商場里展出“武松殺潘金蓮”的雕塑，潘金蓮半裸上身、下身未遮，武松一邊揮刀砍向潘金蓮，一邊面貼潘金蓮。 據(jù)了解，這是國內(nèi)知名藝術(shù)家李占洋的雕塑作品。由于作品表現(xiàn)內(nèi)容與人們對“武松殺嫂”情節(jié)的理解有較大沖突，且外在形象對性的表達非常直接，近日該作品在某高端商場展出時，惹人質(zhì)疑。（1月26日，新華網(wǎng)）

“毀三觀”、“很惡俗”、“很黃很暴力”、“小盆友看見了問爸媽，額，這個怎么解釋呢”……這是網(wǎng)友們近日對于沈陽中街某商場內(nèi)“武松殺嫂”雕塑發(fā)表的留言。去年9月26日，芙蓉姐姐的標志性造型雕塑亮相上海南京路五卅廣場，曾引發(fā)全國網(wǎng)友一致聲討。筆者也曾撰文，抨擊“芙蓉姐姐”的雕塑是媚俗之舉。但是今天的“武松殺嫂”的雕塑，才使我深刻領(lǐng)會“沒有最俗，只有更俗”的真正含義。原來“芙蓉姐姐”的那尊雕塑還真可以是陽春白雪。

大庭廣眾下，只見“武松”左手扶住“嫂子”的腰，右手持刀高高舉起，貌似即將狠狠刺下；而后者則做“鐵板橋”后仰狀，并高高抬起左腿，且坦胸露乳，下身也未著片縷。為此，筆者不禁汗顏，宋朝婦女即使開放，也不至于到這種地步吧？最令人百思不得其解的是，“武松”既然準備揮刀刺向“潘金蓮”，為何還要伸出舌頭舔其胸部？請恕筆者眼拙，這怎么看都像“持刀強占嫂子”的造型。

況且，雕像本身也沒有多少美感可言。筆者實在不能領(lǐng)悟作者想表達的主題。難道是作者的意圖太前衛(wèi)、太高雅，不是我們這些下里巴人所能理解的？可是，果真如此，就不該將超現(xiàn)實主義的雕像置于人來人往的商場大廳。來這里的可能有身懷藝術(shù)細胞的文藝人士，還有更多普通勞動人民和未成年的孩子。

雕塑是造型藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造的，具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。其實，真正的藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)品，都應(yīng)是老少皆宜、雅俗共賞的。即便有露骨的一面，也會通過藝術(shù)處理，讓人感覺不到突兀。但是，也有些所謂的“藝術(shù)家”，自身積淀不夠，只能用低俗來湊，將原本高雅的裸體藝術(shù)，表現(xiàn)得只剩低俗的“裸體”，不見了高雅的“藝術(shù)”。在此，奉勸那些所謂的“藝術(shù)家”，別再把低俗當(dāng)藝術(shù)，別把群眾當(dāng)文盲。