在即將亮相的2016年央視猴年春晚上，觀眾最期待看到的身影不是任何一枚小鮮肉，而是在老版《西游記》中扮演孫悟空的六小齡童。日前，網(wǎng)傳六小齡童與郭富城搭檔出演《猴戲》，但節(jié)目卻被斃了。為此，鳳凰娛樂聯(lián)系了六小齡童，他表示從未接到央視春晚的邀請，更沒有與郭富城合作演出的事情，“沒有這回事?！保?月28日鳳凰網(wǎng)）

春晚是全國億萬觀眾的娛樂大餐，既然如此就應該把觀眾當回事，多聽一聽他們的意見。如果對全國觀眾的意見閉目塞聽，那么即使春晚編導人員費了九牛二虎之力，編排出來的節(jié)目觀眾也不一定愛看。

今年是猴年，春晚自然就不能少了“猴元素”，但扮演孫悟空的六小齡童又是全國家喻戶曉的“美猴王”，所以，少了“美猴王”的春晚肯定會讓人感到遺憾。春晚編導人員一定要善納民意，不能關起門來辦春晚。既然觀眾呼聲這么強烈，就要做出順從民意的舉動來。

春晚是辦給全國觀眾看的，就要適合觀眾的審美情趣。這就如同廚師做飯一樣，要學會看主人的愛好下菜單。既然絕大多數(shù)觀眾都希望一睹六小齡童重現(xiàn)“美猴王”的風采，那么作為春晚的編導人員就要積極順應民意，創(chuàng)造條件讓其登上春晚的舞臺，這樣，才能滿足觀眾的觀看要求。

《西游記》是六小齡童的代表作，其高超的演藝無人能夠超出其右，雖然已經(jīng)過去多年，但至今讓人想起來還是回味無窮?！懊篮锿酢币惨殉闪肆↓g童的精神符號和代名詞。在猴年春晚這樣關鍵的時刻，讓其出場既是給春晚助興，也是上臺獻藝的一次絕好機會，更為重要的是，讓觀眾得到精神上的享受。

猴年十二年一個輪回，這對六小齡童來講能夠演出的時間有限，如果錯過了“這班車”，下班車又在哪里？誰也說不清楚。讓其在有生之年能給觀眾多帶點快樂，既是全國億萬觀眾的心愿，也是春晚編導人員責任之所在。無酒不成席，猴年春晚如果少了“美猴王”的精湛表演，肯定會黯然失色許多。 六小齡童是否上春晚，決定權(quán)還是交給觀眾吧。

猴年春晚播出進入倒計時，有關的消息不斷冒泡。著名表演藝術(shù)家六小齡童近日在微博上曬出了自己錄制中央電視臺春節(jié)戲曲聯(lián)歡晚會時的“美猴王”扮相，頓時引爆網(wǎng)絡。而有關“六小齡童與某明星的節(jié)目被央視春晚斃掉”的話題，也悄然出現(xiàn)在網(wǎng)絡空間，很多網(wǎng)友為六小齡童打抱不平，呼喚他上春晚。不過，六小齡童本人稱，網(wǎng)傳其與某明星合作表演上央視春晚被斃一事不實。他還表示，如果春晚需要他，他會義不容辭。（1月28日《現(xiàn)代快報》）

從這些年的實際情況來看，春晚不僅成了一個定時新聞，更成了一座新聞富礦。媒體在挖料，看官在圍觀，組成了一個連貫的系列動作。解剖這個系列動作，我們更可發(fā)現(xiàn)：就算央視春晚導演一換再換，點子用得再多、再好、再絕，也會招來吐槽。這不，猴哥上不上春晚，就牽動億萬網(wǎng)友的心。有網(wǎng)友說，沒有猴哥，不看春晚，沒有猴哥，春晚就是敗筆。網(wǎng)友們不僅在六小齡童的個人微博上點贊支持，還在本屆央視春晚導演的微博上留言表達訴求。這個事創(chuàng)造了微博評論的紀錄。

