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      凝聚當(dāng)代中國的價(jià)值公約數(shù)

      2015-04-20 08:29:48?任仲平?來源:人民日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來說兩句
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      (一)有些問題,越細(xì)想越覺得回味悠長。

      有人好動(dòng),有人好靜。有人生性溫和,有人脾氣火爆。有人喜愛熱鬧,有人享受獨(dú)處。有人煙酒不沾,有人無肉不歡……這個(gè)世界沒有兩片完全相同的樹葉,人與人更是千差萬別。是什么將這些個(gè)性不同的“原子”凝聚成有序的整體,擁而不擠?又是什么讓你的思緒貫穿歲月,與不曾謀面的古人心意相通?

      價(jià)值觀的力量,比生存的需要更崇高,比血濃于水的親情更博大,它為人生賦值、為社會(huì)定規(guī)、給國家賦形。有什么樣的核心價(jià)值觀,就有什么樣的國家、社會(huì)和公民,就有什么樣的取向、路徑和行動(dòng)。

      也門紛飛的炮火中,中國外交官冒著危險(xiǎn)奔波協(xié)調(diào),中國海軍艦艇編隊(duì)穿梭在亞丁灣海域,將613名中國公民、279名外國公民安全撤離。“我們牽掛著每一個(gè)人”,那一刻中國的宣示,詮釋了一個(gè)國家的價(jià)值底色。

      戶籍制度改革試水、司法制度改革破冰、公共文化服務(wù)體系建設(shè)加快、鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃推進(jìn)……兩年多來,國家出臺(tái)一系列改革舉措,為的是增進(jìn)人們的安全感、歸屬感和獲得感。讓每個(gè)人共享改革發(fā)展成果,折射著一個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。

      “感動(dòng)中國”人物刻畫當(dāng)代中國的價(jià)值年輪?!耙痪鋰谕?,許下了一生”的于敏,化名“炎黃”行善27年的張紀(jì)清,守望39年照顧困難鄰居的鄭州隴海大院愛心群體……人與人之間心心相印,讓“共同體意識(shí)”漸漸回歸。從對(duì)待自己到對(duì)待他人,體現(xiàn)了每個(gè)公民的價(jià)值選擇。

      這些新聞之所以讓人有所感、有所思,正是因?yàn)樗鼈冎敝肝覀冃闹械膬r(jià)值命題:什么樣的中國,才是我們引以為豪的偉大國家?什么樣的社會(huì),才是令人向往的理想家園?什么樣的人生,才有內(nèi)心的安寧和恒久的幸福?

      “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!秉h的十八大勾繪出國家的價(jià)值內(nèi)核、社會(huì)的共同理想、億萬人民的精神家園,成為當(dāng)代中國精神世界的“價(jià)值公約數(shù)”。近日,中央宣傳部、中央文明辦印發(fā)《培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行動(dòng)方案》,以15項(xiàng)重點(diǎn)活動(dòng)舉措,架起核心價(jià)值內(nèi)化于心、外化于行、教化于眾的橋梁。

      從倡導(dǎo)到踐行,從理念到行動(dòng),十三億中國人將在十二個(gè)詞、二十四字劃定的價(jià)值航標(biāo)指引下,書寫時(shí)代交給我們的考卷。

      (二)歷史從哪里開始,思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始。

      這是一場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。“柏林墻倒塌之前,已被西方的電視和電影鑿得千瘡百孔”,提出“軟實(shí)力”概念的學(xué)者曾如此描述價(jià)值觀的較量。近年來,西亞、北非、中亞,一些國家動(dòng)蕩的背后,也正是意識(shí)形態(tài)的交鋒。一個(gè)真正的大國,不是靠賣產(chǎn)品給世界就可以的,它更需要在思想理念、價(jià)值觀念上,擁有影響這個(gè)世界的力量。面對(duì)復(fù)雜嚴(yán)峻的國際競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)該怎樣鍛造文化軟實(shí)力,確立自己的“國家哲學(xué)”?

      這是一個(gè)尷尬的現(xiàn)實(shí)。“發(fā)展的列車匆匆駛過精神的站臺(tái),現(xiàn)實(shí)的變化把心靈的地圖拋在身外”,詩化的語言,道出令人痛心的“價(jià)值失落”。舌尖上的安全屢屢失守,腐敗蔓延侵蝕社會(huì)信任,甚至連老人摔倒扶不扶都成了問題。輝煌成就與成堆問題共存、社會(huì)進(jìn)步與社會(huì)弊病并生、社會(huì)和諧與精神失衡同在,我們需要確立怎樣的價(jià)值航向,讓億萬人民心往一處想、力往一處使?

      這是一種糾結(jié)的處境。我們這個(gè)時(shí)代,既有郭明義的濃濃愛心,也有炫富女的空空靈魂;既有支教畢業(yè)生扎根基層的奉獻(xiàn)精神,也有“寧在寶馬里哭,不在自行車上笑”的價(jià)值錯(cuò)亂。生活的日漸富裕,并未自動(dòng)引來幸福的敲門,卻讓一些人感到精神的空虛、思想的迷茫。面對(duì)消費(fèi)主義、拜金主義、物質(zhì)主義的沖擊,我們?cè)撊绾谓忾_“口袋滿當(dāng)當(dāng)、腦袋空蕩蕩”的困惑,在改造物質(zhì)世界的激昂樂章中唱響精神之歌的主旋律?

      每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神,每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值。在當(dāng)代中國,我們的民族、我們的國家應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀?

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