1945年7月26日，中、美、英三國聯(lián)合發(fā)表促令日本投降的《波茨坦公告》，這份公告連同《開羅宣言》和《聯(lián)合國憲章》等文件，成為二戰(zhàn)后國際秩序的法律基石。

然而，近來日本首相安倍晉三伙同國內(nèi)右翼勢力，以“積極和平主義”之名，行尚武示強之實，頻頻對戰(zhàn)后國際安排與秩序發(fā)起沖撞和挑戰(zhàn)。人們不禁要問：日本沿著危險的道路越走越遠，到頭來會不會重蹈歷史覆轍、再次打開軍國主義的“潘多拉盒子”？

在國內(nèi)，安倍推動修改和平憲法、解禁集體自衛(wèi)權(quán)，導致日本戰(zhàn)后以專守防衛(wèi)為主的安保政策發(fā)生重大變化。日本憲法因其第九條規(guī)定日本不能擁有進攻性軍事力量并放棄國家的交戰(zhàn)權(quán)而被稱為“和平憲法”，是日本戰(zhàn)敗投降后制定的，也是維護戰(zhàn)后體制的一個重要體現(xiàn)。正如日本媒體所言，安倍閹割和平憲法，真實意圖是要擴大軍事作用，將戰(zhàn)后的和平主義定位為“消極”而加以拋棄。

在國際法領(lǐng)域，日方則妄圖以日美等國簽訂的片面的“舊金山和約”取代《開羅宣言》、《波茨坦公告》，將侵占中國釣魚島“合法化”。《開羅宣言》和《波茨坦公告》為二戰(zhàn)后中國收復被日本掠奪和竊取的領(lǐng)土提供了重要國際法依據(jù)，日本政府在1945年發(fā)表的《日本投降書》中明確接受，并在1972年《中日聯(lián)合聲明》等一系列文件承諾堅持這一立場。

安倍內(nèi)閣的行徑不止于此，從大搞“歷史修正主義”，到挑戰(zhàn)“河野談話”“村山談話”，再到前往硫磺島和緬甸祭拜二戰(zhàn)陣亡的侵略日軍……種種作秀，目標只有一個，就是要為日本侵略歷史翻案，否定世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利成果，挑戰(zhàn)戰(zhàn)后國際秩序。

無論是在修憲問題上謀求戰(zhàn)爭權(quán)，還是極力否認發(fā)動過侵略戰(zhàn)爭，或是增加防衛(wèi)預算、加強軍事作戰(zhàn)能力、出臺新武器轉(zhuǎn)讓三原則，安倍時刻沒有忘記繼承其外祖父、二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯岸信介的衣缽，處處彰顯其尚武“底色”，也提醒著人們別忘了上世紀三四十年代日本軍國主義所扮演的可恥角色。

世界因秩序而穩(wěn)定，國家因和平而繁榮。像其他國家一樣，日本目前的經(jīng)濟社會發(fā)展成就也是建立在戰(zhàn)后和平的基礎(chǔ)之上。戰(zhàn)后國際秩序是用數(shù)千萬人的生命換來的勝利果實，是當今世界和平與發(fā)展的前提。日本當局肆意破壞國際秩序，不僅會禍害鄰國，對日本國民同樣也會是災難。

新華社記者 劉華 劉奕湛