網(wǎng)友之所以如此，顯然不只是因為2016年是猴年，還因猴哥和很多人的童年相關。猴哥不僅是很多人兒時貼心的玩伴，更是很多人成長道路上勵志的楷模。來自網(wǎng)絡的一項測評顯示，有97％的網(wǎng)友投票說：“童年是看電視劇《西游記》長大的?！?/p>

此外，這個事還折射了人們對這位老藝術(shù)家的尊敬，而對老藝術(shù)家的尊重無疑又顯示了人們對中國文化的特殊情結(jié)?！段饔斡洝肥俏覈拇竺唬镞厺饪s了諸多中華文明的元素。從這個角度來看，人們呼吁猴年有猴哥，正說明中國文化根植于中國人的心里。我們知道，很多很多的時間，才能形成一點點歷史；很多很多的歷史，才能產(chǎn)生一點點文化；很多很多的文化，才能培養(yǎng)一點點傳統(tǒng)；很多很多的傳統(tǒng)才能造就一個國度的特有文明。中國文化之所以能組構(gòu)中華文明并代代傳承，就是因為它以春風化雨的方式走進了群眾心坎里。

六小齡童未獲央視春晚邀請，網(wǎng)友的吐槽確實不少?？墒聦嵣?，每年的春晚都會有吐槽的聲音。這些吐槽會進行N次傳播，讓人們對下一年春晚積累話題感。這種話題感的存在表明，看春晚就好比吃肘子，肘子吃多了肯定會膩，會懷念以前吃白菜的感覺。這也許是很多人懷念上世紀80年代春晚的原因。其實，它正反映了我國精神文化市場中供求關系的巨大變化。過去休閑娛樂方式比較單一，現(xiàn)在則有了太多的選擇。正因為選擇多，而春晚又牽系很多人的成長記憶，所以人們對春晚的質(zhì)量要求越來越嚴苛。

從某種意義上說，春晚是中國人過中國節(jié)的一個組成元素。一方面，央視春晚要把重點放在休閑上。過節(jié)本身就有休閑的含義，忙了一年，大家一起在同一天樂呵，是一件挺好的事。另一方面，春晚還有一個功能，就是提升家庭的凝聚力。春晚打造了這樣一個平臺：同時放假，一家人同坐在電視機前，厚植家庭成員之間的情感。猴哥若出現(xiàn)在春晚里，顯然能夠成為很多家庭的談資，讓人們嘮起童年趣事。

其實，六小齡童曾在歷屆猴年春晚亮相，從1992年的父子美猴王，到2004年零點的金猴鬧春，他都給觀眾留下了深刻的印象。其中值得一提的是，筆者翻閱資料，2004年春晚，六小齡童是在春晚開播的前兩天得到上春晚的通知。因此，此次央視可能在玩“饑餓營銷”也說不定。

有人說，春晚一定會退出歷史舞臺。這話確實有一定道理，因為有花開就會有花落。春晚需要改革，這種改革既要改和尚，也要改廟，但可別把觀眾的樂改沒了。虎年春晚有小虎隊，猴年春晚為啥要逆著民意缺猴哥？央視不妨認真傾聽觀眾“大圣歸來”的呼聲。（文峰）

【如果能廣納民智，做好內(nèi)容創(chuàng)新、機制創(chuàng)新的文章，辦出一臺更讓人喜愛的春晚應該是可期之事】

每年這個時候,央視春晚節(jié)目安排、明星陣容都會成為輿論熱點。近幾天最熱的話題,無疑是1986年版《西游記》孫悟空扮演者六小齡童“春晚節(jié)目被斃”的傳聞。盡管六小齡童本人證實,此前并未接到央視春晚節(jié)目組的邀請,仍有不少網(wǎng)友向春晚導演喊話——“就算六小齡童坐春晚舞臺上嗑瓜子,我們也愿意看”。

從微博到朋友圈,呼喚“大圣歸來”的聲音山呼海嘯。有分析認為,觀眾希望在春晚舞臺見到那個伴隨自己一起長大的“美猴王”,既是出于對一部文藝經(jīng)典之作的懷念,也是出于對六小齡童這位老藝術(shù)家的敬重。這樣的分析當然有道理,但我們更應看到的是,“盼大圣”的呼聲傳遞的其實是觀眾對春晚的改革期待。　

