5天前，一個(gè)小生命降生在北京中關(guān)村街頭，可僅僅6個(gè)小時(shí)后就離開(kāi)了這個(gè)世界。回顧他過(guò)于短暫的“一生”，冷得讓人發(fā)顫。然而，寒冷的卻并不只是北國(guó)初春的天氣。

昨天的《京華時(shí)報(bào)》揭示了棄嬰救治到死亡的全過(guò)程。這整個(gè)過(guò)程，盡管令人不忍細(xì)數(shù)，卻勾勒出一幅幼小生命處境的現(xiàn)實(shí)圖景，令人無(wú)法保持平靜。中關(guān)村棄嬰事件也許會(huì)被認(rèn)為是一起“個(gè)例”，但其背后折射出的社會(huì)觀念、倫理意義和制度問(wèn)題卻頗為深刻。

悲劇的根源直接來(lái)自這位棄嬰的母親。她的面容或許還未脫稚氣，雖無(wú)更加詳細(xì)的信息，但必然有使她難以留下孩子的原因。在譴責(zé)她的冷酷無(wú)情之外，社會(huì)的冷漠氛圍顯然也值得關(guān)注。

孩子“無(wú)辜”是共識(shí)，但目前的輿論和制度環(huán)境，卻也并不傾向于保護(hù)這樣的孩子?，F(xiàn)行戶(hù)籍制度，對(duì)不符合法定條件生育子女的公民征收一筆不菲的社會(huì)撫養(yǎng)費(fèi)。于是，沒(méi)有婚姻或其他法規(guī)的庇護(hù)，母親和孩子即使沒(méi)有被打上“恥辱”和“負(fù)擔(dān)”的標(biāo)簽，也絕對(duì)談不上光彩，實(shí)際生活也將更加艱難。

拋開(kāi)嬰兒遭棄的起因，對(duì)于降生后受凍的孩子，我們又做了什么呢？孩子完全有可能轉(zhuǎn)去有條件的醫(yī)院搶救，卻囿于“棄兒”的身份，被強(qiáng)行送至“指定”的專(zhuān)門(mén)醫(yī)院。然而，這家“專(zhuān)業(yè)”收治棄嬰的醫(yī)院，竟然沒(méi)有新生兒呼吸機(jī)等設(shè)備，實(shí)在讓人難以理解。

孩子被遺棄已經(jīng)是極大的不幸，而原本應(yīng)該接過(guò)父母責(zé)任的社會(huì)救助機(jī)制，卻存在明顯缺陷。雖然我們不能斷言，孩子的死亡一定是“轉(zhuǎn)院”所致，但可以肯定的是，有可能?chē)L試的搶救措施沒(méi)有完全做到，放任了悲劇的發(fā)生。

一連串的不幸，看似一系列“偶然”：偶然的誕生、偶然的拋棄、偶然的寒冷天氣、偶然遇到?jīng)]有條件的醫(yī)院……實(shí)際上，這樣的不幸不是偶然，而是“失職”。我們可以追究孩子父母和相關(guān)機(jī)構(gòu)“失職”的責(zé)任，而深層的失職，卻源自對(duì)生命尊嚴(yán)與價(jià)值的認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀。

生命至上，是現(xiàn)代社會(huì)的共識(shí)，珍愛(ài)與敬畏生命，是人類(lèi)社會(huì)的底線(xiàn)。但在現(xiàn)實(shí)中，我們卻能看到，生命的底線(xiàn)也會(huì)“失守”，尤其是尚不具備任何自主性的幼小生命。身為母親，因?yàn)椴辉赋惺苌詈洼浾搲毫?，就拋棄親生孩子；面對(duì)被遺棄的嬰孩，人們往往手足無(wú)措，無(wú)所適從，即使心懷惻隱，也大多不愿自找“麻煩”。更讓人難以接受的，是救助制度，緩慢低效。

值得思考的是，如果離世的是一個(gè)已經(jīng)會(huì)說(shuō)話(huà)的更年長(zhǎng)的孩子，人們的惋惜與懷念會(huì)更具象；而一個(gè)來(lái)不及留下任何生存印記的嬰兒，他的離去似乎很抽象。生命的價(jià)值，似乎因?yàn)樯鐣?huì)經(jīng)歷的差異而“不平等”。

生命本身就是最寶貴的，無(wú)需附加諸如出身、年齡、閱歷、職業(yè)、文化、健康狀況等其他價(jià)值因素，而所有社會(huì)價(jià)值，在生命面前都要讓步，這才是“生命至上”的涵義，也正是我們信仰還不夠徹底的重大命題。