xù)自由、獨(dú)立和夢(mèng)想。因此，讓傳統(tǒng)書(shū)店生存發(fā)展下去，不僅是文化大發(fā)展大繁榮的客觀要求，更是廣大公眾的現(xiàn)實(shí)愿望。這需要政策的大力扶持，需要書(shū)店的自身華麗轉(zhuǎn)向。

在政策扶持方面，國(guó)外的一些做法值得研究借鑒。比如，法國(guó)長(zhǎng)期免征書(shū)店所得稅，加拿大為獨(dú)立書(shū)店購(gòu)置電腦設(shè)備支付一半的費(fèi)用，日本和韓國(guó)制定圖書(shū)最低折扣以保護(hù)實(shí)體書(shū)店與網(wǎng)絡(luò)書(shū)店處于平等的競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)。反觀我國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)店特別是民營(yíng)書(shū)店，在目前舉步維艱的形勢(shì)下，卻很少得到國(guó)家稅收減免或財(cái)政扶持，這些都亟需加以改進(jìn)。與此同時(shí)，傳統(tǒng)書(shū)店也要適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展變化，從單一賣書(shū)向多元經(jīng)營(yíng)轉(zhuǎn)變，推出更多的個(gè)性化服務(wù)和增值服務(wù)，讓讀者到書(shū)店除了購(gòu)書(shū)看書(shū)外，還能獲得網(wǎng)絡(luò)書(shū)店無(wú)法給予的文化體驗(yàn)，從而吸引更多的消費(fèi)群體。