有三十多年歷史的央視春晚,早已成為中國年俗文化的重要組成部分。不過,雖然觀看春晚仍是不少中國人除夕夜最重要的文化活動,但隨著文化日益繁榮和多元化,春晚的地位和口碑沒有以前那么火卻是不爭的事實。與其說人們是期盼在春晚舞臺上看到那個經(jīng)典的“美猴王”,倒不如說人們是以此為契機,希望能看到更多自己喜愛的節(jié)目。

近些年,為了最大限度地贏得更多觀眾的喜愛,央視春晚改革的步伐從未停歇。從舞臺布置到互動環(huán)節(jié)設計,從邀請馮小剛這樣的知名導演加盟,到增加年輕藝人的節(jié)目,無論是內(nèi)容還是形式都有很多創(chuàng)新和探索。但是,受制于種種因素,春晚改革的步伐與觀眾的期待之間還有一定差距,依然“眾口難調(diào)”。

作為全中國地位最特殊、分量最重的一臺文藝晚會,央視春晚有一套完整的節(jié)目篩選、編排流程。盡管民眾的呼聲很高,能不能為六小齡童“開綠燈”,依然是未知數(shù)。但經(jīng)過此次熱議,春晚節(jié)目組或許能收獲一些積極的啟示。比如,“開門辦春晚”的步子可以邁得更大,以后可以先通過網(wǎng)絡投票征集民意等。

一年又一年,數(shù)以億計的觀眾熱議春晚,絕大多數(shù)時候都是含著一種積極的期待,期待這個帶有濃厚儀式感的節(jié)目越來越精彩。從一些地方衛(wèi)視的跨年晚會、地方春晚來看,中國并不缺高質(zhì)量的演藝人才和節(jié)目。如果能廣納民智,做好內(nèi)容創(chuàng)新、機制創(chuàng)新的文章,辦出一臺更讓人喜愛的春晚應該是可期之事。

著名表演藝術(shù)家六小齡童26日在微博上曬出了自己錄制中央電視臺春節(jié)戲曲聯(lián)歡晚會時的“美猴王”扮相，“六小齡童節(jié)目被斃”話題頓時引爆網(wǎng)絡。網(wǎng)友自發(fā)為其打抱不平，千萬網(wǎng)友更是呼喚六小齡童上春晚。（1月28日《現(xiàn)代快報》）

六小齡童最終能否上春晚姑且不論，網(wǎng)友為六小齡童“缺席”央視春晚而“炸鍋”值得說道?！罢ㄥ仭弊阋砸娮C六小齡童粉絲不少，許多人對于經(jīng)典“美猴王”形象念念不忘。

人們希望六小齡童能上春晚，自然是基于生肖應景需要。六小齡童“美猴王”扮相可以很好烘托農(nóng)歷猴年氣氛。六小齡童出場能收非同一般效果，是因為他的“美猴王”扮相給很多人留下不可磨滅印象——就像唱歌，不同年齡層次人們會有各自不同的經(jīng)典，人們總是難忘自己意氣風發(fā)年代吟唱的歌曲，乘著歌聲的翅膀回到青春年少時候，喚起諸多美好記憶。人們對六小齡童的追捧，歸根到底是一種懷舊情感。

假如六小齡童能夠如期上春晚自是好事一樁，他必將引爆無數(shù)人的滾燙淚腺與溫馨回憶；假如他未能登上央視春晚舞臺也無妨，他早已登臨億萬觀眾心中的舞臺光彩照人。六小齡童之于猴年春晚，終歸只是特殊符號或者標簽。馬年春晚沒有請“白龍馬”出來遛遛，豬年春晚沒有讓“豬八戒”上臺揮兩耙子，春晚照樣為千家萬戶送去喜慶歡樂。

