“就像瘸子丟了拐棍”，這一偶或見諸報(bào)端的比喻有什么不妥之處嗎？一般人也許習(xí)慣于這種通俗的表達(dá)，甚至覺得“生動形象”，但從殘障人士的視角出發(fā)，卻是不一樣的效果。

近日，中國社科院新聞與傳播研究所等機(jī)構(gòu)發(fā)布《中國印刷媒介殘障報(bào)道監(jiān)測報(bào)告》。報(bào)告顯示，媒體關(guān)注殘障人士較片面，主要集中在殘障人士殘疾本身及其健康或康復(fù)方面，忽略了報(bào)道殘障群體與社會發(fā)展的關(guān)系等重要方面。還有部分媒體仍采用歧視性詞匯形容殘障人士。

對社科院這一報(bào)告提出的問題，網(wǎng)絡(luò)上的理解與反思之聲明顯不足，卻不乏不以為然和小題大做的質(zhì)疑。從生活感受來看，“瞎子”、“瘸子”一類對殘障人士的“俗稱”，談不上日常用語的“禁區(qū)”，即使出現(xiàn)在公共話語體系中，大部分人似乎也沒覺得很不適當(dāng)。然而，正是這種泰然處之，暴露出目前語言歧視的普遍性。

事實(shí)上，有關(guān)歧視性用語的討論并不少見，“剩男剩女”稱呼涉嫌歧視單身人群、呼吁為“阿爾茨海默病”正名等輿論熱點(diǎn)，都反映出人們對語言歧視的認(rèn)識。對字面言語的斤斤計(jì)較和對歧視的敏感嗅覺，并非只是簡單的情緒反應(yīng)，蘊(yùn)含的是不同群體對社會生存現(xiàn)狀的訴求。

目前，殘障人群在出行、求學(xué)、求職以及婚戀等方方面面，都面臨著諸多不便與困難，他們被視作社會、家庭負(fù)擔(dān)的情況很普遍。媒體和公共視線對他們的關(guān)注，集中在同情與援助上，但始終將他們視為弱勢群體，未能正視他們追求正常生活的權(quán)利。隨口一句殘疾人、瞎子，在一些人看來也許就是一種“客觀描述”，但其中卻內(nèi)含對一個(gè)人不健全、不能勝任正常工作的判斷傾向，傳遞出冷漠與輕視的意味。

盡管不乏公共政策上的支持，但殘障人群的社會活動空間依然狹窄。諸如盲人只能當(dāng)按摩師這樣的印象，是很多人對視障人群發(fā)展空間的唯一概念。強(qiáng)化殘障群體身體上的劣勢，將其作為一種劃分人的標(biāo)簽，實(shí)質(zhì)上就是將人的價(jià)值簡單化、扁平化。人的角色是多樣的，無論身體狀況如何，都有成為各行各業(yè)優(yōu)秀人才的可能，應(yīng)該說，“殘疾人”絕不是一種社會身份，更不是一個(gè)人的特征屬性。

語言是生活化的，因而必然是包羅萬象，也會包容很多粗糙直白的描述。對一樣事物的不同表述，體現(xiàn)了不同文化理念與價(jià)值取向，從這個(gè)角度看，語言表達(dá)上的斟酌與慎重，絕不是徒勞無益的“文字游戲”，更不是不必要的“過敏反應(yīng)”。

語言是對生活的體現(xiàn)，反過來也影響和塑造著人們的觀念，因此，體現(xiàn)在語言中的尊重，不僅有價(jià)值層面的重大意義，也有著積極的社會效應(yīng)。作為公共話語體系的搭建者，媒體要率先檢視自身，擔(dān)負(fù)起輿論的先鋒責(zé)任，用最敏銳的視角和最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋磉_(dá)，從語言文字層面的“凈化”入手，推動消除社會中的歧視陰霾。