“畢業(yè)旅行”、“畢業(yè)聚餐”、“拍幾套不同著裝的畢業(yè)照”……不知何時(shí)，曾經(jīng)簡(jiǎn)單的大學(xué)畢業(yè)，悄悄被賦予了越來越多的“儀式”。對(duì)很多畢業(yè)生而言，假如錯(cuò)過這些“必經(jīng)”環(huán)節(jié)，即便拿到了畢業(yè)證也不算真正的“畢業(yè)”。（6月22日 《中國(guó)青年報(bào)》）

邁出校門，告別青春歲月，搞點(diǎn)紀(jì)念活動(dòng)，也是人之常情。然而，當(dāng)畢業(yè)“儀式”越來越多，甚至成為“燒錢”的游戲，明顯已曲解了畢業(yè)的本意。聚會(huì)也好、旅行也罷，其都是為加深同學(xué)間的感情，銘記大學(xué)的光陰。假如，只是側(cè)重于程序化的“儀式”，忽略了活動(dòng)背后的價(jià)值，這種活動(dòng)不要也罷。

然而，畢業(yè)季里，若沒有任何具有價(jià)值和意義的活動(dòng)，必然會(huì)讓畢業(yè)季略顯單調(diào)和乏味。畢竟，大學(xué)是人生最美的時(shí)光，一旦流逝之后，則無法再次邂逅。那么，既然即將告別大學(xué)，畢業(yè)儀式應(yīng)該與母校相關(guān)聯(lián)，而不能只是學(xué)生個(gè)體之間感情的表達(dá)。不過，類似于“畢業(yè)旅行”、“畢業(yè)聚餐”等等，無疑都是側(cè)重于學(xué)生個(gè)體的展現(xiàn)，并沒有母校的影子。

其實(shí)，有一個(gè)問題不得不深思，那就是學(xué)生們主導(dǎo)畢業(yè)“儀式”，熱衷于“畢業(yè)旅行”、“畢業(yè)聚餐”等活動(dòng)，從側(cè)面佐證了我國(guó)很多高校的畢業(yè)儀式過于刻板和枯燥?，F(xiàn)實(shí)中，每到畢業(yè)季，不同的高校往往舉行不同的畢業(yè)典禮，但所謂的典禮，往往都是應(yīng)景式的活動(dòng)。在畢業(yè)儀式中，缺乏對(duì)學(xué)生個(gè)體價(jià)值的考量，授予畢業(yè)證、學(xué)位證，以及師生之間的互動(dòng)，往往都是校方話語權(quán)來主導(dǎo)。

于是，在這種模式下，學(xué)生的個(gè)體價(jià)值被忽略，畢業(yè)儀式成為了表現(xiàn)校方成就的平臺(tái)。而在西方國(guó)家，大學(xué)畢業(yè)典禮則是非常隆重的，學(xué)生家長(zhǎng)以及好友都會(huì)主動(dòng)參與，去分享一個(gè)畢業(yè)大學(xué)生的喜悅。在畢業(yè)儀式上，西方高校更照顧學(xué)生們的個(gè)人感受，在程序和內(nèi)容上，盡量彰顯出學(xué)生們的價(jià)值。正因?yàn)槿绱耍谖鞣胶芏喔咝５漠厴I(yè)儀式上，成就了一段段耳熟能詳?shù)漠厴I(yè)感言，昭示出了大學(xué)的精神和理念。

事實(shí)上，我國(guó)大學(xué)生的畢業(yè)季之所以成為“燒錢季”，其原因就在于學(xué)生們?nèi)狈?yīng)有的個(gè)體空間。畢業(yè)之際，畢業(yè)證、學(xué)位證的領(lǐng)取簡(jiǎn)單至極，甚至可以代領(lǐng)。在學(xué)生們意識(shí)中，當(dāng)主觀感受被冷落，必然會(huì)選擇其他途徑，去釋放自己的感情，尋找體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的方式和途徑。于是，畢業(yè)“儀式”不斷豐富，“燒錢”力度越來越大，畢業(yè)留念只能陷入認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

應(yīng)該說，畢業(yè)季里“燒錢”，無疑是對(duì)教育理念的提醒，那就是如何讓畢業(yè)儀式更具內(nèi)涵，更能撩動(dòng)學(xué)生們的情感。從這個(gè)方面而言，不妨借鑒西方高校的做法，讓學(xué)生們體會(huì)到自身價(jià)值，這才是關(guān)鍵所在。