光明網(wǎng)評論員：人們正在“七夕”里面談單身

【閱讀提示】今年七夕 浪漫經(jīng)濟刮起“中國風”

光明網(wǎng)評論員：“七夕”帶動消費的動靜似乎并不大。京東超市的數(shù)據(jù)顯示，鮮花品類的消費與去年同期相比增長了50%，但同時也強調，消費者“看重性價比”“百元以內玫瑰花受到熱捧”。淘寶的一項數(shù)據(jù)顯示，七夕帶動了黃金品類消費的增長，不過也只形容為“稍有回暖”。

和“七夕”敘事的克制相比，一些反向的聲音正在變得強勢。話題“七夕消費暴跌年輕人不交愛情稅了嗎”登上微博熱搜，“浪漫經(jīng)濟已經(jīng)割不動中產(chǎn)了”的觀點似收獲不少共鳴。尤其，單身經(jīng)濟作為鏡像敘事，大面積地介入了“七夕”話題，實際上已經(jīng)將對所謂浪漫經(jīng)濟的注意力轉移到了對面。

“單身”明顯已是新的經(jīng)濟風口。2010年人口普查顯示，中國獨居人士（一人戶）超過5800萬人。從三個代表性城市看，北京一人戶占家庭總數(shù)的比例24.82%，上海是19.89%，廣東是21.88%。也就是說，一人戶在中國一線城市大概是四分之一的比率。到2020年，中國獨居人士超過1.2個億，北京占比29.93%，上海占比28.37%，廣東占比33.22%。十年間，一人戶在三大城市占比上已升到三分之一。

要充分理解這個“三分之一”的意義，可以看看已經(jīng)進入深度少子化和老齡化的鄰居。2018年日本5300萬家庭中的一人戶比例正好為三分之一，2040年將升至40%左右。同期另一項數(shù)據(jù)顯示，日本單身家庭的消費水平“顯著”高于非單身家庭，達到了非單身家庭月人均消費水平的1.6-1.9倍，娛樂交際等消費更是遠高于后者。須知，老齡化社會本身是整體消費能力衰退的社會，在消費疲態(tài)中，占比巨大的單身家庭消費意愿卻能逆勢上升，因此整個社會的消費結構和生產(chǎn)供給結構都在跟著單身經(jīng)濟走。

單身寓、一人食、自習室、自嗨鍋、單身定制游……這些單身經(jīng)濟概念在日本興起，現(xiàn)在也為中國社會熟知。每一個概念背后，都是房產(chǎn)、餐飲、文旅、家電行業(yè)的新的結構調整動向，至今沒有抓住單身經(jīng)濟趨勢的企業(yè)，已經(jīng)可以說是嗅覺遲鈍。更深層的影響是，單身群體從結婚、孕產(chǎn)、養(yǎng)育、養(yǎng)老的傳統(tǒng)社會時間鏈條中脫軌，實際上改變了“家庭”的定義，“斷親”成為了一種延伸性效應，“搭子”“寵物”“電子陪伴”“情感AI”則成為了替代性的選擇。家庭倫理、社會關系調整與新興產(chǎn)業(yè)的興起互相交織，形成了一種復雜的經(jīng)濟社會面相。

單身相關的這些概念，過去幾年都曾經(jīng)歷過公共討論。不婚、不孕與斷親，更是遭遇到了來自傳統(tǒng)倫理的長期批評與反思。但一個不得不說的趨勢是，在經(jīng)濟上有力量的東西勢必會被正當化，單身家庭的選擇，最終會借消費優(yōu)勢來完成對自身合法性的宣示，成為一種合理的新社會時間。就像今天大家在七夕熱論單身經(jīng)濟，顯得如此自然而然。