春晚是臺綜藝節(jié)目，所有登臺演員都須靠表演取勝，六小齡童若登臺，絕不只是眨眨眼睛或做出幾個人們耳熟能詳標志性動作了事?；蛟S節(jié)目質(zhì)量不盡如人意，春晚把關割愛何嘗不是對觀眾負責？如果六小齡童真因節(jié)目質(zhì)量問題止步春晚，大家不僅不應該炸鍋，而且要為春晚導演不謀形而重實的節(jié)目篩選精神叫好。

都說春晚的導演最難做，其中一難就在眾口難調(diào)。春晚誠然是一臺全民娛樂節(jié)目，但也是一臺藝術(shù)節(jié)目，對導演的要求很高。但這種高要求，應該體現(xiàn)在選擇之前。選定了，就要尊重他的眼光，給他充分的自主權(quán)。

【小孩子都喜歡上天入地打打殺殺，不喜歡男男女女情情愛愛，更無法接受真實殘暴狡詐的孫悟空另一面?？墒菍O悟空不只屬于孩子。對大眾來說，經(jīng)典的意義其實在于持續(xù)的活力。要保持這股活力，就應該允許后人的各種演繹與突破?！?/p>

三十年來，中國影視劇蹦出過那么多只猴子，可獲得全國人民普遍承認的還是只有六小齡童版。要打破這樣根深蒂固的共識，或許還要再過三十年。

《西游記》的影像化歷程有些年頭了。1926年邵醉翁導演電影《孫行者大戰(zhàn)金錢豹》，由胡蝶、金玉如、金世侯主演，被普遍認為是“孫悟空”登上大銀幕的開端。1960年上影廠攝制紹劇電影《孫悟空三打白骨精》，六齡童演孫悟空，被周恩來抱過的小六齡童在其中演小猴，他們是六小齡童的父兄?！昂锿酢笔兰业拿烂麖哪菚r起就頗響亮，而將之真正發(fā)揚光大的還是1986年央視拍《西游記》，六小齡童演孫悟空。

平心而論，這版《西游記》里的孫悟空是被過濾了的大圣，就像央視春晚一樣干凈妥帖無雜質(zhì)，摒棄了原著一切血腥黃暴與封建糟粕。他本領高強、忠心耿耿、潔身自好，縱然有些小缺點，例如調(diào)皮好斗愛聽奉承話，那也沒大錯。這還是一只沒有絲毫性欲的英雄主義猴子，家長無需陪伴就能讓孩子們放心觀賞。

此版另一大特色是強化了世俗的幽默，歡鬧乃是走入婦孺百姓心中的法寶。孫悟空變成高小姐戲耍豬八戒，或者鉆入鐵扇公主肚子耍無賴，都特別喜聞樂見。這只猴子也就成了喜劇色彩最濃的主角。

有六小齡童的孫悟空先入為主，此后任何翻拍都會被與此版做比較。新世紀幾部大投入的電視劇，都沒有勝出?！段饔斡浐髠鳌防铮軜s演的孫悟空已然“斗戰(zhàn)勝佛”一直板著面孔，被譏諷“脖頸與頭顱永遠保持垂直”，是標準的嚴肅硬漢。浙江版《西游記》里費振翔演的孫悟空改動更大，與白骨精談起了感情，屬于不成功的戲說。張紀中版《西游記》請全國武術(shù)“武英級”的吳樾演孫悟空，結(jié)果觀眾評議“面相太兇太猙獰，會嚇到小朋友”。其實嚴格來看，六小齡童在86版《西游記》里臉部化妝前后出入也很大，臉涂得比較紅時，顏值就低些，但大家都忽略掉了。

按原先六小齡童版孫悟空的思路來演，看起來最保險，實則根本難出彩。楊潔導演率原班人馬拍2000年《西游記續(xù)集》，口碑也不好，改變了原先章回體般的敘事結(jié)構(gòu)，失了精氣神。六小齡童演的孫悟空，沿襲舊套路，沒能更出彩。

