他們把一般性的貧困問題轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)小的可在實(shí)驗(yàn)室運(yùn)作的具體問題，從而進(jìn)一步擴(kuò)充了我們對(duì)貧困問題的理解，并為反貧困的運(yùn)作提供了寶貴的知識(shí)基礎(chǔ)。

北京時(shí)間10月14日，2019年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者名單揭曉。最終折桂的是阿比吉特·班納吉、埃斯特·迪弗洛和邁克爾·克雷默。其得獎(jiǎng)理由是，“在減輕全球貧困方面的實(shí)驗(yàn)性做法”有非凡的貢獻(xiàn)。

這里面，埃斯特·迪弗洛教授是繼我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師埃莉諾·奧斯特羅姆教授之后，第二位獲得諾獎(jiǎng)女性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這難能可貴。

三位獲獎(jiǎng)教授創(chuàng)造多項(xiàng)紀(jì)錄

這三位得獎(jiǎng)教授有很多共同點(diǎn)：首先，都是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，且都在美國(guó)的學(xué)術(shù)之都波士頓，其中兩位在波士頓的麻省理工學(xué)院工作，一位在哈佛大學(xué)工作。

其次，都非常年輕。女教授迪弗洛最為年輕，還不到47周歲。其他兩位一位58歲，一位55歲。歷史上，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)最年輕的得主是肯尼斯·阿羅，他獲獎(jiǎng)的時(shí)候才51歲，大部分學(xué)者獲獎(jiǎng)時(shí)都已是80歲以上的高齡了。我的學(xué)術(shù)導(dǎo)師埃莉諾·奧斯特羅姆教授得獎(jiǎng)時(shí)，也已經(jīng)76歲了。現(xiàn)在迪弗洛教授刷新了紀(jì)錄。

還有，他們都研究反貧困政策。雖然身在全美頂級(jí)的大學(xué)當(dāng)教授，但他們的重要貢獻(xiàn)并不在于著作等身，也不在于數(shù)百篇的論文和大量的引用率，而在于他們對(duì)實(shí)際的貧困政策實(shí)踐都做出了重要的貢獻(xiàn)。

與其他諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咄鞯壬聿煌?，他們的著作其?shí)并不多，也不是很學(xué)術(shù)，沒有宏大的理論體系支撐，也沒有標(biāo)志性的可圈可點(diǎn)的學(xué)術(shù)理論貢獻(xiàn)。

正因如此，這三位教授的作品，為中國(guó)人所了解的并不是很多。即使是研究扶貧的人，對(duì)他們的作品都了解甚少——畢竟，他們的作品不多，翻譯成中文的作品自然也更少。我能找到的書，就是《貧困的本質(zhì)：我們?yōu)槭裁磾[脫不了貧窮》。

這本書的作者是阿比吉特·班納吉和埃斯特·迪弗洛教授，英文版出版于2011年。一本書出版8年后就成了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得獎(jiǎng)作品，可以說創(chuàng)造了歷史的先例。

與之相比，羅納德·哈里·科斯教授1991年的得獎(jiǎng)作品《社會(huì)成本問題》一文是得獎(jiǎng)前五六十年寫的，即使是埃莉諾·奧斯特羅姆教授，其代表作《公共事物的治理之道》，也是1990年出版后19年才成為得獎(jiǎng)作品。

貧窮的本質(zhì)沒那么簡(jiǎn)單

雖然《貧困的本質(zhì)》這本書從學(xué)院派角度來說，學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)未必可圈可點(diǎn)，但它在實(shí)踐上的確有助于我們更好地理解貧困，探索窮人之所以貧窮的根源。

他們和一般發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家的差異是，基于麻省理工學(xué)院建立的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，和在印度等地大量的實(shí)地調(diào)研獲得的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，把一般性的貧困問題轉(zhuǎn)變?yōu)榧?xì)小的可在實(shí)驗(yàn)室運(yùn)作的具體問題，從而進(jìn)一步擴(kuò)充了我們對(duì)貧困問題的理解，并為反貧困的運(yùn)作提供了寶貴的知識(shí)基礎(chǔ)。

比如，作者通過隨機(jī)田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，窮人是很窮，連填飽肚子都有困難；但如果窮人們得到慈善機(jī)構(gòu)的糧食補(bǔ)助，他們更可能拿補(bǔ)貼的錢去買電視機(jī)、收音機(jī)——這與我們的直覺正好相反。

書中還認(rèn)為，窮人之所以窮，是因?yàn)椋罕茈U(xiǎn)手段太落后；只顧眼前，不做任何長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃；認(rèn)知水平的局限，對(duì)不懂的東西有太多偏見。

三位獲獎(jiǎng)人所采用的研究方法是隨機(jī)對(duì)照實(shí)驗(yàn)，他們開創(chuàng)了基于實(shí)驗(yàn)的減貧方法——這讓人想起了中國(guó)社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通。當(dāng)然，學(xué)界對(duì)此也有些質(zhì)疑，認(rèn)為這種研究方法并非是“萬用良藥”。

但無論如何，《貧困的本質(zhì)》一書告訴我們，經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是模型化的邏輯，即使發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，也不僅僅是宏大的理論和政策。真實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)學(xué)，現(xiàn)實(shí)世界的男男女女，并不是宏觀經(jīng)濟(jì)的財(cái)政政策和貨幣政策所能覆蓋得了的。對(duì)于經(jīng)濟(jì)中心之外的窮鄉(xiāng)僻壤的窮人們來說，簡(jiǎn)單的捐款和賦能，以及相關(guān)的扶貧政策，都無法說明什么。

在原始秩序?qū)用胬斫庳毟F的含義

從秩序維度來說，很多扶貧的理論和舉措，其實(shí)都是以宏大的擴(kuò)展秩序知識(shí)和信息為基礎(chǔ)的，它們?cè)诤暧^方面可能是有效的，但落實(shí)到活生生的貧窮問題上，卻未必有效，有時(shí)候甚至有壞處。

這就需要把反貧困的理論和舉措，深入到活生生的原始秩序中去，在原始秩序?qū)用胬斫庳毟F的含義，理解貧困為什么發(fā)生，如何消除，如何讓窮人能夠有效地發(fā)展。

《貧困的本質(zhì)》告訴我們，有時(shí)候并不要那么浩大的運(yùn)動(dòng)，并不要那么多的投入，只要與原始秩序的問題相匹配，貧困就會(huì)在特定的時(shí)間、特定的地點(diǎn)迅速消除。即使在過去是貧困頑疾的貧困點(diǎn)，也是如此。

在這個(gè)方面，中國(guó)的實(shí)踐也可以給予實(shí)證的支持。比如，當(dāng)前中國(guó)快速崛起的一些短視頻扶貧，就有類似的秩序維度的力量。這些平臺(tái)就是這樣挖掘原始秩序貧困信息和數(shù)據(jù)的技術(shù)工具，也是貧困人口利用短視頻技術(shù)展現(xiàn)自己發(fā)展資源的通道。

在這里，扶貧只需要展現(xiàn)資源和努力，然后通過擴(kuò)展秩序把這些資源和努力轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的收入就行。這也正是2019年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)案例。

□毛壽龍（中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授、公共政策研究院執(zhí)行副院長(zhǎng)）