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      深悟“第二個結(jié)合” 培厚思政課教學(xué)文化根底

      2024-09-27 09:59:37?作者:徐奉臻 李鍵?來源:光明日報  責(zé)任編輯:蔡秀明   我來說兩句

      【光明論壇】深悟“第二個結(jié)合” 培厚思政課教學(xué)文化根底

      近日,中國人民大學(xué)附屬小學(xué)在頤和園博物館舉辦了大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)大運河課程啟動儀式。行走在文化底蘊深厚的古都園林之中,師生們參觀遺址文物,感受時代脈動,在教學(xué)相長中上了一堂別開生面的“大思政課”。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,將“第二個結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課一體化教學(xué),是厚植理論自信和文化自信根基的必然要求,是貫徹黨的二十屆三中全會關(guān)于“推進大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新”的必然要求。邁上新征程,我們要不斷增強責(zé)任擔(dān)當,創(chuàng)新實踐能力,以系統(tǒng)全面、因地制宜的思維與方式,為奏響思政育人“協(xié)奏曲”增加新優(yōu)勢,為建設(shè)教育強國注入新動能。

      堅持統(tǒng)籌兼顧、整體推進,建立大中小三個學(xué)段之間的協(xié)同創(chuàng)新機制。在政策落實方面,認真落實《教育部辦公廳關(guān)于開展大中小學(xué)思政課一體化共同體建設(shè)的通知》精神,加強各級教育部門的協(xié)同管理,構(gòu)建教師積極參與的激勵機制,以及相關(guān)常態(tài)化和規(guī)范化的制度機制。在具體實踐方面,需要運用系統(tǒng)思維和系統(tǒng)觀念,改善大中小不同學(xué)段各自為營、單打獨斗的現(xiàn)象。圍繞教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)資源等,建立大中小學(xué)教師有效溝通與合作機制。通過不同學(xué)段教師集體備課等方式,明確將“第二個結(jié)合”融入各個學(xué)段的教學(xué)重點和難點,形成縱橫交織、有機互動的一體化教學(xué)方案和全鏈條育人格局,推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展。

      堅持量體裁衣、分段融入,讓學(xué)生在歷經(jīng)不同教育階段之后,逐漸形成基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性、整體性認識。在小學(xué)學(xué)段,可基于小學(xué)生認知相對直觀的特點,圍繞《語文》《道德與法治》等教材中的古詩詞、歷史故事和名言警句等,挖掘其所蘊含的馬克思主義元素和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。在小學(xué)現(xiàn)有教材之外,可通過圖畫動漫、經(jīng)典誦讀、實景參觀、紀念活動等方式,將“第二個結(jié)合”融入教材和課堂,讓學(xué)生對“第二個結(jié)合”形成基礎(chǔ)性認識。在中學(xué)學(xué)段,可基于中學(xué)生認知相對感性的特點,圍繞初中教材《中國歷史》《世界歷史》、高中教材《歷史:中外歷史綱要》《歷史:國家制度與社會治理》的重點章節(jié),如“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點”“中華文化的世界意義”“馬克思主義的誕生和國際共產(chǎn)主義運動的興起”等,挖掘?qū)W生日用而不覺的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,闡發(fā)貫穿于馬克思主義基本原理中的立場、觀點和方法,使學(xué)生對“第二個結(jié)合”形成系統(tǒng)性的認識。在大學(xué)學(xué)段,可基于大學(xué)生認知相對理性的特點,圍繞與“第二個結(jié)合”關(guān)聯(lián)度較高的思政課教材,如《馬克思主義基本原理》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論》等,闡釋“第二個結(jié)合”提出的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯,揭示馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間“契合—結(jié)合”的內(nèi)在機制,使學(xué)生對“第二個結(jié)合”形成整體性認識。

      堅持由淺入深、由表及里,將“第二個結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容之中。在將“第二個結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)過程中,三個學(xué)段之間不是孤立、斷裂或重復(fù)的關(guān)系,而是漸進累積和逐級遞進的關(guān)系。圍繞“第二個結(jié)合”形成的小學(xué)學(xué)段的基礎(chǔ)性認識、中學(xué)學(xué)段的系統(tǒng)性認識、大學(xué)學(xué)段的整體性認識,在內(nèi)容上體現(xiàn)從常識到知識、到理論的演變,在認知上體現(xiàn)從表層到局部、到整體的演變,在效果上體現(xiàn)從知道到了解、到領(lǐng)悟的演變。將“第二個結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué)做深做實、落地見效,會使經(jīng)歷了大中小三個學(xué)段完整教育洗禮的青年學(xué)生,既形成“步步高”的思維鏈條和認知結(jié)構(gòu),又能深刻領(lǐng)悟“第二個結(jié)合”所蘊含的道理、學(xué)理和哲理。在此基礎(chǔ)上,不斷拓展師生對馬克思主義中國化時代化領(lǐng)悟與理解的歷史和文化深度,為培養(yǎng)更多可堪重用的時代新人增添理論力量和青春光彩。

      學(xué)生是國家的未來和民族的希望,是最具有活力和創(chuàng)造性的群體。將“第二個結(jié)合”融入大中小學(xué)思政課教學(xué),并且做深做實,讓其落地見效,實現(xiàn)大中小三個學(xué)段教學(xué)質(zhì)量的循序漸進、螺旋式上升,幫助學(xué)生形成一定的思維、認知模式,有助于提升對學(xué)生的綜合育人效果,使他們不斷堅定理論自信和文化自信,逐步肩負起時代賦予的責(zé)任使命,成長為中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。

      (作者:徐奉臻、李鍵,分別系哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心特聘研究員,哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師)

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