7月1日正式實(shí)施新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》。新法規(guī)定，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的家庭成員，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。（6月30日華商報(bào)）

1999年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，一曲《常回家看看》，如同“冬天里的一把火”，一下子燃遍大江南北，成為十幾年來(lái)經(jīng)久不衰的著名歌曲。這首歌曲共鳴了中華兒女對(duì)家庭父母的傳統(tǒng)親情和父母長(zhǎng)輩牽掛呼喚子女的心聲，也在提醒與善勸忙碌的年輕人即使工作再忙也不要忘記親情，要多回家看看老人，共享天倫之樂(lè)。同時(shí)也表明了隨著生活壓力的加大、生活節(jié)奏的加快、社會(huì)道德的滑坡、家庭倫理的式微、人情世故的淡薄，“?；丶铱纯础痹絹?lái)越成為“稀有金屬”和“微量元素”。甚至發(fā)生拋棄老人、毆打老人、餓死老人、開(kāi)水燙死老人等忤逆不孝、大逆不道的事情。

該出手時(shí)要出手。法律作為道德的支撐，必須堅(jiān)不可摧，作為道德的底座，必須牢不可破。不但刑法要對(duì)傷害老人的不孝之子給予嚴(yán)厲懲罰，給予老年人可靠的法律保護(hù)，而且《老年人權(quán)益保障法》對(duì)于親情冷漠的不孝行為也要進(jìn)行勸導(dǎo)、規(guī)制、引導(dǎo)。“經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人”寫(xiě)進(jìn)新修訂的《老年人權(quán)益保障法》，就是這種善勸效用。盡管“清官難斷家務(wù)事”，然而善法可以進(jìn)屋檐。過(guò)去子女不看望問(wèn)候父母，父母只能說(shuō)子女不懂事、親鄰只能說(shuō)子女忤逆、社會(huì)只能說(shuō)子女不道德，現(xiàn)在大家都可以說(shuō)，不“經(jīng)?？赐麊?wèn)候父母”的子女“違法”了。而“違法”聽(tīng)去駭人的。

不得不承認(rèn)的尷尬是，盡管法歷來(lái)是硬性強(qiáng)制的，但“經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人”雖然入了法，卻依然只能是軟性約束的。蓋因“經(jīng)常”一詞是模糊詞，什么叫“經(jīng)?！?？一周一次算“經(jīng)常”嗎？一月一次算“經(jīng)?！眴?？外地子女一年看望一次算“經(jīng)?！眴?？父母認(rèn)為不是“經(jīng)常”，子女可以堅(jiān)持說(shuō)是“經(jīng)常”了，法官有何依據(jù)說(shuō)是“經(jīng)常”或者不是“經(jīng)?！?？所以盡管入法條款總是可以打官司的，而“經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人”與否，是很難打官司的。許多老年人表示，可以說(shuō)子女們不常回來(lái)看望是違法，但不會(huì)為此告上法庭。難怪有人擔(dān)心“?；丶铱纯础比敕ㄓ殖煽瘴摹?/p>

明白了“不?；丶铱纯础彼阕鬟`法，也只是引導(dǎo)意義大于強(qiáng)制意義，那就不必為此糾結(jié)多纏，還是要把司法重心放到經(jīng)濟(jì)贍養(yǎng)老人上。很多老年人有退休工資，有積聚財(cái)產(chǎn)，所以不在乎子女的物質(zhì)幫助，而重點(diǎn)要求子女的精神贍養(yǎng)，包括“?；丶铱纯础?。可是，更多老年人是非常嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)弱勢(shì)群體，沒(méi)有退休工資或很低，沒(méi)有養(yǎng)老保險(xiǎn)或很少，不足以維持正常體面的衣食住行。這種情況下，更需要子女的物質(zhì)贍養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)幫助。而殘酷的現(xiàn)實(shí)是，很多子女忘恩負(fù)義，忘本變質(zhì)，背信棄義，寧可自己奢侈糜費(fèi)，也不肯為父母拔去一毛。寧可乘飛機(jī)與父母打官司也不肯多付一文。

既然法律對(duì)難以定量的“?；丶铱纯础绷敛怀觥吧蟹綄殑Α?，還不如切切實(shí)實(shí)做好能夠保護(hù)老年人權(quán)益的事情。譬如對(duì)于歧視、侮辱、虐待或者遺棄老人者，給予公開(kāi)警示教育，處以行政拘留；對(duì)老年人實(shí)施家庭暴力者，進(jìn)行刑事處罰；更加重要的，對(duì)于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源或者經(jīng)濟(jì)來(lái)源不夠當(dāng)?shù)刈畹蜕顦?biāo)準(zhǔn)的，強(qiáng)制子女每月給老人支付生活費(fèi)，拒不支付者，給予刑事處罰。這些都是法律能夠做到而且應(yīng)當(dāng)做到的。令人遺憾的是，目前法律對(duì)這些不孝行為十分溫情，且有推諉給道德的嫌疑。再如，法律對(duì)于啃老族也是溫情脈脈。老人愿意讓啃，那法律不必過(guò)問(wèn)；老人受不住成年子女啃老的，法律可以出面制止。

“?；丶铱纯础庇袥](méi)有“?；丶铱欣稀钡谋琢?xí)呢？老人條件好，身體好，當(dāng)然可以“爸爸張羅了一桌好飯”。如果老人條件差，身體不行了，子女還是“空手道”“回家看看”，一頓美餐后，嘴一抹，雙腳開(kāi)溜，這樣的“看看”老人情何以堪。當(dāng)前還有很壞的現(xiàn)象是子女干涉老人婚姻，法律應(yīng)當(dāng)及時(shí)出手，不要讓老人一族嚴(yán)重失望。在講究生活獨(dú)立自由的今天，老人一般不和子女同住一屋，共食一鍋。老人喪偶后，鰥寡寂寞孤獨(dú)，情感無(wú)所寄托，遇到合得來(lái)的，希望通過(guò)法律認(rèn)可成為一家，生活在一起，互相有個(gè)照顧，是非常正當(dāng)?shù)?。許多不孝子女擔(dān)心可繼承的財(cái)產(chǎn)流失，而不顧老人的意愿、幸福和權(quán)利，反對(duì)、阻止老人再婚，《老年人權(quán)益保障法》對(duì)此變相啃老應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決禁止。