近幾日，“莆田系”三個(gè)字得到了前所未有的關(guān)注，頻頻高懸于各大媒體之首，成為大家口誅筆伐的焦點(diǎn)。而隨著大眾媒體的介入和渲染，“莆田系”幾乎信譽(yù)掃地，似乎已經(jīng)被打上“無(wú)良斂財(cái)”的標(biāo)簽。但是，這不是莆田民營(yíng)醫(yī)院的全部，更不是莆田的全部。“莆田系”是媒體貼的標(biāo)簽，而需要注意的是應(yīng)警惕這種標(biāo)簽擴(kuò)大化。

中國(guó)人慣以地域給人貼標(biāo)簽，一旦某個(gè)地域得到負(fù)面評(píng)價(jià)，則該地所有人共同承擔(dān)此罵名，其中似乎又以河南人受害最深。不得不說(shuō)，在某種程度上來(lái)講，這是一種輿論暴力，是不負(fù)責(zé)媒體和民眾對(duì)某些個(gè)體的喧囂審判。

當(dāng)然，面對(duì)一個(gè)年輕生命的逝去，全民表現(xiàn)出憤怒可以理解。在行業(yè)早期，部分莆田人曾為追求利潤(rùn)而短視投機(jī)，但不能因此全盤(pán)否定“莆田系”，乃至莆田商人、福建人。

不過(guò)我們也都清楚，沒(méi)有任何行業(yè)可以永遠(yuǎn)靠坑蒙拐騙生存下去。作為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的代表，越來(lái)越多的“莆田系”人開(kāi)始積極探索更為積極的醫(yī)院運(yùn)營(yíng)管理之道，希望大家對(duì)民營(yíng)醫(yī)療多點(diǎn)信心和耐心。

事實(shí)上，作為中國(guó)十大商幫之一的閩商，莆田人在很多行業(yè)還是有強(qiáng)大的影響力，而且獲得不少口碑。

如制鞋業(yè)是莆田的優(yōu)勢(shì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，早期莆田鞋業(yè)飽嘗仿造之苦，“假鞋之都”名聲在外，近年來(lái)，政府痛定思痛，扶持自主品牌轉(zhuǎn)型升級(jí)，對(duì)線(xiàn)上運(yùn)營(yíng)規(guī)范、成績(jī)優(yōu)秀的自主品牌進(jìn)行補(bǔ)貼和獎(jiǎng)勵(lì)，實(shí)現(xiàn)了從“莆田制造”到“莆田質(zhì)造”。

莆田還是全國(guó)重要的紅木家具生產(chǎn)基地。而仙游作為全國(guó)最重要的紅木集散地之一，古典家具高端產(chǎn)品占國(guó)內(nèi)市場(chǎng)份額六成以上，是引領(lǐng)我國(guó)紅木家具市場(chǎng)重要的風(fēng)向標(biāo)和晴雨表。

工藝美術(shù)也是莆田市的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，尤其是莆田雕刻工藝，不僅居福建之首，而且使莆田以“雕刻之鄉(xiāng)”美名遠(yuǎn)播四海。而莆田北高是“中國(guó)黃金珠寶首飾之鄉(xiāng)”，企業(yè)數(shù)量、產(chǎn)品產(chǎn)量和市場(chǎng)占有率在全國(guó)具有舉足輕重的地位。

媽祖文化是莆田的“金色名片”，莆田先后建造花崗巖、泥塑、漢白玉、純金、翡翠和紅木媽祖像，天后新殿建筑群、天妃故里遺址公園、媽祖文化影視園等，有力推動(dòng)了莆田旅游業(yè)的發(fā)展。

所以，“不要讓一只老鼠屎壞了一鍋湯”，更不能以偏概全用“有色眼鏡”對(duì)莆田乃至福建進(jìn)行地域歧視?！捌翁铩辈皇侵挥小坝吾t(yī)”，而“莆田系”也不都是不良商人，我們應(yīng)該客觀(guān)、理性地看待“莆田系”，而不是毫無(wú)意義的謾罵。