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      日本人的“8·15”認(rèn)知

      來源:新華社 | 作者: | 時(shí)間:2016-08-15

      新華社東京8月15日電題:日本人的“8·15”認(rèn)知(詳版)

      新華社記者

      你知道“8·15”嗎?

      對(duì)于中國人來說,這是一個(gè)再簡單不過的問題。因?yàn)椋鸢敢恢便懣淘谛摹?/p>

      1945年8月15日,日本宣布接受《波茨坦公告》,無條件投降。遭受日本侵略的國家迎來了歷史性的時(shí)刻。

      從這一天起,“8·15”成為一個(gè)象征。它宣示了正義者的勝利和侵略者的失敗,更提醒戰(zhàn)爭始作俑者正視歷史,深刻反省侵略罪行,不再重蹈軍國主義覆轍。

      又是一年“8·15”。

      面對(duì)同樣的問題,曾經(jīng)的侵略者日本,給出了一個(gè)怎樣的答案?

      媒體:反戰(zhàn)大于反省

      非節(jié)點(diǎn)性年份,又恰逢里約奧運(yùn)會(huì),第71個(gè)“8·15”,日本媒體的關(guān)注度明顯不如去年。

      15日上午,在日本最大的資訊網(wǎng)站之一雅虎主頁上,勉強(qiáng)與“紀(jì)念”戰(zhàn)爭相關(guān)的新聞,只有一條“首相向靖國神社獻(xiàn)上祭祀費(fèi)”。國內(nèi)政治一欄,幾乎全是政客參拜靖國神社的報(bào)道。

      主流媒體的報(bào)道一如既往地集中在籠統(tǒng)模糊反思戰(zhàn)爭殘酷性、突出受害事實(shí)上。保守媒體更是不遺余力地為首相安倍晉三的錯(cuò)誤歷史觀洗白,并鼓吹日本擺脫戰(zhàn)后體制。

      報(bào)道持較客觀公正立場的《每日新聞》在社論中將戰(zhàn)后71年的和平歷史稱為日本的“至上財(cái)產(chǎn)”。它在專題中以三分之二的版面報(bào)道了一名兄長戰(zhàn)死、丈夫被押往蘇聯(lián)勞改營的大阪女性的經(jīng)歷,強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭給這名女性帶來的苦難,呼吁珍視來之不易的和平。

      挖掘重現(xiàn)這類個(gè)體戰(zhàn)爭悲劇,以反思戰(zhàn)爭、警醒世人,是日本媒體紀(jì)念戰(zhàn)爭報(bào)道的最主要方式。但對(duì)于發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭給他國造成苦難這一事實(shí),日本媒體鮮有反思,甚至有意無意地加以回避。

      近年來,日本社會(huì)右傾化加劇,美化侵略歷史、淡化戰(zhàn)爭責(zé)任的“歷史修正主義”言行不斷出現(xiàn)。安倍政府還強(qiáng)行通過新安保法,結(jié)束了日本戰(zhàn)后“專守防衛(wèi)”的政策。

      《東京新聞》等被認(rèn)為具有自由主義色彩的媒體在15日的報(bào)道中對(duì)新安保法、修憲動(dòng)向等提出批評(píng)?!度毡窘?jīng)濟(jì)新聞》在社論中說,“若日本首相和閣僚參拜靖國神社,就是向世界發(fā)出‘日本在美化那場戰(zhàn)爭的錯(cuò)誤訊息’”。

      而保守媒體《讀賣新聞》則宣稱安倍談話受到美國肯定,并宣稱中國“一再打‘歷史牌’”,鼓動(dòng)日本政府進(jìn)行反擊?!懂a(chǎn)經(jīng)新聞》鼓吹日本擺脫戰(zhàn)后體制,甚至要求安倍參拜靖國神社。這家媒體還在頭版以四分之一的版面,刊登一篇否認(rèn)“慰安婦”存在的報(bào)道。

