《古劍奇譚》《神雕俠侶》等劇播出在社會形成熱點話題，讓古裝劇類型在觀眾特別是年輕人的文化生活中繼續(xù)占據(jù)重要的一席之地。然而，一些創(chuàng)作者對所涉及的歷史內(nèi)容缺乏理解，使作品頻頻出現(xiàn)穿幫硬傷，有的則直接戲說或架空歷史，淪為依靠偶像演員的收視號召力、包裹著古裝軀殼的現(xiàn)代愛情劇，失去了古裝劇獨有的歷史厚度和俠義豪情。在資本運作和商業(yè)邏輯的驅(qū)使下，個別創(chuàng)作者在劇作中體現(xiàn)雷人氣質(zhì)，甚至以抄襲搏出位，試圖以惡評如潮來博取觀眾注意力，陷落到“觀眾罵得越狠，收視率就越高”的讖語之中無法自拔。但觀眾的藝術(shù)品位不斷提高，終將對這種缺乏思想力量的作品產(chǎn)生審美疲勞。要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，古裝劇必須堅守主流價值取向和嚴肅的原創(chuàng)精神，跳出玄幻、戲說、宮斗的漩渦，將視野更多地轉(zhuǎn)向創(chuàng)作《大秦帝國》系列之類具有深度和底蘊的歷史正劇上來。

以《北平無戰(zhàn)事》《長沙保衛(wèi)戰(zhàn)》等為代表的戰(zhàn)爭題材獲得不俗口碑，成為2014年電視劇創(chuàng)作的又一斬獲。然而，與這些嚴謹之作相對應，還有一些戰(zhàn)爭題材創(chuàng)作依然徘徊在雷人的情節(jié)中無法突圍，演員造型、服飾與歷史脫節(jié)，飛機頭、牛仔帽、美式裝備出現(xiàn)在敵后作戰(zhàn)的深山老林里。這些作品打著戰(zhàn)爭劇的幌子，實際上在以商業(yè)運作和投機取巧的態(tài)度來詮釋革命歷史。2015年是世界反法西斯戰(zhàn)爭暨中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，可以預見，抗戰(zhàn)題材創(chuàng)作生產(chǎn)將形成一個高潮，如何更好地書寫那段史實，反思那場戰(zhàn)爭，并獲得觀眾尤其是年輕觀眾的喜愛，這是創(chuàng)作者亟待解決的問題。

除了類型創(chuàng)作領(lǐng)域存在的老問題仍在持續(xù)發(fā)酵，電視劇生態(tài)發(fā)生的新變化也深刻地影響著產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展方向。自2015年1月1日起，“一劇兩星”政策開始實施，在中國沿用多年的“4+X”電視劇播出模式即將退出舞臺。此次政策調(diào)整，強調(diào)衛(wèi)視綜合頻道播出電視劇的差異化競爭，將促使其走上特色發(fā)展的道路，改變“千屏一劇”的現(xiàn)象。政策實施后，賣片收入減少，投資風險增加，電視劇制作機構(gòu)為規(guī)避風險，降低電視劇投資額，演員收入將受到影響，從而抑制演員片酬畸高的不良趨勢。至于新政能否催生更多不同題材類型的優(yōu)秀作品，還需要時間來驗證。

總而言之，文藝不能成為市場的奴隸，我們提倡電視劇藝術(shù)的百花齊放和百家爭鳴，但不等于放任價值觀缺失的劇作大行其道。須知低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂，如果我們總是陶醉在豪門恩怨、后宮纏斗、娛樂化抗戰(zhàn)的“小時代”里，沉迷于抄襲模仿、千篇一律、機械化生產(chǎn)、快餐式消費等浮躁心態(tài)中，那么電視劇藝術(shù)的大發(fā)展和大繁榮就會離我們越來越遠。所以，講好中國故事，讓夢想照進現(xiàn)實是當代中國電視劇創(chuàng)作者的基本命題。我們應用敬畏謹慎的態(tài)度重回中華民族歷史文化的緣起，讓古老的歷史教訓、紛繁的朝代變幻、動人的神話寓言來照鑒中國的現(xiàn)實和未來，勇于深入火熱的現(xiàn)實生活中去，用真誠的關(guān)切和理性的思維對照現(xiàn)實生活，從中國基本國情出發(fā)汲取創(chuàng)作靈感，用深刻的藝術(shù)創(chuàng)見來詮釋當代中國人的精神風貌與價值追求。在新的產(chǎn)業(yè)環(huán)境中，電視劇行業(yè)越是充滿活力越要保持理性。我們在堅守電視劇創(chuàng)作的藝術(shù)品格基礎上，應不斷開闊產(chǎn)業(yè)視野、拓寬產(chǎn)業(yè)版圖，汲取外國先進的電視劇制作與傳播理念，在類型化創(chuàng)作中凸顯電視劇的民族標識，推動電視劇文化走出去。2014年的熒屏落下帷幕，2015年的光影之旅已經(jīng)啟程，我們要以歷史為鑒、據(jù)時代放歌、為人民抒懷，書寫具有思想高度、藝術(shù)深度和情感溫度的電視劇作品，為中國夢的實現(xiàn)鼓與呼。 （作者楊洪濤 系中國傳媒大學戲劇影視學院副教授）