對孫悟空形象顛覆最猛的是1994年周星馳主演的兩部《大話西游》。電影上映時票房非常低，不少觀眾把小孩帶入影院想看個熱鬧的打斗喜劇，卻發(fā)現(xiàn)兒童根本看不懂。正如影迷所言，《大話西游》是在“內(nèi)地網(wǎng)絡興起后被奉為后現(xiàn)代主義”，至尊寶才成為“造型和表情的人形自走教科書”。

如果說六小齡童版齊天大圣是一代人的童年記憶，那么周星馳的至尊寶就是他們的青春印痕。就好像大觀園里的“繡春囊”預示著紅樓兒女的成熟，紫霞仙子在至尊寶的心里留下了一滴淚。那只猴子融入了人的社會，因為愛情而成長，自動戴上了金箍。

“至尊寶”為孫悟空奠定了以往不曾有的特質(zhì)，成了多版“戲說”的源頭。此后劉鎮(zhèn)偉又導演了《情癲大圣》，讓陳柏霖演孫悟空。近年值得說道的是2013年周星馳拍的《西游·降魔篇》，演孫悟空的是黃渤，顛覆得更厲害，演出了猴精“丑”與“妖”的一面。

小孩子都喜歡上天入地打打殺殺，不喜歡男男女女情情愛愛，更無法接受真實殘暴狡詐的孫悟空另一面。可是孫悟空不只屬于孩子。對大眾來說，經(jīng)典的意義其實在于持續(xù)的活力。要保持這股活力，就應該允許后人的各種演繹與突破，畢竟吳承恩寫《西游記》也是一種集大成式的重構(gòu)。

近日，民眾請愿六小齡童上春晚的呼聲特別高。因為，當年被這只猴子帥到人生第一眼的孩子已經(jīng)集體進入懷舊年齡段，他們也成長為社交媒體上的精英主力，網(wǎng)絡意見越來越易達成共識、擰成力量。但是，我們不能強迫自己的孩子，也停留在我們的童年記憶里。六小齡童是經(jīng)典，也希望日后能給下一代創(chuàng)出新經(jīng)典來。

□指間沙（專欄作家）

六小齡童成為近日最受關注的娛樂人物，誰讓今年是猴年而他又出演過最深得人心的大圣呢？起初是有報道稱郭富城與六小齡童搭檔雙美猴王的節(jié)目未通過央視春晚劇組審查，然后有辟謠說六小齡童要參加的是央視戲曲春晚，再后來就有八卦說是郭富城在炒作……當六小齡童在社交媒體公開回應“若春晚需要，我義不容辭”后，就呈現(xiàn)出現(xiàn)在這個狀況：萬眾呼吁六小齡童上春晚。

諸多媒體賬號和個人賬號大量推送了此消息，其中非大V發(fā)布的六小齡童排練視頻得到了驚人的20多萬人次的轉(zhuǎn)發(fā)。如果說當初“節(jié)目未通過審查”只是一個小小的火苗，那么這個火苗到現(xiàn)在已經(jīng)燎原。呼吁六小齡童上春晚的話題，已經(jīng)成功點燃了網(wǎng)友們的懷舊情懷。有網(wǎng)友說“聽到（電視劇《西游記》）音樂一響就哭了”“我的童年有猴哥”，更有網(wǎng)友幻想了一下猴哥出現(xiàn)在猴年春晚時的場景，“零點倒計時，5、4、3、2、1，金門大開，六小齡童穿著戰(zhàn)甲，戴著雉雞翎，耍著金箍棒大喊一聲‘俺老孫來也！’帶領一群猴子猴孫大鬧舞臺，光想想我都能感動得哭出來”。

網(wǎng)友的評價以及對六小齡童上春晚的設想，的確能勾起很多人的回憶。86版《西游記》陪伴了太多人的童年，如果沒有這輪新聞的持續(xù)發(fā)酵，大家還沒意識到猴年春晚請猴哥的重要性。經(jīng)過媒體這么反復刺激提醒，希望看到六小齡童上春晚成了一種民意。前兩個猴年之所以沒人太重視猴哥是否能上春晚，是因為缺乏一個快速凝聚話題的社交媒體。現(xiàn)在有了微博這個情緒大染缸，一旦網(wǎng)民意識到某件事的重要性，就會被渲染為一樁文化大事件。

