以無數(shù)“雷語”而串紅的網(wǎng)絡紅人“鳳姐”羅玉鳳，一直被看做是這個愚樂（極端化的娛樂）時代的大眾開心果，她自稱“9歲起博覽群書，20歲達到頂峰，智商前300年后300年無人能及”，這一切都好像被認為是一種小丑式的自戀言語，大家也都是笑笑就過了，可以沒想到的是，這一次她來了個鯉魚打挺了。
近日，陜西著名《延河》雜志在其官方博客上發(fā)布了兩篇博文，分別是“鳳姐”的詩作和對詩作的2000余字文學評論。而對于刊發(fā)鳳姐詩作的質疑，《延河》雜志的執(zhí)行主編認為并無炒作，看的是作品，還透露這一期《延河》要做的80后的詩歌概念。（9月2日《華商報》）
說實話，鳳姐的詩歌具體水平，在當下這個詩歌軟件橫空出世的年份里，實在是無法讓人認同是好作品。而筆者以為，這件事情真正背景與內幕不在鳳姐，而是在于80后的詩歌概念之中，鳳姐只是一個噱頭與符號。而沒有炒作之說，無疑有此地無銀三百兩之嫌，鳳姐身上那種娛樂價值，他們不會不知道。
很多人也都意識到了，如今文學已經(jīng)分裂為兩個場域，其一是獻媚路線的大眾文學，熱鬧非凡，形成一餐餐庸眾的饕餮盛宴，其二是文學唱在場權力者和精英掌控的嚴肅文學，只有少數(shù)人在自娛自樂，甚至茍延殘喘。就比如《延河》，作為一份老牌的文學刊物，在上世紀80年代的時候發(fā)行量一度達到十幾萬冊，但現(xiàn)在的發(fā)行量每月只有6千到8千冊。而現(xiàn)在是娛樂化文學（或稱之為大眾文學）的一支獨大，使得文學所謂的神圣性盡失。作為快餐式消費品的大眾文學與文學“藝術行為”，在市場上大行其道，詩人賣身、作家裸奔、文人干架等等，就是獻媚路線的鮮活案例。
