《三教搜神大全》說雷海青以田為姓； 民間傳說又說，雷死后，英魂不散，緊隨李隆基，冥冥中保護唐玄宗逃難。一次，見安祿山叛軍追之將至，雷海青在空中顯圣，率領(lǐng)神兵點火煽風(fēng)逼退追兵。舊時“雷”字寫作“靁”，其時“靁”字帥旗上部為濃煙所蔽，只露三個“田”字，故人們稱雷海青為田元帥或三田都元帥。安史之亂平定后，李隆基敕封他為梨園總管，其后，南宋高宗趙構(gòu)封他為田都元帥。

中國是個崇神造神的國度，各行各業(yè)也都有自己的保護神，造酒業(yè)杜康、制筆業(yè)蒙恬、建筑業(yè)魯班，連娼妓也有自己的保護神管仲。而劇種繁多，所祀戲神因地區(qū)劇種不同而不同，戲曲行當多稱“梨園”當然尊其創(chuàng)設(shè)者唐玄宗為祖師爺為戲神了。而八閩梨園界獨辟蹊徑，把唐玄宗敕封的梨園總管雷海青奉為戲神。其后，閩臺的戲劇、曲藝、武術(shù)界均奉其為行業(yè)祖師求其保護。祈求神靈保佑總的思路是：討好和賄賂。舊時福州戲班林立，新戲班成立，要供祀戲神田元帥，要備上厚禮，帶上小神龕到元帥廟“過爐分香”； 要到元帥廟演戲娛神，頭場戲戲金要奉獻給祖殿。逢年過節(jié)、元帥誕辰，廟內(nèi)外演戲、評話、伬唱，熱門非凡。后分香各地、分爐眾多，影響遍及福州十邑和臺灣，信徒們都尊福州元帥廟為祖廟。

如今戲曲、評話、伬唱在福州均已蕭條，元帥廟雖經(jīng)恢復(fù)，也無法與周邊的餐館歌廳抗衡。門面掛燈籠，刷金字，留不住來來往往行人的目光；燈紅酒綠之下星星香火越發(fā)暗淡?？蓮R中還是有值得一看的珍貴文物：一是清乾隆甲子年（1744年）戲劇票友組織“蘭桂社”和“蘭桂聯(lián)社”分別贈送給元帥廟的“樂管鈞天”、“鑒殿”的匾額，印證了清初以來戲曲、音樂繁榮和票友組織的眾多，而當時這里已成為福州城內(nèi)戲曲及音樂會社活動的中心。二是林則徐在考中進士的清嘉慶辛未年（1811年），題贈的“恩威顯赫”金字匾額，右邊落款為“侯官進士林元撫敬叩”，侯官今為福州、林則徐字元撫。可見元帥廟在當時的社會地位及其影響，且與林則徐關(guān)系十分密切。