對于“六小齡童節(jié)目被斃”新聞真假與否，人們已經(jīng)不愿弄清真相。對于六小齡童要在春晚上表演什么節(jié)目，這節(jié)目是否符合春晚劇組要求，大家也已經(jīng)不太關心。如眾多網(wǎng)友所言，就想在猴年春晚看到猴哥，哪怕只露一面，只說一句“俺老孫來也”，也能滿足這部分觀眾的要求。這個要求無理嗎？不，很合理。這個要求難以實現(xiàn)嗎？不，很好實現(xiàn)。所以，春晚劇組應對輿論呼吁給出回應，如果能夠順勢而為，在節(jié)目單中給大圣加上幾分鐘的表演時間，不但能提高春晚的全民關注度，還能夠博得觀眾好感，提升對春晚整體的評價。

呼吁六小齡童上春晚，有關情感，有關記憶，也有關文化。猴在公眾心目中象征著活潑、機智，也有美好的寓意，“美猴王”一說即源于此。中國人喜歡借助生肖衍生一些祝福語，表達內(nèi)心的盼望，所以不管六小齡童最后是否能上春晚，這個話題已經(jīng)成功助燃了人們對猴年更多的期待。如果直播當晚六小齡童能夠出現(xiàn)，那當成為猴年春晚最令人難忘的驚喜。

這些年西游不斷以各種形式翻拍，孫猴子的形象已有許多種，但沒有一種能驅(qū)走六小齡童在人們心中留下的印象。民眾的懷舊心理使得六小齡童先入為主。于是出現(xiàn)了央視高調(diào)追究泄密，網(wǎng)友一邊倒呼喚大圣歸來的局面。

1月27日凌晨，央視春晚發(fā)布一則《嚴正聲明》：1月26日晚，網(wǎng)絡上出現(xiàn)“中央電視臺2016年春晚彩排泄密”的消息及相關圖片視頻片段……網(wǎng)絡上流傳的圖片和視頻片段為個別人員擅自拍攝，并通過網(wǎng)絡非法傳播。"

要不是看到這個聲明，我還真不知道有泄密這回事。這個聲明的目的是什么呢？“各網(wǎng)絡平臺及個人應立即停止傳播不實消息及相關圖片視頻的行為。我臺將依法保留進一步采取法律措施的權(quán)利?！?/p>

明白了，看到的請假裝沒看見，沒看見的也別瞎打聽了。董卿又一次沒當托？《難忘今宵》準時上演？春晚的內(nèi)容基本都在意料之中，在一年最后一天團聚千萬家圖個樂。即使在我看來有沒有神秘感不重要，央視依舊保有追究泄密的權(quán)利。我歪樓了。但歪樓的遠遠不止我一個。

截至目前，《嚴正聲明》這條微博下邊有21萬多條評論，我翻了幾頁發(fā)現(xiàn)，90%以上的評論都在呼喚六小齡童，“不請美猴王，大家那天晚上集體看西游記吧”，“六小齡童是一代人的記憶，強烈要求猴哥上春晚！”

原來此前有消息稱，六小齡童將會跟郭富城在春晚舞臺上合作表演《猴戲》。然而，幾天之后，陸續(xù)有媒體曝出，該節(jié)目未能通過春晚“六審”，節(jié)目被斃，六小齡童無緣央視春晚。1月26日起，六小齡童連發(fā)十條微博，一方面在化妝間播報“參加了中央電視臺春節(jié)戲曲晚會《金猴迎春》節(jié)目的排練與錄制”，一方面轉(zhuǎn)發(fā)“六小齡童不上春晚網(wǎng)友淚奔：想聽‘俺老孫來也’”，表達“只要老百姓愿意看，就會堅持”的積極性。諸位網(wǎng)友瞬間被點燃，自發(fā)成為“大圣”的“孩兒們”，用流行語講叫“自來水”。