      值得一提的是,《每日新聞》社會(huì)版的一篇人物報(bào)道猶如一股“清流”。這篇約占四分之一版面的報(bào)道介紹了一名廣島女性戰(zhàn)爭親歷者對(duì)加害責(zé)任的反思。86歲的岡田黎子戰(zhàn)時(shí)曾在一家毒氣制造廠工作,目睹了廣島遭受原子彈襲擊的慘狀。戰(zhàn)后,她得知自己參與制造的毒氣造成無數(shù)中國人慘死,多次向中方致信表達(dá)歉意。

      “一提起廣島,容易強(qiáng)調(diào)原子彈轟炸的受害一面,但我們也是戰(zhàn)爭的加害者。要讓日本民眾知道,戰(zhàn)爭有受害的一面,也有加害的一面?!睂锢枳诱f。

      民眾:“受害意識(shí)”大于“加害責(zé)任”

      今年30歲的山田有子從事銷售工作。被問及8月15日是什么日子時(shí),她稍微猶豫后笑著說:“是終戰(zhàn)日吧,這個(gè)學(xué)校教過?!薄拔抑馈K戰(zhàn)紀(jì)念日’是個(gè)重要的日子,但我工作之余也沒有精力去主動(dòng)了解?!彼又f道。

      比起“投降”“戰(zhàn)敗”,“終戰(zhàn)”是個(gè)中性詞,只代表戰(zhàn)爭結(jié)束。

      在德國薩克森豪森納粹集中營,展出的是納粹所犯罪行的事實(shí)和數(shù)據(jù),狹小昏暗的牢房、用于大規(guī)模殺戮的焚尸爐和毒氣室被完好地保存下來。而在日本最有名的戰(zhàn)爭紀(jì)念場所廣島和平紀(jì)念公園,只是重現(xiàn)了日本人遭受原子彈轟炸的慘烈景象。

      “加害者”無形中模糊成了“受害者”。甚至連離那段戰(zhàn)爭最近的人,除了戰(zhàn)爭可怕這一客觀印象以外,也沒有清晰的責(zé)任概念。

      橫濱市民莊野杏子已過退休年齡。她說:“對(duì)于80多歲的人來說,‘8·15’是個(gè)刻骨銘心的日子。這一代人都經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的慘禍和恐怖,都不想讓自己的孩子走上戰(zhàn)場?!薄皯?zhàn)爭已經(jīng)是過去的事情了,也沒必要追究這些(責(zé)任)問題,但是日本今后應(yīng)該走和平道路。”

      東京海洋大學(xué)研究生鈴木隆一說:“雖然覺得(對(duì)于戰(zhàn)爭)應(yīng)該反省,但并不覺得要一直反省下去。”

      過去的事情是否要追究?錯(cuò)誤是否需要一直反省?

      紐倫堡審判開庭70多年以后,德國仍在追責(zé),今年將有3名超過90歲的老人因涉嫌參與屠殺猶太人接受審判。2013年,現(xiàn)任德國總理默克爾承諾對(duì)二戰(zhàn)受害者承擔(dān)“永久責(zé)任”。日本作家村上春樹說,日本需要一直道歉,直到這些國家說足夠?yàn)橹埂?/p>

      日本共同社去年一項(xiàng)輿論調(diào)查顯示,“通過包括戰(zhàn)爭等直接經(jīng)驗(yàn)”了解日本侵華和太平洋戰(zhàn)爭的人只占受訪者的6%,而相同回答在1994年的同類調(diào)查中占34%。認(rèn)為上述戰(zhàn)爭“是侵略戰(zhàn)爭”的占49%,認(rèn)為是“自衛(wèi)戰(zhàn)爭”的占9%,認(rèn)為“不好說”的占41%。

      “從迄今自己學(xué)到的知識(shí),坦率地說并沒有日本侵略‘諸外國’的實(shí)際感受和概念?!睎|京海洋大學(xué)四年級(jí)學(xué)生山田大介說,“實(shí)際上包括自己在內(nèi)不了解戰(zhàn)爭的人們,即使知道‘侵略’這一事實(shí),但也不知道真正意味的是什么。”

      近年來,日本教科書逐漸模糊或去除日本侵略歷史。日本文部科學(xué)省春季公布新的高中教科書審定結(jié)果,大量刪減體現(xiàn)南京大屠殺日軍殺害中國平民人數(shù)的內(nèi)容。2012年以后,“慰安婦”這個(gè)詞已經(jīng)從初中教科書中完全消失。

