高曉松現(xiàn)在的個人事業(yè)實在五花八門。他熱熱鬧鬧地當選秀評委，被形容成“萬能膠”。他在微博上什么都扯，還整出個“高曉松體”。最近的動作則是在優(yōu)酷錄制每周20分鐘的脫口秀節(jié)目《曉說》。節(jié)目人氣不錯，網(wǎng)絡(luò)點擊率節(jié)節(jié)高升，他又順勢精選節(jié)目內(nèi)容，印成文字，推出新書《曉說》。
《曉說》就是高曉松對著鏡頭，手托著下巴，自說自話，點評當下熱點。有人說高曉松不務(wù)正業(yè)，高曉松卻說這是自己從前就有的理想：“我其實最夢想的職業(yè)就是當門客?！爆F(xiàn)在再出了本書，他說是給所有人當“門客”。
高氏說書
高曉松沒說謊。早在2000年，他就出了一本書，叫《寫在墻上的臉》，在序言里提到自己的“理想職業(yè)”：“無限向往三千門客吃閑飯，最好公子還有三千姬妾其中有個把多情烈女的年代。沒戲了，公子早沒了就剩兒子了?！?/p>
同理，他想當門客，但社會早就沒有那個需求了。今年3月，高曉松的網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目《曉說》正式在優(yōu)酷上線，名字是韓寒幫著取的，宣傳文案里寫著：“一不當公敵，二不當公知，一切只因閑來無事小聊怡情。上說星辰滿月，下說凡夫走卒，動機絕不無恥，觀點絕不中立?！?/p>
第一期節(jié)目，揭秘奧斯卡有個怎樣的“圈子”和美國的“游說”制度；接下來聊音樂，說“漢人無音樂都怪老祖宗”—因為“絕不中立”，所以說出來的聽起來的確足夠“偏激”，一時引起轟動。隨后，《曉說》捷報頻傳，每期都有驚人的點擊率，成了網(wǎng)站的一大品牌。
高曉松自認，這就是在實現(xiàn)自己久遠的“門客”理想：網(wǎng)友們變成了他的“公子”，而他只管給眾多的“網(wǎng)友公子”們扯淡。他自稱做節(jié)目的時候沒有撰稿，想到哪兒說到哪兒：“一直跟節(jié)目組建議開放拍攝區(qū)，開放給觀眾看。到現(xiàn)在還有人懷疑有人給我撰稿，說我在念稿。你要是在那，就知道我沒有稿子?！?/p>
他太喜歡現(xiàn)在這狀態(tài)了，甚至拒絕再找一個搭檔一塊兒說：“兩個人就壞了。我在這說，他再說的話，我就忘了。說到這里，我就岔到那里了，又漫談到其他地方去了。”
高曉松在《曉說》里講的歷史，幾乎都是“野史”，他甚至把杜十娘這樣杜撰的人物拿出來說事兒，因為他對“正史”有懷疑：“真正的正史例如二十四史倒不一定是真的，那都是根據(jù)統(tǒng)治者的口徑寫的。所以，歷史除了人名、地名、時間是對的，事倒不一定是對的。但你看小說，里面除了人名不對，其他都有可能是對的。所以，如果你要真的看歷史，就不但要看正史，而且要把正史里面、因為修史人的觀念以及當朝人的想法帶來的所有的杜撰都拿掉，再看一定數(shù)量的小說、詩文、樂府，才能明確真相。”
高曉松甚至有意拿掉了關(guān)于歷史的“精確性內(nèi)容”：“真的歷史學家來了，會把我罵死，因為我總是偷各種巧?！币粋€20分鐘的節(jié)目，他選擇講出“大部分”的全貌，舍出小部分的細節(jié)?！胺炊疫@樣講，大家對某些時間會有一個比較完整的理解。如果按學術(shù)上的講法，把一些東西分成碎片，清朝還要分成康乾時期和什么時期，最后你對清朝就沒有印象，還不如我這樣說，清朝是個什么樣?！?/p>
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