4日下午，四川師范大學(xué)舉行“大學(xué)生性健康與性文明”課程的期末考試，壓軸題為分值20分的開放性論述題，題目是“如何看待大學(xué)生約炮現(xiàn)象？”

這道題目，引起輿論一片嘩然，批評者認(rèn)為，“約炮現(xiàn)象”確實存在，可是，“約炮”這個詞太粗俗了，怎么好給學(xué)生說，怎么可出現(xiàn)在試卷上？就是要討論這一現(xiàn)象，可不可以“美化”、“修飾”一下？在筆者看來，“約炮”進(jìn)大學(xué)性教育課程試卷，是一件很嚴(yán)肅的事，這道題并不“神”，而將此題歸為“低俗”，恰恰反映出當(dāng)前性教育還沒有走出扭扭捏捏的狀態(tài)。

性教育是社會學(xué)，也是對學(xué)生進(jìn)行生活教育，因此，結(jié)合社會上存在的現(xiàn)象、問題，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的教育，是性教育的責(zé)任所在。如果明知社會存在某種現(xiàn)象，卻在教學(xué)中閉口不提，這就成了閉門辦學(xué)，同時，也只是對學(xué)生進(jìn)行一些理論、概念的灌輸，卻不能讓學(xué)生真正受益。任何社會學(xué)研究，都不應(yīng)該粉飾現(xiàn)實，而應(yīng)該客觀面對社會現(xiàn)實。既然在互聯(lián)網(wǎng)時代，“約炮”這個詞在社交平臺上頻繁出現(xiàn)，研究者就應(yīng)該關(guān)注，同時，在教學(xué)中也不該回避。

我國性教育，總是面對這樣的兩難困境：當(dāng)學(xué)生被性侵、因一夜情與網(wǎng)友“約炮”染上疾病，出現(xiàn)嚴(yán)重心理問題時，社會輿論呼吁重視性教育，教給學(xué)生正確的性知識、提高自我保護(hù)能力，增強(qiáng)學(xué)生的性道德意識，而學(xué)校真正開展性教育時，大家又質(zhì)疑尺度是不是太大，是不是太開放了，等等。這弄得性教育在學(xué)校里一直存在半遮半掩的狀態(tài)，性教育停留在概念層次。

“如何看待大學(xué)生約炮現(xiàn)象？”這道題，不失為一道好題目，讓性教育告別扭扭捏捏，引導(dǎo)學(xué)生正視社會中存在這一現(xiàn)象。筆者擔(dān)心的是，面對輿論的壓力，學(xué)校約談老師，老師也在今后的教學(xué)中，變得“保守”起來，這會讓性教育的空間變得狹窄。

在大學(xué)的教育教學(xué)活動中，教師是應(yīng)該擁有教育自主權(quán)的，教師怎么講課，講課水平如何，這應(yīng)該由教師同行進(jìn)行專業(yè)設(shè)計、專業(yè)評價，輿論直接介入討論教師該怎么上課，從某種程度上說，是對教師教育自主權(quán)的干涉，沒有教師的教育自主權(quán)，也就不可能有教育的個性和特色。一直以來，筆者認(rèn)為，學(xué)術(shù)的歸學(xué)術(shù)、教育的歸教育，輿論的歸輿論，不能以輿論評價代替學(xué)術(shù)評價和教育評價。