于是出現(xiàn)了央視高調(diào)追究泄密，網(wǎng)友一邊倒呼喚大圣歸來的局面。

為何時至今日，六小齡童仍具有如此強大的號召力？其實六小齡童的扮相太俊俏，與《西游記》原著并不相符。這些年西游不斷以各種形式翻拍，周星馳、黃渤都演過孫悟空，再加上動畫片《大圣歸來》里的那只馬臉猴，孫猴子的形象已有許多種，但沒有一種能驅(qū)走六小齡童在人們心中留下的印象。民眾的懷舊心理使得六小齡童先入為主，但從俗從眾本應是晚會的主旨。

對于看著86版《西游記》長大的億萬觀眾來說，只要讓六小齡童在猴年春晚上個臺、問個好、說句“俺老孫來也”，稀里嘩啦的眼淚可以灌滿整個演播廳。不用編不用導，隨便一亮相就是五星好評，整臺晚會都會增色不少。這是道送分題。

從內(nèi)部紀律來講，春晚泄密應該追究。但從客觀效果來講，追究泄密的必要性不大。打個跨界的比方，庫克時代的蘋果發(fā)布會每年都被泄個底掉，庫克卻跟沒事人似的，蘋果銷量還是年年創(chuàng)新高。春晚圖的是一熱鬧，沒人把它當懸疑片。

相對來講，六小齡童的缺席才是真的大事。這道送分題有沒有可能再被撿起來？我們都知道去年《我是歌手》現(xiàn)場主持人汪涵“七分鐘救場”的故事?，F(xiàn)在的輿情已經(jīng)清楚表明，從今天到除夕還有10多天，大家希望有一個“汪涵”，把丟的分撿回來。

□西坡（自由撰稿人）

春晚還有十多天，節(jié)目單已經(jīng)滿天飛。有報道稱“真假難辨”，但細看之下，幾份節(jié)目單的重復度高達90%，這怎么可以用“真假難辨”來形容？就算是春晚劇組官方，不到直播前的最后幾天，節(jié)目單也有可能調(diào)整吧。

所以，就目前流傳的節(jié)目單來看，只能說“不準確”。節(jié)目單上的表演內(nèi)容只能以實況播出為準。春晚觀眾一向有研究節(jié)目單的習慣，看完節(jié)目單似乎已經(jīng)對整體狀況有了“了然于胸”的感覺，再看現(xiàn)場直播，就多了一份驗證此前判斷是否準確的樂趣。

在這個自媒體高度發(fā)達的時代，想要為春晚節(jié)目單做好保密工作太難了。當節(jié)目進入排練環(huán)節(jié)，需要媒體采訪和現(xiàn)場觀眾的時候，這份節(jié)目單就幾乎等于公之于眾，除非春晚劇組完全閉門工作，采取最嚴格的保密辦法。

就我個人而言，春晚節(jié)目單還是不知道的好，如同不想知道那些真人秀節(jié)目：在還沒播出就知道預測的排名結(jié)果，就有了選擇性；有了提前的預判，后面未播節(jié)目的神秘性減弱了，觀眾對一些節(jié)目的期待值降低了。春晚也是如此，觀眾提前知道節(jié)目單就像一些商業(yè)片那樣有了“尿點”，這會造成收視曲線在某個時段明顯下降。

在媒體不發(fā)達的那些年，比如上世紀80年代，那時候一般觀眾誰也不知道春晚的節(jié)目單，到時都守在電視機前，為一首歌、一段相聲開心、歡笑；那時候成名的明星才算是一夜成名，那時候火的歌曲才算是一夜走紅。當然，那時候的春晚好看也是時代使然，娛樂業(yè)不發(fā)達，娛樂方式不夠多元。如果讓新世紀的春晚穿越回去，不知道會讓那時的觀眾著迷到什么地步。

情況就是這么一個情況，春晚節(jié)目單曝光了，觀眾對節(jié)目內(nèi)容了解了，但看還是不看，決定權(quán)在自己手里。多少人口頭喊著不看，但到了那個點兒，遙控器還是會習慣性地換到直播春晚的臺上。不看的話，怎么去參與微博、朋友圈中有關春晚的熱門話題？春晚和流行的話題、電影一樣，早成為社交必備了。

