“善人者，不善人之師”。當(dāng)做好事成為一種習(xí)慣，知感恩變成一種意識(shí)，社會(huì)和諧、美好才不至成為空談。

近日，南京一對(duì)六旬夫婦在街頭舉牌尋找恩人的舉動(dòng)引發(fā)熱議。有市民和網(wǎng)友認(rèn)為，這樣的好心路人堪為社會(huì)最美的風(fēng)景，助人為樂(lè)不留名是社會(huì)“正能量”，有一顆感恩之心同樣是“正能量”的體現(xiàn)。在寒風(fēng)瑟瑟之際，這幾位助人為樂(lè)的好人和心懷感恩的善人，著實(shí)讓人心頭一暖。

近期的“暖意”接踵而至：揚(yáng)州中學(xué)生撞壞車(chē)留條認(rèn)錯(cuò)，車(chē)主感動(dòng)之余主動(dòng)不要賠償；寧波四姑娘行善舉不留名，被救者全城尋找恩人；南京患癌理發(fā)店老板主動(dòng)為顧客辦退卡，熟客自愿放棄……市民和網(wǎng)友之所以大力推崇、贊美這些行為，很重要的一個(gè)原因就是“稀缺”。盡管我國(guó)自古就有施恩不圖報(bào)和滴水之恩涌泉相報(bào)的傳統(tǒng)，但是在近年來(lái)做好事反被“沾邊賴”的“警示”下，有些人就猶豫要不要伸手助人，盡管多是個(gè)案，但“壞的效應(yīng)”被有意無(wú)意地放大。于是乎，有人就有了“路邊不平無(wú)人敢管”“多一事不如少一事”的心態(tài)。

曾幾何時(shí)，助人為樂(lè)被列入我們的道德規(guī)范；亦不知曾幾何時(shí)，幫助他人也要承擔(dān)不小的風(fēng)險(xiǎn)，隨時(shí)就會(huì)扯上麻煩。于是乎，“雷鋒叔叔沒(méi)戶口，三月里來(lái)四月走”之類的調(diào)侃應(yīng)運(yùn)而生，小悅悅事件的悲哀也發(fā)人深省。在反思某些路人冷漠的背后，在拷問(wèn)良知之時(shí)，倘若我們經(jīng)常能夠自問(wèn)是否常懷感恩之心，是否做到知恩圖報(bào)，想必這些冷漠和悲劇都將不復(fù)存在。

“善人者，不善人之師”。市民和網(wǎng)友大力推崇這些行為，媒體也不吝篇幅地報(bào)道這些善舉，不僅是傳遞感動(dòng)，更是為了傳播“正能量”，激發(fā)更多的人投入到行善積德之中。當(dāng)知感恩變成一種意識(shí)，做好事成為一種習(xí)慣，社會(huì)和諧、美好才不至成為空談。

山東省政府出臺(tái)《見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見(jiàn)義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見(jiàn)不平者吃了一顆“定心丸”。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公德。應(yīng)該說(shuō)，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見(jiàn)不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以德報(bào)怨時(shí)，助人為樂(lè)才能真正成為社會(huì)共識(shí)。