公眾是時代文化的創(chuàng)造者與參與者。以中老年女性而言，不論是城市還是鄉(xiāng)村，廣場舞已經(jīng)成為當下中老年婦女傍晚休閑的一種方式、一種休閑文化。只是近來有關廣場舞和居民沖突的新聞漸多。江蘇泰州一處小區(qū)內(nèi)的空地被“大媽們”占據(jù)，用于每天晚上跳舞。在此停留的車輛都被貼上紙條，上寫“鍛煉重地，請勿停車”。小區(qū)有住戶無法忍受噪音而搬走。（11月19日《現(xiàn)代快報》）

廣場舞引起的沖突，激發(fā)了不少“損招”：潑糞、放哀樂、播放《義勇軍進行曲》……這些踢場子的構想，也許可以驅(qū)趕廣場舞，但并不真的可取。如何規(guī)避廣場舞的負面影響，呵護這種文化形式，比單純干擾它更有實際意義。

“大媽們”為廣場舞不能進行而糾結(jié)，附近居民為廣場舞的噪音、停車等問題所糾結(jié)。這些糾結(jié)，屬于權利和尊重的雙重糾結(jié)。休閑是一項公民權利，只是再美的音樂，超過一定分貝就變成了噪音；再正當?shù)臋嗬?，一旦以犧牲他人的正當權利為代價，就變成了文明的敵人。廣場舞成為媒體曝光的對象，也就并不奇怪了。

權利被迫讓渡，必然對尊重構成挑戰(zhàn)。社會作為一個共同體，尊重成為社會和諧的潤滑劑。尊重需建立在相互理解的基礎上。如果廣場舞的“大媽們”把音量調(diào)小，能自己聽清楚即可；對于周邊的車輛，只要不堵路即可。居民們?nèi)舨皇鞘懿涣藦V場舞的噪音和“大媽們”的理直氣壯，想必也不會出損招應對。

學會利用公共空間，學會尊重他人，個人的權利也容易得到最大化滿足。希望廣場舞的“大媽們”多點善解人意，退一步才能海闊天空。

劉海明（西南科技大學副教授）