話說到最后，其實知不知道春晚節(jié)目單并不重要，因為無論與否，春晚就在那里，會有熱鬧的開場歌舞，會有熟悉的《難忘今宵》。所以，暫且忘記你所看到的節(jié)目單，稍微帶著點好奇的心理去看春晚吧，這樣得到的樂趣或許能更多一些。

（韓浩月）

春節(jié)將至，記者發(fā)現(xiàn)不少人通過分類信息網(wǎng)站等平臺出售2016年央視春晚門票，售價高達88000元。中央電視臺表示，央視從未以任何方式、渠道銷售春晚門票。北京雄志律師事務所律師姜健稱，此舉屬于違法行為，嚴重者涉嫌構(gòu)成詐騙罪。（1月26日《京華時報》）

一張門票八萬八，數(shù)字很吉祥，但也很昂貴，由此可見被稱為“新年俗”的春晚在國人心目中的非凡影響力。然而這些通過各種渠道正在“兜售”的春晚門票，實際上卻是一種“非賣品”，因為央視春晚劇組幾乎每年到了春節(jié)前夕都會公開聲明，表示春晚門票從未以任何方式、通過任何渠道銷售，并提醒網(wǎng)民和公眾不要輕易相信，以免上當受騙。

問題是春晚劇組年年發(fā)表內(nèi)容一樣的聲明，但網(wǎng)絡上真假莫辨的春晚門票也年年都在賣，如果真有人上當受騙了，勢必會對央視春晚這一著名的文化品牌，甚至是對央視本身的社會形象和公信力帶來極大的損害，所以這個問題，必須找出一個根本性的解決辦法才行。

其實大家也都知道，即便春晚劇組做了聲明，事情還是存在兩種可能：一是有人打著銷售春晚門票的幌子招搖撞騙，目的就是詐騙錢財，他們的手里根本沒有門票可賣；二是有些人通過各種渠道拿到了春晚門票，但是自己又不能或不愿去現(xiàn)場看春晚，所以想轉(zhuǎn)手賣出去，趁機賺上一筆。比如，在春晚連續(xù)17年露臉的“笑臉哥”，接受記者采訪時稱，“為了不漏掉羊年看春晚，我早在半個月前，就同時委托了幾個北京朋友，同時幫我找門票?！薄靶δ樃纭边B續(xù)17年看春晚，他的票怎么來的？

對于第一種情況，網(wǎng)友小心謹慎一些，不要相信不明渠道的信息就可以了。但是對于第二種情況，卻讓人不知道如何應對。尤其是對于那些確實想去春晚現(xiàn)場感受一下氛圍，看看自己喜歡的明星的人來說，可能還真會躍躍欲試。而在我看來，不管是哪種情況，為了避免觀眾上當受騙，也為了春晚直播的安全，央視春晚劇組都應該承擔起自己的責任。

既然春晚門票是“非賣品”，那么春晚劇組為何不向公眾公開門票的分配方式和流向，做到門票信息的公開透明？這樣就可以幫助網(wǎng)友分辨網(wǎng)絡上那些大肆兜售春晚門票的真假，以避免上當受騙了。而除此以外，還有一個更好的辦法來避免春晚門票亂象，避免其成為一些人牟利的工具，那就是學習鐵路部門的車票實名制，也來個門票實名制。

具體說來，不管是把門票贈送給劇組人員，演員，還是央視的廣告客戶，都要求對方憑身份證提前“預定”，并且票面上要顯示領票者的身份證信息，以待正式入場的時候查證。一旦出現(xiàn)持票人身份信息和票面信息不一致的情況，就拒絕入內(nèi)。這樣一來，也就沒人敢輕易購買春晚門票了，因為你買了也進不去現(xiàn)場，沒有買的，自然也就沒有賣的，問題就解決了。

春晚門票既是“稀缺品”，又是“非賣品”，所以春晚劇組既要做好分配工作，同時又要保證安全性，那么實名制就是一個可以考慮的不錯選擇。