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      美女的價(jià)值,是文化和藝術(shù)的價(jià)值
      來(lái)源:東南網(wǎng) 2012-08-28 編輯:黃水來(lái)

      愛美之心,人皆有之??墒侨藗?cè)诶妹赖耐瑫r(shí),是否會(huì)產(chǎn)生出相對(duì)應(yīng)的丑來(lái)呢?

      隨著人類社會(huì)對(duì)美的認(rèn)同和進(jìn)一步對(duì)審美力度的挖掘,美的無(wú)形資產(chǎn),作為一種社會(huì)文明的文化現(xiàn)象,它的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不斷攀升。這是好事,是值得提倡的文明之事。但是,在此之間,另外一種凌駕于美之上,卻并不美的社會(huì)現(xiàn)象,讓我們無(wú)可否認(rèn)地認(rèn)為,某些美的存在,已經(jīng)超越其文明和文化性質(zhì)的本身。

      有報(bào)道說,2012年,在某地某一次車展中,人們只看美女不看車,只拍美女不拍車。惹得工作人員不斷對(duì)現(xiàn)場(chǎng)攝影記者們說,“大家要多拍車??!”本來(lái)是想利用美女來(lái)陪襯車的,現(xiàn)在卻變成用車來(lái)陪襯美女,甚至置車不顧而只青睞美女。讓此次車展的商業(yè)價(jià)值本末倒置,也惹來(lái)人們一片談笑和噓聲。

      這就是美女壓力嗎?大概,人體之美,永遠(yuǎn)壓過世界上任何物類之美。因此,“香車美女”的最終結(jié)局,只能改寫成“美女香車”了。請(qǐng)問,在這個(gè)世界上,還有什么比人體之美、比美女之美更具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值更吸引人呢?

      無(wú)獨(dú)有偶,同樣是在2012年8月18日,人們又爆出了“奶牛選美”的鬧劇。

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