繼2009年廈門(mén)曝出800萬(wàn)元高價(jià)大墓地之后，廈門(mén)各家墓園變得“行事低調(diào)”。昨天導(dǎo)報(bào)記者了解到，目前廈門(mén)墓地的地價(jià)，便宜的每平方米近萬(wàn)元，貴的約2.2萬(wàn)元。樹(shù)葬是環(huán)保葬的一種，在國(guó)內(nèi)一些殯葬業(yè)人士看來(lái)，樹(shù)葬也是眾多環(huán)保葬的方式中首選的一種。然而，近年來(lái)，樹(shù)葬在推行時(shí)卻遭遇了“叫好不叫座”的尷尬，在廈門(mén)也不例外。清明假期期間，導(dǎo)報(bào)記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，樹(shù)葬在廈門(mén)已經(jīng)推出了整整兩年，可到目前為止，僅有一位市民選擇了樹(shù)葬。（《海峽導(dǎo)報(bào)》4月5日）

低調(diào)的墓地仍然不便宜，而樹(shù)葬卻又“叫好不叫座”。不過(guò)，這恐怕也不能全歸咎于市民的挑剔，更不能簡(jiǎn)單的歸之于“挑風(fēng)水”之類的殯葬舊習(xí)。事實(shí)上，究竟是傳統(tǒng)還是舊習(xí)，很多時(shí)候并不能簡(jiǎn)單的扣帽子。畢竟，讓逝者有一片安息之地，其實(shí)絕不僅僅是中國(guó)人的喪葬傳統(tǒng)，同樣也是世界各地都相當(dāng)普遍的喪葬習(xí)俗。而從敬畏生命的角度出發(fā)，讓逝者有個(gè)長(zhǎng)眠之所，恐怕也不能說(shuō)是個(gè)過(guò)分的苛求。盡管土地的確珍貴，如果保障所有去世的人都有墓地，會(huì)不會(huì)土地資源告罄，這或許是個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，但是，在沒(méi)有真正去算這筆賬，沒(méi)有認(rèn)真去作必要的規(guī)劃之前，上述結(jié)論其實(shí)還不能倉(cāng)促的得出。想當(dāng)然的拿土地稀缺來(lái)作為不可能人人有墓地的理由，甚至極有可能有意無(wú)意之間為殯葬業(yè)暴利作背書(shū)。

事實(shí)上，墓地的價(jià)格分檔次，乍一看來(lái)是提供了分層次的殯葬產(chǎn)品，不同人群也完全可以依據(jù)自身的消費(fèi)能力選擇相應(yīng)的殯葬服務(wù)。但這樣的等級(jí)化殯葬服務(wù)，恰恰有違殯葬服務(wù)的公平本意，甚至本身仍是一種產(chǎn)業(yè)化的思維。某種程度上，相比為逝者尋找一片安息之地的樸素思維，那種按照不同收入與背景來(lái)分配墓葬資源，將不公帶入“另一個(gè)世界”的殯葬產(chǎn)業(yè)，才是最應(yīng)破除的殯葬惡習(xí)。

此外，公眾對(duì)于墓園選址的挑剔，其實(shí)也是人之常情，既然是安息之地，當(dāng)然不能對(duì)生態(tài)與環(huán)境毫無(wú)要求，在這方面，相比國(guó)內(nèi)一些墓地規(guī)劃建設(shè)給人的陰森感，國(guó)外的公墓則不僅可以緬懷故人，甚至還可以踏青、休閑，其中，法國(guó)巴黎的城市公墓、美國(guó)的阿靈頓國(guó)家公墓或俄羅斯的新圣女公墓，更是著名的旅游目的地，真要說(shuō)為逝者“挑風(fēng)水”， 恐怕咱們還遠(yuǎn)不如老外來(lái)得挑剔。而當(dāng)國(guó)外更多把公墓當(dāng)作公園綠地來(lái)規(guī)劃，成為市民公眾公共活動(dòng)區(qū)的公墓，自然也就不存在與活人搶地的問(wèn)題。對(duì)于城市而言，既然市民對(duì)于環(huán)境的要求越來(lái)越高，也需要更多的綠地空間，其實(shí)更應(yīng)將公墓與城市綠地的規(guī)劃融合起來(lái)，而這本該是件兩全其美的事情。

一言以蔽之，真要說(shuō)有什么該破除的殯葬舊習(xí)的話，恐怕不是人們?nèi)胪翞榘玻瑸槭耪邔ひ捯粔K安息之地的樸素殯葬觀念，而是殯葬服務(wù)的等級(jí)化、產(chǎn)業(yè)化所帶來(lái)的不公，以及那種認(rèn)為墓地就是死人與活人搶空間的落伍觀念所導(dǎo)致的落后的公墓規(guī)劃。