對于北大等中國大學的現(xiàn)狀，本人也是積極的批評者之一。但一碼歸一碼，公共討論最好就事論事，他的某些言論荒謬，可以反駁；他是不是一個好校長，自有公斷。但不能因此對其全盤否定，尤其是當他表現(xiàn)出難得的真性情和可貴的孝道之時。

一組北大校長周其鳳跪拜母親的照片在網上引起熱議。

7月13日，周其鳳趕回老家湖南瀏陽龍伏鎮(zhèn)尚埠村，為母親90歲祝壽，因其母80歲壽辰時，周其鳳未能回老家，所以這一次他長跪在母親膝前，淚流滿面。對此，有人感動，稱其孝順，也有人質疑，認為這是作秀。

對作秀的質疑，主要體現(xiàn)在以下幾個疑問：表達孝心為什么要在大庭廣眾之下，旁邊還有人拍照、攝像；與其痛哭流涕長跪不起，不如平時常回家看看，或者直接把母親接到身邊盡孝。

其實，媒體最新的報道，基本可以解答這些疑問。作秀的質疑，主要是因為對真實情況不了解，或者對其表達孝心的方式不理解。

照片中的場景，出現(xiàn)在周其鳳母親的90歲壽宴上，按照農村傳統(tǒng)，這是非常重要的儀式，也是子女表達孝心最重要的方式。在宴會上放映周其鳳為母親拍攝的視頻時，看到動情處，與母親抱頭痛哭，也是難得一見的真情流露。至于現(xiàn)場那些拍照、攝像的人，我不認為這是周校長本人的安排。如果當?shù)赜忻襟w確實愿意報道，也是自己的判斷，并非周校長所能左右。

至于周校長為什么會用這種“激烈”的方式表達孝心，為什么不把母親接到身邊天天盡孝，我想這與人們表達感情的方式和習慣有關。

傳統(tǒng)的中國人，普遍不善于以外露的方式表達感情，手挽手陪親人散步，或者當面說聲“我愛你”，是很多人一輩子也做不來的，他們更習慣在心里默默牽掛、無私付出。像周其鳳這樣當眾跪母，抱頭痛哭，更像是長久壓抑感情的瞬間流露。而他不把母親接到身邊盡孝，也可能是尊重母親故土難離的意愿。

說到如何表達孝道，我想起最近每天在微薄上曬“給娘洗腳”照片的童話大王鄭淵潔。按說，鄭淵潔的做法，“作秀”的意味更濃一些，但并沒有多少人對此表示質疑。相反，作為公眾人物，他的行為對很多人尤其是孩子起到了示范作用。這不僅因為他傳達的是孝敬父母的“正能量”，而且與他一貫較好的公眾形象有關。

鄭淵潔每天給娘洗腳，這樣和諧的母子關系、自然的表達方式，的確令人羨慕。但很多人可能做不到這樣，他們用更含蓄的方式表達孝心和對親人的關愛。人與人所處的環(huán)境和接受的教育不同，表達感情的方式也不同，但孝道總是值得稱頌的，孝心的表達也沒有高下之分。無論如何，一個60歲的兒子對90歲母親的那份孝心，不應被如此戲謔。據北大工作人員稱，周其鳳對母親感情很深，經常講起母親在艱苦條件下獨自養(yǎng)育四個子女的不易，甚至要在任期內推動“孝道”成為北大的招生標準?？梢姡苄ｉL對母親的愛和對孝道的推崇，還是言行一致的。

當然，質疑周其鳳作秀的人，很可能是聯(lián)想起了他之前的一些爭議言論和行為，比如他的“化學之歌”，比如他關于“美國教育很失敗”的言論……這時候，周其鳳已經不是一個普通人，而成了一個符號，集中表達了公眾對以北大為代表的高等教育的焦慮。對北大不滿，或者對他在北大校長任上的表現(xiàn)不滿，投射到這件事上，以至于他出于人性的真情流露，也變得十分可疑了。

對于北大等中國大學的現(xiàn)狀，本人也是積極的批評者之一。但一碼歸一碼，公共討論最好就事論事，他的某些言論荒謬，可以反駁；他是不是一個好校長，自有公斷。但不能因此對其全盤否定，尤其是當他表現(xiàn)出難得的真性情和可貴的孝道之時。

事實上，他是不是一個稱職的校長，與孝敬母親之間并無聯(lián)系，如果對其校長任上的表現(xiàn)不滿，不妨反思是什么讓他無法成為一個好校長，以及他為什么會被選拔為北大校長。