      日本“繼承和發(fā)展村山談話會(huì)”理事長藤田高景說,向日本國民講述侵略戰(zhàn)爭這段負(fù)面歷史是日本政府的職責(zé)和義務(wù)。應(yīng)在教科書中詳述侵略戰(zhàn)爭、殖民地統(tǒng)治、南京大屠殺等歷史事實(shí),而不是像安倍政府那樣極力從教科書中清除這些負(fù)面歷史。

      “日本應(yīng)該向德國學(xué)習(xí),德國對(duì)歷史進(jìn)行徹底反省,才與法國和周邊鄰國實(shí)現(xiàn)了友好。日本目前的做法令人遺憾?!保福硽q的日本市民橋村武司說。

      紀(jì)念活動(dòng):悼念大于警醒

      今年“8·15”,日本紀(jì)念活動(dòng)寥寥。日本政府主導(dǎo)的“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”照例在東京武道館舉行。安倍在致辭中,用了近一半的篇幅悼念因戰(zhàn)爭死去的日本士兵。連續(xù)第四年,安倍在其致辭中沒有觸及1994年村山富市以來日本歷代首相必提的日本的戰(zhàn)爭“加害責(zé)任”。

      對(duì)“犧牲”隆重悼念,對(duì)“責(zé)任”閉口不提,安倍這番致辭,放在受害國的戰(zhàn)爭紀(jì)念儀式上,也絲毫不會(huì)覺得突兀。

      日本政治評(píng)論家本澤二郎指出,安倍不提戰(zhàn)爭“加害責(zé)任”,是其秉承“皇國史觀”、否定侵略戰(zhàn)爭的必然結(jié)果。日本“繼承和發(fā)展村山談話會(huì)”理事長藤田高景說,安倍政府在安保、修憲等領(lǐng)域的一系列動(dòng)作,和其錯(cuò)誤的歷史觀息息相關(guān),“安倍首相試圖重建戰(zhàn)前日本,以武力侵略亞洲,以武力進(jìn)入世界”。

      與之相對(duì)比的是,日本明仁天皇在“全國戰(zhàn)歿者追悼儀式”致辭中連續(xù)第二年提及對(duì)戰(zhàn)爭“深刻反省”。

      “8·15”當(dāng)天,日本總務(wù)大臣高市早苗等日本政客參拜了靖國神社,安倍以自民黨總裁名義向靖國神社獻(xiàn)上了被稱為“玉串料”的祭祀費(fèi)。

      新任防衛(wèi)大臣稻田朋美出訪吉布提,沒有去參拜靖國神社,但這樣一個(gè)不承認(rèn)“東京審判”,否認(rèn)南京大屠殺和日本強(qiáng)征“慰安婦”的極右翼女政客,是出于真心還是迫于海外壓力,明眼人一看便知。安倍選擇這樣一個(gè)大臣,其態(tài)度也不言自明。

      再看看現(xiàn)實(shí),安倍曾表示他首次首相任期“最大的遺憾就是沒有參拜靖國神社”,并在2013年12月其第二次上臺(tái)周年之際高調(diào)參拜靖國神社,繼前首相小泉純一郎之后7年多又開啟了首相參拜靖國神社的“怪圈”。

      正如德國前總統(tǒng)魏茨澤克所說,“誰不反觀歷史,誰就會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)盲目。誰不愿反思暴行,誰將來就可能會(huì)重蹈覆轍”。

      日本年年紀(jì)念“8·15”,年年8月日本上下熱議“戰(zhàn)爭與和平”。然而對(duì)戰(zhàn)爭的概念只狹義為戰(zhàn)火和自己國民的死難,對(duì)“加害”“反省”等直指核心、對(duì)未來更有意義的關(guān)鍵詞則模糊不明。

      “每個(gè)日本人都應(yīng)該重新追問一下自己,‘8·15’究竟意味著什么?”日本老兵沖松信夫說。(執(zhí)筆記者:謝琳、王曉梅;參與記者:冮冶、劉秀玲、沈紅輝、華義、楊汀、藍(lán)建中)