據(jù)報道，山西省靈石縣縣委書記楊洪官，將本縣風(fēng)景名勝石膏山改名為“仕高山”，寓意“凡到此山者，無官者可以入仕，官員可以高升”。然而，“仕高山”并沒有保佑這位縣委書記官運(yùn)亨通、步步高升，相反，一個月后，這位縣委書記成了“原縣委書記”他因?yàn)楦瘮”粰z察機(jī)關(guān)查辦了。風(fēng)景區(qū)只好油漆未干的的鮮紅大字“仕高山”刮掉，重新恢復(fù)本名“石膏山”。

這些年來，迷信“怪力亂神”的大有人在。我的一位朋友，平常是個徹底的無神論者，但孩子高考前也向鬼神暫時妥協(xié)，去廟里燒了香。兒子說：“其實(shí)我也不信，可是全班同學(xué)的父母都替他們?nèi)讼悖臀覀円患也蝗?，萬一考砸了，豈不要后悔一輩子？不就是去燒個香么，寧可信其有吧？”母親想，如果“沒有燒香”成了孩子的心病，肯定會影響他的信心，燒一下求個安心吧……

福建的宗教氣氛比我的家鄉(xiāng)南昌濃厚，大大小小的神祗數(shù)不勝數(shù)，起初我不理解，認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣孕?，有位先生說：宗教或是“迷信”，就像是安慰劑，當(dāng)人無法把握自己的命運(yùn)時，就會求助于神靈。福建靠海的地方人們打魚為生，少地的地方人們的要走南闖北下南洋謀生，這都是充滿風(fēng)險的行當(dāng)。你想想，一出門就是幾個月甚至幾年，能不能平安歸來是未知數(shù)，家里的父母妻兒，要是沒有一個神靈可祈求，漂泊的游子們要是沒有個神靈可信賴，日子會有多難過。江西是農(nóng)業(yè)省，種田還是比較穩(wěn)定的，所以江西的宗教氣氛就沒有福建濃。我一想，真有道理。