身邊親朋遇上紅白事情，走人情隨份子早已經成為中國人眼中約定俗成的傳統(tǒng)，但萬事皆有度，最近來京參加全國兩會的多位來自農村的全國人大代表面帶憂色地指出，吃酒席隨禮已經成為不少農民的沉重負擔，傳統(tǒng)的“人情世故”在農村有些變味，濫辦酒席的不良風氣應該適當引導和遏制。（3月4日新華網）

而幾乎與此同時，另一則暖新聞也讓人感動，山東一個村莊三十多年堅持只收5毛錢份子錢，淳樸至簡，除了心意與情意，看不到一絲附加的功利。這種鮮明的對比之內，傳遞出的是人們對于淳樸情感表達方式的向往，一個不爭的事實就是，當下人情交往已經摻雜了太多功利色彩、攀比意味，無論是嫁娶、得子或老病，親戚、朋友及同事不僅要送個紅包表示一下，而且數額越送越大，悄然變成了一種沉重的“人情負擔”，情誼似乎成了被消費的債務，而禮尚往來的古樸意味與人們漸行漸遠。

禮尚往來、人情交往歷來就是中國文化的重要內涵，在農耕時代，份子錢就是原始互助的最直接體現(xiàn)形式，誰家蓋房子娶媳婦一家之力總是有限，親朋好友伸出援手自然也在情理之中，這種方式增進了鄉(xiāng)鄰親朋之間的情誼，也見證了鄉(xiāng)土文化的悠遠綿長。然而近年來隨著人們生活水平的提升，愛面子、擺譜子、耍架子、比份子這些不和諧的音符悄然之間登堂入室，在一聲聲歡笑往來中讓人倍感失落迷惘。

面對這樣的新情況，一些地方通過行政手段試圖干預，但可想而知的是效果并不如意，這種人情往來在部分地區(qū)之所以成為負擔，除了本身經濟發(fā)展水平不高之外，更是沒有意識到道德建設、鄉(xiāng)規(guī)民約在現(xiàn)代社會治理中的重要作用，畢竟要移風易俗改變人們的觀念、重新呵護有序和諧的人際往來關系需要內化于心而不是一紙紅頭文件。

我國歷來素稱“禮儀之邦”,注重禮尚往來是中華民族的傳統(tǒng);但這絕不意味著一定要注重具體的數目或者形式，在人情消費中,更是要選擇適可而止、量力而行。在不被負擔壓垮的交往中，感情同樣可以加深、友誼同樣可以增進。甚至可以預料，不是負擔的往來所傳遞的情意必將更加真切。