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      理性缺席,良心何處安放

      2015-06-19 08:47:55?范正偉?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來(lái)說(shuō)兩句
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      【讓感情的歸感情、理性的歸理性,呵護(hù)專業(yè)理性,涵養(yǎng)社會(huì)理性,避免好心辦壞事,對(duì)于一個(gè)身處轉(zhuǎn)型期的國(guó)家來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤為重要】

      這幾天,兩個(gè)有關(guān)刑罰的話題,引發(fā)輿論熱議。一個(gè)是“拐賣兒童判死刑”的呼吁,一夜之間刷屏微信朋友圈;一個(gè)是目睹妻子遭人強(qiáng)暴,丈夫田某砍死施暴者被判無(wú)期。沸騰的輿論,觸發(fā)“法治中國(guó)”背景下一個(gè)啟人深思的問(wèn)題:我們?nèi)绾问惆l(fā)情感,又怎樣訴諸理性?

      “感人心者,莫先乎情”。兩個(gè)話題的發(fā)酵,擊中人心的柔軟處,激發(fā)了人們的同理心??吹奖慌寡墼诮诸^乞討兒童的照片,有誰(shuí)不會(huì)對(duì)拐賣兒童義憤填膺?倘若目睹自己的妻子被人強(qiáng)奸,又有多少人不會(huì)怒發(fā)沖冠?由此也可以理解,為何“判死刑”的倡議,引發(fā)了海量轉(zhuǎn)發(fā);為何對(duì)田某的判決,出現(xiàn)了反對(duì)聲音。

      在這樣的語(yǔ)境下,你如果有不同意見,很可能意味著冒險(xiǎn)。反對(duì)一律判處人販子死刑,可能被斥為冷血,“如果是你的孩子呢”?認(rèn)為丈夫田某不該殺人,則可能被視為懦弱,“你還算是男人嗎”?輕者,可能是“站著說(shuō)話不腰疼”的質(zhì)疑,或是“理中客”的嘲諷;重者,也可能是網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言暴力,以及現(xiàn)實(shí)中的人身攻擊。這樣的案例,近年來(lái)并不罕見。

      即便如此,我們還是看到了細(xì)致的討論。

      比如,對(duì)于拐賣兒童的定罪問(wèn)題,有人表示,全部判死刑并不符合刑法常識(shí),就拿最嚴(yán)厲的故意殺人罪來(lái)說(shuō),最高可以判死刑,最輕可以三年有期徒刑;還有人擔(dān)心,如果不分情節(jié)輕重一律“死刑伺候”,那些犯罪情節(jié)輕微的人很可能會(huì)不惜犯下更可怕的罪行,這樣反而對(duì)被拐賣的孩子不利。

      再比如,丈夫田某是否“正當(dāng)防衛(wèi)”,以及能否免責(zé),關(guān)鍵要有說(shuō)服力的證據(jù)。而根據(jù)溫州中院6月18日的情況說(shuō)明,田某“為報(bào)復(fù)而持刀砍擊張某的行為,并不構(gòu)成刑法意義上的正當(dāng)防衛(wèi)或防衛(wèi)過(guò)當(dāng)。”立法的時(shí)候,“法不外乎人情”,但執(zhí)法的時(shí)候,卻應(yīng)當(dāng)“法不容情”。正如有律師所言,“以暴制暴”砍死強(qiáng)奸者即使再“可以理解”,也是非理性、非法的。如果允許一次“以暴制暴”,就有更多的“以暴制暴”,長(zhǎng)久以后,所有人的安全都得不到保證。

      在這個(gè)意義上,理性與情感是一個(gè)永恒的話題。在社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,點(diǎn)個(gè)贊很容易,轉(zhuǎn)發(fā)也是舉手之勞,但我們的判斷力在哪里?如果只是由情感驅(qū)使,善心未必能結(jié)出善果。正所謂一事當(dāng)前、先問(wèn)真假,“對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)”。就拿這次討論的這兩件事來(lái)說(shuō),許多人可能并不清楚,我國(guó)刑法對(duì)拐賣兒童,最高刑本來(lái)就有死刑的規(guī)定,實(shí)踐中也有過(guò)先例;對(duì)現(xiàn)實(shí)中的“特殊防衛(wèi)”,刑法也有著明確的界定。

      信息過(guò)剩、理性稀缺,這是今天我們必須應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。面對(duì)熱點(diǎn)事件,我們每個(gè)人都很難在短時(shí)間內(nèi)全面掌握信息,也不可能熟知各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)。越是在這個(gè)時(shí)候,越需要媒體繃緊倫理之弦,不能為了商業(yè)利益,不負(fù)責(zé)任地轉(zhuǎn)發(fā)煽動(dòng)情緒的東西,或者出于某種目的剪裁信息,看似十分關(guān)心,實(shí)則漠不關(guān)心;看似充滿責(zé)任,實(shí)則毫不負(fù)責(zé)。

      專業(yè)人士和機(jī)構(gòu),更應(yīng)該以專業(yè)理性肩負(fù)起專業(yè)責(zé)任。對(duì)上面的兩個(gè)話題,有不少專業(yè)人士,“目光在法律和事實(shí)之間來(lái)回穿梭”,提出了非常中肯的意見和建議。反觀浙江溫州中院的判決書,確有令人遺憾之處:把“被害人”寫成“辯護(hù)人”,案發(fā)時(shí)間一會(huì)兒是“2006年”一會(huì)兒又是“2013年”,瑞安市寫成了“瑞案市”……溫州中院經(jīng)自查,也坦陳“本案審判文書確實(shí)存在若干錯(cuò)訛?!毙形娜绱舜质璧呐袥Q書,很難讓人信服法院在判決過(guò)程中的嚴(yán)肅與嚴(yán)謹(jǐn),以及量刑是否考慮了法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一。

      盧梭說(shuō)過(guò)一句話,“良心盡管它不依存于理性,但沒(méi)有理性就不能得到發(fā)展”。讓感情的歸感情、理性的歸理性,呵護(hù)專業(yè)理性,涵養(yǎng)社會(huì)理性,進(jìn)而培養(yǎng)公民對(duì)法律的信仰,促進(jìn)公眾對(duì)法治精神的理解,避免好心辦壞事,對(duì)于一個(gè)身處轉(zhuǎn)型期的國(guó)家來(lái)說(shuō),這一點(diǎn)尤為重要。

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