【同情弱者是傳統(tǒng)文化的美德，支持國產(chǎn)是時代精神的召喚，排片受擠壓的《大圣歸來》能夠順利破億，與影迷的大力宣傳分不開，當然更重要的是影片本身的品質(zhì)。】

齊天大圣家喻戶曉，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，《大圣歸來》無疑選擇了一個十分保險而討巧的題材。同時，主創(chuàng)發(fā)掘了老題材的新角度——《西游記》原著對孫悟空被壓五指山下到他真正戒除封印之間的情節(jié)一直缺乏描述，這也為編劇突破原著的限制、激發(fā)觀眾的想象力留下空間。

人物形象塑造方面，江流兒（唐僧的前世）是一個充滿童真的小和尚，既充滿了人情味，又帶著點兒俏皮。至于齊天大圣，從最早的水墨動畫《大鬧天宮》到經(jīng)典款六小齡童版的大師兄，乃至《悟空傳》中的哥特版大圣，孫悟空都是一個智慧與勇氣并存的形象。亦正亦邪，聰明伶俐，猴哥總是因為過分親民的嬉皮笑臉而缺乏蓋世英雄的英武感。《大圣歸來》解決了這個問題，網(wǎng)友戲稱“馬臉大圣圓了中國人多少年的超級英雄夢”。

當然，最不能忽視的一點就是畫師和造型師的努力。最近影片的繪畫手稿圖在網(wǎng)上瘋傳，大家驚呼炫酷，并且?guī)е鴺O強的民族自豪感褒揚繪畫質(zhì)量和精美構(gòu)圖。

當然，在一片叫好聲中，我們也不能排斥理性的聲音?！洞笫w來》也有著稚嫩的一面：主線過于薄弱，開場隆重，但是收尾顯得草率，反派雖然顏值很高，但是身世背景實在有些交代不足；大圣的性格是中國式的，東方的，不需要外界力量的激勵和成長，但是這也使故事情節(jié)缺少必要的轉(zhuǎn)變和發(fā)現(xiàn)；除了小和尚唐僧和蓋世英雄大圣之外，配角的人物形象顯得欠妥當，急需再加工，龍的形象被指抄襲，大肉蟲的出現(xiàn)則更加讓人扼腕——導(dǎo)演，總是這樣畫風突轉(zhuǎn)，真的大丈夫嘛？

一部質(zhì)量過硬的電影就能夠代表中國國產(chǎn)動漫的整體崛起？充滿了自憐感覺的悲情營銷自《魁拔》起就一直存在，這種“自家孩子總是好”的心態(tài)會不會影響觀眾們對國產(chǎn)電影的客觀判斷？我們不得而知，我們不能輕視。但是，《大圣歸來》畢竟給了我們向前看的勇氣。